书城成功励志退路决定出路
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第17章 以柔曲的姿态前进

老子在他的《道德经》里说:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”这意思是说:能柔曲的因而能自我保全,懂得纠正的便能变直,能低洼凹陷的则能自我充盈,懂得护守现成的稳定则能得到真正的逐渐更新,索取少则能得到更多,索取多则反而导致自身的混乱迷惑。

道家是能出世也能人世的,有体有用。“曲则全”也好,“枉则直”也好,都是极其实用的生活智慧。

“曲则全”便是做人处世与自利利他之道。为人处事,善于运用巧妙的曲线,便可事事大吉了。换言之,做人要讲艺术,便要讲究曲线的美。比如说要批评别人,直接指责那别人当然受不了,可是如果换种口气,说得委婉一些,那么对方接受起来就容易多了。所以,直道而行是好事,可是适当情况下走走曲线是更有帮助的。

历史上“曲则全”的例子很多,比如汉武帝乳母的故事。

据说汉武帝有个奶妈,从小带大他,两个人感情十分深厚。奶妈因为皇帝是自己带大的,有靠山,所以在外面常常做些犯法的事情,“尝于外犯事”。后来汉武帝知道了,大概是有人去告了状,也可能是奶妈犯的法太大了,于是准备把她依法严办。奶妈只好求救于东方朔。

东方朔教奶妈一个办法,说:“你切勿求皇上饶恕你,这件事情只用嘴巴来讲是没有用的。等皇上下令要办你的时候,会叫人把你拉下去,你什么都不要说,只要走两步便回头看看皇上,不断地回头看他。切记,什么求饶的话都不要说,喂皇上吃奶的事更不要提,否则一定会人头落地。如果按照我教你的方法去做,或许还有希望保全你。”于是,奶妈就照着东方朔的吩咐,在汉武帝要法办她的时候,走一两步,就回头看看皇帝,鼻涕眼泪直流。东方朔站在旁边说:“老太婆,你还看什么看啊?皇帝已经长大了,还要靠你喂奶吃吗?你就快滚吧!”东方朔这么一讲,汉武帝听了很难过,想起了从前奶妈的种种好处,毕竟是从小被她给带大的,现在要把她绑去砍头,心里实在不忍。于是“帝凄然,即赦免罪”。

这便是“曲则全”的艺术。

如果东方朔直接去向汉武帝求情,汉武帝就会更加生气,甚至可能会怀疑东方朔同奶妈有不法的往来,连东方朔也一起抓起来查办。

可是东方朔设的这个计策,用不着直接求情,皇上自己就后悔了,也不会怪东方朔与奶妈有往来。而且当皇上的,特别是汉武帝这样“穷兵黩武”,很有个人主张的,尤其讨厌被臣子所左右,所以东方朔用这种方式还可以把恩惠算在皇上身上,不至于让皇上反感自己被臣子的意见所左右。

“枉则直”,歪的东西把它纠正过来,就变成直的了。但是如果纠正太过,又会变成弯曲的,所以有“矫枉过正”的成语。

晏婴有一次对曾子说:“车轮虽然是圆的,可是却是用山上的木头做成的,木头可是直的啊。这是因为有好的工匠把直的木头拿来加工,使之变成弯曲的圆,中规中矩。木头的本身虽然有枯槁的地方,或者是有结疤鼓出来,或者是有个地方凹下去,这都是缺点。可是经过木工的雕凿,这些缺点就都没有了,便可发出坚强的作用来。所以说,要学会做一个君子,便要谨慎小心,致力学问修养,一天一天慢慢地琢磨成器,如同木工做车轮一样,慢慢地雕凿,平常看不出效果,等到东西做成功了,效果就出来了,到这时候,才看出成绩。”这就是告诉曾子,人生的学问、道德、修养,不是一下做得好的,想一蹴而就是不可能的。可见想要“枉则直”是需要时间的,是要慢慢琢磨的,不能妄想着一下就达到效果,否则可能会适得其反。

洼则盈,低洼的地方水才会聚积;敝则新,有上才有下,有旧才有新。少则得,索取少则能得到更多;多则惑,索取多则反而导致自身的混乱迷惑。人生是一个自我磨炼,自我完善的过程,几十年的时间,前面一段不懂世事,后面一段干不了事,剩下能干事的就是中间一段。这正是青年到壮年的宝贵时间,若不能把握,就一瞬即逝,万事成蹉跎。

年轻人总会遇到一些挫折、一些困惑,也总会获得一些机会、一些收获。最忌讳的是,在挫折时浮躁,在收获时浅薄。浮躁和浅薄都不能成事业。

比如说,大学生刚毕业的时候找工作,有的人便一心只想进入那些大企业、大公司,认为只有在那里自己的能力才能得到充分的发挥,才能学到更多的东西。可是大公司人人想进,那些进不去的怎么办?

不得已选了小公司,然后还要唉声叹气,认为自己是大材小用、明珠暗投,一边漫不经心地上班,一边寻找机会跳槽。

这样的人不在少数。可是这样的人其实很傻。

诚然,大公司、大企业因为实力强大,制度完备,所以有着良好的培训机制,对于人员的锻炼也很重视。可是它们的缺点也同样显而易见:公司里人才济济,刚毕业的学生有几人能在其中崭露头角呢?

那么多的精英分子都在等待上位,轮到毕业生的时候只怕几年的时间都过去了。

而小企业、小公司里人才没有那么多,如果毕业生有较强的实力,老板往往会拿你当个宝。而且因为人员较少,晋升的空间大、时间短。

或许别人在大公司里还只是一个普通业务员的时候,你在小公司里已经是部门经理独当一面了。

当然,这需要你能够静下心来,不骄不躁,小公司里能学习的东西也同样很多——洼则盈啊。当你的要求不那么高时,能把自己的位置摆低,真诚地去学习,那么就会“少则得”,因为虚心而获得更多。

这是对于那些妄想一步登天的人们的一个小小的建议,由此也可以看出道家思想对于人世的实际意义。