“建安七子”之一的陈琳，在袁绍手下时曾经写过轰动一时的讨伐曹操的檄文，并且还把曹操和他的祖宗三代都给骂的狗血喷头。后来，袁绍败亡，陈琳被擒。曹操因为非常爱慕陈琳的才华，所以一点都没有计较他之前的那些讨伐他的檄文，反而还对陈琳委以重任。而陈琳也回报了曹操对他的不记前仇的知遇之恩，为曹操统一北方的大业助了一臂之力。 有才能的人总有他的独特之处，如果硬是渴求他们能够总是循规蹈矩，顺从于时局，那么恐怕也没有他们施展才华的空间了。所以，即使彼此之间曾经有过不快，但是对胸襟开阔、眼睛始终有人的长处的曹操来说，什么也掩盖不了人的才能。所以，曹操正是把眼光放在了陈琳的长处上，用自己的宽宏度量感化了陈琳，使得他心甘情愿的辅佐自己，为自己所用。 其实，曹操能够用自己敏锐的眼光察觉贤能之人，并逐渐的将他们聚集在自己的周围，这之后更重要的是，他如何有效的分配好、利用好这些谋士的智慧，当是另外一个高明的层次。 曹操帐之下有几种类型不同的人，有的性如烈火，视死如归（如典韦、庞德等），每有大战恶斗，曹操总是派他们披坚执锐，冲锋陷阵；有的智勇双全，文武兼备（如曹仁、张邰等），曹操平时把他们放在重要岗位，遇有战事，放手让他们统帅诸军，独挡一面；有的胆识不足，优柔寡断，曹操就因人制宜，将他们搭配在合适的主帅营中，当好配角。曹操量才任使，善于任用手下人的长处这一点，不得不让人佩服。 建安二十年（公元215年），魏、吴两军在合肥进行了一场激战，曹操对这次战役的人事安排充分体现了他知人善任的能力。这次战役曹操安排的三个主将张辽、乐进、李典三人，都是曹操手下的大将，都立有赫赫战功。论资历和能力，三人相差无几；论地位和职务，三人也不相上下，这大概是“进、典、辽皆素不睦”的主要原因。它排这样三人守城，确有很大的危险性。
但是，曹操自有高见，他在西征张鲁之前，就写好了一封密信交给了合肥护军薛悌，在信封上特别注明：等吴兵来攻时再拆开看。曹操的葫芦里装的什么药，大家都不得而知。等到曹操去远了，孙权果然率大兵来攻。危急中大家拆开密信，不看则已，一看都有点纳闷。只见信上寥寥数语：“若孙权至者，张、李将军出战；乐将军守护军，勿得与战。”诸将皆疑。 第一个明白了曹操意图的是张辽，他说：曹公的意思是说，他远征在外，如等他来救，敌人早已把我们打败。我们只有在敌人站稳脚跟之前，有守城的，有进攻的，打敌人个措手不及，才能以攻为守。是胜是败，在此一战，大家还怀疑什么！听张辽慷慨一谈，李典也有了同感。 从史书中知道，乐进在战场上勇猛善战，视死如归。张辽文武兼具，往往能够出奇制胜，在组织和协调上深得曹操赏识。李典则温文儒雅，不与人争功，宛若长者。 通过分析人物的个性，我们知道李典将是一个很好的配合者。而曹操不在时，张辽无疑能起到稳固大局的核心作用，让他和李典迎敌，定能够保持内部的协调和局面的稳定。那么，乐进此时则比较适合守城，用他视死如归的精神守住大后方，既可避免与张辽之间可能产生的摩擦，又能保证城池万无一失。 曹操在用眼睛盯着人的长处的时候，其实也更能够帮助他认清楚人的短处。扬长避短，并且让不同的人才之间相互弥补，相互增强，这正是曹操能够聚拢这么多仁人志士的同时，又能够协调好他们的秘诀。 其实，在管人用人上，想要将不同的人之间协调好，职能分配好，是需要用人的智慧的。人无完人，用人之长，同时尽量避开他的短处，深得人心是理所当然的。如果让不同的人之间紧密的、高效的配合，就要让他们之间相互融合，人尽其能的同时，又能够相互取长补短，不仅属下会尽心竭力，你也会用起人来得心应手。
“成事之道”各取所长的力量 如果说团结就是力量，那么，人和就是战斗力。各取所长，那么眼睛中看到的更多的就是人的长处，心中想的也就是个人尽可能发挥长处的方法和策略。眼睛盯着人的长处，目光看的就远，思想也就更开阔，而这正是成大事者必备的素质之一。 曹操能够雄霸天下，是和他能够用人之长，同时，又容人之短的用人大法分不开的。金无足赤，人无完人。人都有某方面的特长，而同时又必然地存在另外一些方面的缺憾。正如瞎子听力超过常人，而耳背的的大多视力较好，是同样的道理。 洪迈在他的《容斋随笔》中这么评价曹操：曹操为汉鬼蜮，君子所不道，然知人善任使，实后世之所难及。曹操起家时势力不如袁绍，后来能够居上，成就千秋霸业，正是在于此。这也正是曹操的不平凡处。 所以，善用人才，人尽其能，事半功倍，以弱胜强也不难；不善用人，不懂的人才的“长短”之道，不仅会引起内乱，自相消耗，事倍功半，还容易将自己的优势逆转成了劣势。知人善用，人尽其才，各取所长，才能从中获得更多成功的力量，走向属于自己的奇迹。