“据《三国志·张绣传》正文及裴松之注引《傅子》，这时他做了两件不该做的事。一是强纳张绣的婶婶（即张济的妻子）为妾……”
——《品三国》第77页
《品三国》引用《三国志·魏书·张绣传》有关此内容的一句话是，“太祖纳济妻，绣恨之。”就是这8个字，京剧舞台上却演出了连台本的《走宛城》。剧中写张绣偷袭时，曹操与张济妻却双宿双飞在军营里帐呢！
这是曹操于建安二年（197年）春，初征宛城（今河南南阳）发生的一桩花心轶事。
易文虽亦寥寥十余字，却也打造了两处过去未见的创意。就此请问：
一、曹操是强纳张济妻子的吗？
二、张济妻子被曹操是纳为妾吗？
回答都可商榷。
史传里只是称“纳”。盖古书用“纳”，就不包含“强纳”，如《书·舜典》：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命。”《庄子·刻意》：“吐故纳新”。《书·禹贡》：“二百里纳”等等。由是，《三国演义》的作者相当能领会这几个字的含义，即作如此描写：
“须臾，取到军中，操见之，果然美丽。问其姓，妇答曰：‘妾乃张济之妻邹氏也。’操曰：‘夫人识吾否？’邹氏曰：‘久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。’操曰：‘吾为夫人故，特纳张绣之降。不然，灭族矣。’邹氏拜曰：‘实感再生之恩。’操曰：‘今日得见夫人，乃天幸也。今宵愿同枕席。随吾还都，安享富贵，何如？’邹氏拜谢。是夜，共宿于帐中。”（第十六回《吕奉先射戟辕门，曹孟德败师淯水》）
此处似能如史传意，即曹操收容、接受张绣婶虽是受体，而后者见于曹操权势亦就乖乖地听从了。
所以“纳”是不能以“强纳”解的。
再者，曹操以张绣婶为妾，不见于史传。
《三国志·魏书》卷二十《武文世王公传》卷首有一份曹操有名分的小老婆的名单，即凡是替他老人家生育过儿子的女人，此中没有似张绣婶式的。三国史学者卢弼《三国志集解》，在曹操妾周姬条注有“太祖纳济妻，史失其姓，俟考”。但他又疑此周姬或系张婶者。理由之一是周姬生子为樊侯曹均。曹操一年后与再降的张绣联姻，即为曹均娶张绣家小姑娘是也。按，此处如称“为妾”，亦不合。盖从史传“纳济妻”观之，曹操只不过是在宛城白相一个寡妇，现炒现买的战地鸳鸯，三字里无收容为妾的含义。两汉贵族官僚，甚至是士人之家，娶妾亦有程序，仪式通常妻妾有差异，还取决于入夫家的时间程序（彭卫《汉代婚姻形志》，三秦出版社，1988年6月版第166页）。所以在家庭中亦有地位，母以子贵，生子更有种种权益，当正妻无子时还可能充作大宗呢。
见于此因，似乎把曹操在宛城白相的那位张绣婶，说成是强纳为妾，未免有望文生义画蛇添足之嫌了。
〔延伸阅读〕
毛泽东电稿提及南阳和曹操、张绣
1948年11月15日，毛泽东为新华社起草《中原我军占领南阳》电稿，在开头即指出：“在人民解放军伟大的胜利的攻势下，南阳守敌王凌云于4日下午弃城南逃，我军当即占领南阳。南阳为古宛城，三国时曹操与张绣曾于此城发生争夺战。”（《毛泽东新闻工作文选》，新华出版社1983年版，第263页）