情绪是可以管理的。通过对自身情绪的认识、协调、引导和控制，可以充分挖掘我们的情绪智商，培养驾驭情绪的能力，从而确保良好的情绪状态。所以，不要忽视自己的情绪。事实上，每一种情绪背后都蕴藏着强大的力量。良好的情绪是成功的一大因素，它能让你在困境面前永不放弃，坚忍而又勇敢；它也终将把你引上成功之巅，让你成为一位卓有成就的人。
征服自己的情绪，就能征服一切
米开朗琪罗曾说：“被约束的才是美的。”对于情绪来说也是如此。一个人的情绪如果不能得到有效的调控，如果遇到喜事的时候就喜极而泣，遇到悲伤的事情时就一绝不正，那么，人就有可能成为情绪的奴隶，成为情绪的牺牲品。相反，如果能征服自己的情绪，就能征服一切。
当然，情绪有很多种，如希望、信心、乐观、悲哀、愤怒、失望、嫉妒、仇恨等等，其具体的体现，就是我们的心情。
可以试想一下，如果你一会儿心情忧郁，情绪一落千丈；一会儿又怒火冲天，使你的朋友们对你敬而远之；一会儿又情绪高昂，手舞足蹈，谁还愿意与这样情绪不定的人交往合作？而且，情绪不稳定的人对于自己确立的目标也常常不能坚持到底，做事容易情绪化，朝三暮四，高兴了就做，不高兴就扔在一边，丝毫没有计划性和韧性，这样的人能成功吗？
所以说，一个人成功的最大障碍不是来自外界，而是自身，除了力所不能及的事情做不好之外，自身能做的事不做或做不好，那就是自身的问题，是自制力的问题。只有成功地控制了自己的情绪，才能够走向成功。
很久以前，有一个年轻人，每次生气和人起争执的时候，就以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑三圈，然后坐在田地边喘气。他工作非常努力，他的房子越来越大，土地也越来越广，但不管自己多么富有，只要与人争论生气，他还是会绕着房子和土地跑三圈。为什么他从来不暴跳如雷呢？大家都很奇怪。
许多年过去，他已不再年轻。当心情不愉快的时候，他还是一如既往拄着拐杖艰难地绕着土地、房子走完三圈。他的孙子在身边恳求他：“爷爷，您年纪大了，这附近地区的人没有人的土地比您的更大，您何必这么辛苦呢？”
他笑了笑，终于说出隐藏在心中多年的秘密：“年轻时，我生气、郁闷，就绕着房、地跑三圈，边跑边想，我的房子这么小，土地这么小，我哪有时间，哪有资格去跟人家生气，一想到这里，气就消了，于是就把所有的精力用来努力工作。可是现在，我一边走一边想，我的房子这么大。土地这么多，我又何必跟人计较？这样，我的心又平静下来。我从来不会浪费时间去沮丧，所以每一天都过得很快乐。”
这位老人可谓是深谙生活的智慧。因为他懂得，我们改变不了天气，但却能够改变心情。
确实，在日常生活中，我们难免会遇到愤怒和悲伤的事情，这个时候，要做的不是自暴自弃、忧伤难过、愤怒发火，而是要学会运用理智和自制，控制情绪，一定要学会自我调节，千万不能够任由负面情绪蔓延。
例如，内心焦躁的时候，要试着理智地分析原因，恢复自信，让自己振奋起来。
感到抑郁的时候，不要把自己封闭起来，要试着通过交谈、运动、听音乐、看书等方式来缓冲内心的压抑，让自己慢慢得到解脱。
嫉妒的时候，让自己变得宽容一点，试着去看到别人身上的优点，学会欣赏和给予真诚的赞美，不要把时间和精力用在议论别人身上。
疲惫的时候，去散散步，唱首歌，消除一下心中的烦恼，清理一下烦乱的情绪，唤起自己对美好生活的痛经，体会活着的幸福。
人虽然是种情绪动物，只要与人打交道就自然会有各种负面情绪滋生，但假如任由恶劣情绪控制自己，人生将变得毫无乐趣。被愤怒控制，会因冲动铸成大错；被烦躁控制，会坐立不安、一事无成；被忧伤控制，会日渐消沉，看不到生活的希望。
如果你能够恰当地掌握好情绪，那么将在别人心目中留下“沉稳、可信赖”的形象，你的人生也必定会因此而受益匪浅。
总之，驾驭好自己的情绪，增强自控能力，是取得成功的一个重要因素，也是成功人生的重要法则之一。
感情用事是犯错误的开始
与人交往时，关键在于控制自己的感情，保持头脑冷静，自律自省，做到喜怒不形于色，这样人们就无法从我们的言语、行为，甚至脸部表情中窥测我们内心的真实想法；
如果遇到问题就感情用事，开始发怒、生气，不仅于事无补，反倒会让你的处境越来越糟。想办法去解决摆在面前的问题，克制一时的冲动，谨言慎行，学会冷静地思考，理性地判断，才是真正有用的。
可有些人根本没法控制自己的感情，他们一听到不愉快的事情就怒气冲天，或者一听到高兴的事情就笑逐颜开。要是人们能多关心别人，经常反思自我，自律自警，那么一切都会变得更好。这种人可能更习惯让理智控制自己的身体，而不是像大多数人那样让身体控制了理智。
所以，理性思考的人才是真正明智的人，而感情用事则是犯错误的开始。
这是巴顿将军的故事。
巴顿是一个军事天才，传奇人物。然而，他那两次冲动的“打耳光”事件却让他臭名远扬，还把他辛辛苦苦赢得的美名一笔勾销。
第一次发生在意大利，1943年8月，炎热的午后。跟往常一样，巴顿来到西西里的撤退医院看望伤员。一个帐篷里住着10～15名的伤员。他跟战士们聊着，前五六个都是打仗时挂了彩。巴顿问候了他们的伤势，对他们的英勇表现给予了夸奖，并祝他们早日康复。
接着，巴顿走到一个发高烧的伤员前，没说什么就过去了。下一个伤员蜷缩在地上，浑身发抖。巴顿问他怎么回事，他说“是神经问题”，然后就哭了起来。原来，这位伤员患上了名叫“弹震神经症”的战场疲劳症。
巴顿喊道：“你说什么？”士兵答道：“是我的神经问题，我再也受不了炮弹的声音了。”他还在哭。
巴顿大声喊道：“你的神经问题？你是个懦夫！你这个胆小的兔崽子！”他给了士兵一记耳光，说：“闭上你的嘴，别他妈哭了。我不会让其他受伤的勇敢士兵坐在这儿看你这个胆小鬼哭鼻子！”他又踹了士兵一脚，把他踹到另一个帐篷里，头盔衬垫都掉了。然后，他扭头对伤员接收官吼道：“不要收留这个胆小的混蛋，他一点事都没有，我可不允许医院里都是些没胆打仗的狗崽子！”
然后，巴顿又转向那个士兵——士兵正在大家的注视下哆哆嗦嗦地挣扎着站起来——说：“你给我滚回前线去，你可能会吃枪子儿，被打死，但你还是要去打仗。你要是不去，我就派人把你按到墙上，找行刑队把你毙了！”他又说：“说真的，我应该亲手把你毙了，你这哭哭啼啼的懦夫！’边说边把手伸进枪套。走出帐篷时，他还一路上对伤员接收官喊道：“把那个胆小鬼给我送到前线去！”
第二次与第一次情况差不多。一个士兵向他诉苦说得了“弹震神经症”，他用手套扇了士兵一耳光，骂道：“你这个狗娘养的，我不要那些勇敢的孩子们看到你娇生惯养！”
因为不擅自制，感情用事，结果巴顿的工作受到影响，别人也不那么尊敬他了。
假如你发现自己被种突然爆发的感情、疯狂或愤怒所控制，那就默默地在心底克制它，至少在你觉得这种情绪尚未消除之前不要讲话。尽可能地保持面色平和、神情自然、注意力集中，如此能帮助你养成处事冷静的习惯。只要你小心谨慎地掩饰你内心的愤怒，那么你就会成为最终的胜利者。
如果你动不动就生气，那是因为你自身还存在很多问题。你得找出这些问题，解决它们，然后继续前进。
或许，你还不知道，其实，别的人或事并不能使我们愤怒，他们只是点燃了我们内心深处本来就有的愤怒。这个道理很简单，也很容易理解。这就像你切开一个柠檬然后拿起来挤，会挤出柠檬汁一样，如果你把一个发怒的人“切开”，然后拿起来“挤”，挤出的肯定是愤怒是一回事。也就是说，如果我们心里本来就没有愤怒，是挤不出愤怒的。
但是，如果我们足够对自己负责，就会控制自己的情绪，就没什么东西能影响我们了，就可以做到不以物喜不以己悲了。
自律，克制自己的嗔念
在说文解字中，嗔的意思是：盛气也。这就是说一个人不能戒嗔，就是变得盛气凌人，与人于己都不利。
嗔心似乎是人天生就有的一种人性的弱点，就连刚刚出生的小孩子也或多或少有些嗔心，比如说他希望母亲喂奶给他吃，稍不如他的意，他马上就拍手舞脚，大哭起来。可以说，人与生俱来皆有嗔心，而在人生的修行中，能够戒除自己的嗔心，也是非常重要的一门功课。
佛家有云：当愚痴的邪风吹来的时候，要抱紧智慧明理的磐石；当嗔怒的烈火炽盛的时候，应泼洒柔和忍耐的法水；当贪欲的洪流高涨的时候，需开启喜合布施的闸门；当骄慢的高山隆起的时候，得运用谦虚尊重的巨铲。一个人只要通过自律来管住自己的坏脾气，端正自己的态度，更会成为一个道德高尚的人。
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地，每天钉下的钉子数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
人一旦有嗔心，大多会变得怒目狰狞，难以接触，这样的人当然不会有好的人际关系。但是不要以为不会”动怒”的人就没有嗔心，有的人口蜜腹剑，这是隐藏的嗔心，这种嗔心虽然没有外在的表现，但却也属嗔心，对人同样无益。
唐代宗时，权震当朝的宦官鱼朝恩问药山禅师：《普门品》中说“黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国”，请问什么是黑风？
禅师说：“黑风就是人的嗔心，人已有嗔心，就容易陷入魔道。”
鱼朝恩问：“那何谓鱼朝恩？”
禅师不客气地直呼：“鱼朝恩！你这呆子，问这个问题要做什么？”鱼朝恩听了勃然变色，药山禅师笑道：“这就是嗔心了。”
鱼朝恩因为不喜药山禅师对自己嘲笑讥骂，嗔心马上就生起，立刻就要发作。在现实中，破口相骂，举拳相打，这都是由于嗔心所发动。嗔心可以毁灭世界上一切美好的东西，例如爱情和婚姻。两个人再恩爱，但是只要嗔心一起，便会产生争执，最后必定将爱情葬送，双方都会因此承受严重的后果。
嗔心是人生最大的“病”，这病又是从何而来呢？星云大师说：嗔心其实就是从“不爱”而生起。所谓的“不爱”就是憎恶。因为不爱被别人做事有不如自己的意之处，不爱别人胜过自己，不爱自己所爱的为别人夺去，所以产生了无尽的嗔心。嗔心给人带来的坏处是显而易见的，每个人都有过直接的体会，每个人也都想戒掉自己的嗔心，但是说起来容易做起来难。一个不懂得“爱”的人，很难真正将嗔心改正。
有一个富豪，总认为自己手下的人非常愚蠢，完全没有可爱之处。儿女奴婢无论做什么事，稍有不如他的意，他就怒火中烧。
因为他性情暴躁，家中财产虽多，可是人口总是不旺。他自己也知道嗔怒不好，一心想改，就在一块小木牌上写上“戒嗔怒”三字，挂在胸前，警戒自己。一天晚上，他听到家里的仆人聚在一起议论：“我们的主人嗔心太大，不如隔壁刘先生仁爱慈和，所以时时都想离开他。”
“你们的胆子真大！”说时，他就拿下挂在胸前“戒嗔怒”的木牌，打那个批评他的仆人，我现在已经很有修养，把嗔心都已改去，你们还要说我不如人！”
这个人自认为胸口挂上一个“戒嗔”的牌子就没有了嗔心，但他还是不爱别人说他的过失，不爱听说别人比他好，更从不觉得他人有可爱之处，所以嗔心还是没有消除。
要想真正根治“嗔病”，只需要记住两个字——爱、忍。
人生所以患这个嗔病，就是缺乏修养的功夫，一有不爱的逆境当前。一遇到什么不顺利的事情，好像天地间的万物都在嘲笑自己，一切都是可憎可厌的，恨不得一拳要把世界粉碎！
其实人生哪里有那么多的不顺利？人需要懂得世间上一切都是平等一如，别人有对你不好的地方，但是同样他们也曾给过你不少的好处，你应该去“爱”每一个给过你好处的人，忍每一个曾经给你带来过灾难的人，只要有了这种忍的修养，嗔的大病就不易生起了。其实，世间上一切不爱的事情，一切难以解决的问题，难道生起嗔心就能解决了吗？肯定是不能的。嗔心唯有增加事态的严重性。所以，凡事都要仔细想想，不要无谓地嗔怒。就像佛说得那样：“若以争止争，终不能止；唯有能忍，方能止争。”
与其生气，不如争气
哲学家说：生气就是用别人的错误惩罚自己。仔细想想，这句话真是人生的真理！我们之所以会生气，大部分是因为别人对自己犯下了错误。而生气除了能让自己不愉快，又能改变什么呢？这难道不是在用别人的错误惩罚自己吗？我们与其为别人的错误而生气，真不如自己努努力，给自己争口气来得实在！
道理很明白，但是人却大多做不到。因为在遇到问题的时候，我们总是喜欢从别人身上找原因，为别人而生气，却很少将问题归结于自己的不足，督促自己进步，获得解决问题的能力。星云大师也说：生气，生气，现代人因为太容易生气了，因此社会到处充满了杀气、火气、怨气、恨气、怒气，乃至秽气、臭气，真是到处乌烟瘴气。虽然父母师长时常叫我们要争气，不要生气，可是我们遇到挫折困苦的时候，总是不能坚强忍耐，不懂得自我争气。
我们应该警醒了，有和别人生气的时间，真不如自己给自己争口气！
一位作家被邀请去一所大学作演讲比赛的评委。参赛选手经过抽签确定了演讲的顺序和主题之后，第一位选手表情很不满的走上台去。“同学们，尊敬的评委们，这是一场不公平的比赛！我领到这张纸以后，只有几分钟时间准备，在我之后的人有更充裕的时间准备，这是不公平的！”
在众人一片惊讶的表情下，他走下讲台，冲出了大厅。这个学生的离开并没有给大会造成任何影响，比赛顺利进行，有人在比赛中获得了荣誉，有人则锻炼了自己。
过了几天之后，这位作家偶然遇到了那个生气离开的男孩。就对他说：“你因为不公平而生气，而离开，可是你有没有想过，只要自己争气，那么即便是不公平，你也能获得成功？”
男孩听了作家的话，非常惭愧，但是他也从中领悟到了做人的道理。