文道禅师是个游僧，他十分敬仰慧薰禅师的道风。所以，他跋山涉水，不远千里的来到慧薰禅师居住的洞窟。
文道禅师在洞窟前对慧薰禅师说：“在下一向仰慕禅师您的高尚风格，今天专程来拜访您，请禅师慈悲开示！”
由于天色已经很晚，慧薰禅师就说：“今天太阳落山了，你就在这里住一宿吧！”
第二天，文道禅师一觉醒来时，慧薰禅师早就已经起来了，并且已经把早饭煮好了。
用餐时，洞中并没有多余的碗可给文道禅师用餐，慧薰禅师就随手在洞外拿了一个骷髅头，盛粥给文道禅师。文道禅师十分惊讶，踌躇得不知是否要接时，慧薰禅师说：“你并没有道心，不是真正力求禅理而来，你以干净污秽和僧恨爱慕的虚妄情感处事接物，怎么能获得禅理呢？”
善恶、是非、得失、净秽，这是从有分别的心理所认识的世界，但真正的禅理，不思善、不思恶，不在净，不在秽，所以，文道禅师的憎爱观念，拒受感情，当然要被认为是无道心了。
如果修积的善根、福德、因缘深厚，就不容易退道心，而对于禅理能透彻理解，深信不疑，知道利害，明了得失，也能够不退道心。