古人云：“三百六十行，行行出状元。”有这样一则寓言：一只乌鸦看到鱼鹰潇洒地掠过海面进行捕食后，心里非常仰慕，决心模仿它，结果第一次模仿便一头扎进了水里，非但没捕到鱼，反而淹死了。的确，乌鸦仿效鱼鹰而被淹死是可悲的，也是愚蠢的。而鱼鹰不能发现自己捕鱼的本领，同样也是可悲的、愚蠢的。每个人都有自己的优势面，学会了扬长避短，便已成功了一半，真可谓通天大道九千九百九十九。
我们应该感谢上苍，他把我们放在地球上，但他并不负责完成我们，他让我们自己去填充自己，他也没有给我们划出路标，指出方向。路，是人自己走出来的！
人经常是矛盾的，往往一方面感到自己具有相当的才能，而同时又觉得自己在某方面存在缺陷。
我们认为自己之所以有缺陷，是因为我们的表现差强人意，无法得到他人的肯定或认同，因此产生自卑的想法。
一旦走不出自卑的阴影，我们便以“责怪”来求取解决，但这往往加深我们的失望，使我们不敢面对自身的状况。
事情有消极面，也会有积极面。它的差别在于我们想不想改变，只要我们有改变的意愿和决心，并且拥有改变所需要的技巧与方法，必然能改变我们的现状。
有个害羞、内向的年轻人，在一家杂志社当广告AE（广告业的客户执行或称客户主任），因为有听觉障碍而不得不戴助听器。最初他认为戴助听器会带来工作上的阻碍，对自己很没有信心。
后来，他从失败中吸取教训，终于想出一个策略：当有人向他说“不”时，他就佯装没听见，等对方给他肯定的答复时，他马上作出已经由助听器得到信息的表情。
自从他发现自己的缺陷竟然有利于自己时，简直就像脱胎换骨一样。原来自卑的心理早已消失无踪，现在的他是一个精明能干的广告AE，非常有决断能力。
自卑与自信仅是一线之隔，如果你不能克服自卑，它将会充溢你的身体，打击你的信心，使你无法忍受而走上自毁之路。
美国有位长得很矮的男士，他总是叫自己“矮子查理”，后来有位专家跟他说这种习惯会比他的实际身高更对自己不利，他起初还半信半疑，但是纠正了几个月后，他不再叫自己是“矮子查理”，就开始不再为他的身高担心，而且活得更加愉快。
不要自认有缺陷而攻击自己，应该想办法把缺陷忘掉，或者把缺陷变为优点。
化逆境为顺境，并非是遥不可及的神话，重点在于你必须作出建设性的改变。美国作家乔·亚历山大提出两个要点：
一、它需要时间与决心。
二、你必须深信自己有能力作出新的决定，并将之付诸实践。
你可以改变自己的现状，但你必须用心去做。美国马尔腾博士认为，假使你在某种品性或机能上有缺陷或弱点，可以经常把你的思想集中在那里。思想常常集中在那个地方，那一部分的脑细胞会渐渐地转强、渐渐地发达。怀着积极、乐观、坚信的思想，会使我们的精神机能加强；反之，怀疑与缺乏自信的思想，会使之转弱。
例如你有主意不坚定与优柔寡断的毛病，只要常常抱着一种坚决的态度，常常将自己想成敏捷、聪明、果断的人，不要以为自己是弱者，慢慢就能克服自身的缺陷。
所以，当你发现自己有缺陷时，不必害怕，也不要逃避，而是设法利用它，坚定地迈向成功之路。
你才是自身生活的支配者，你可以自行决定你的生活是由自己支配或由他人支配。
相信很多人都会有疑问：“我真的可以成功吗？”
不错，每个人都想成功，但犹豫不决的性格却使我们退却，抑制自己不敢迈向成功之路。
想知道你有没有抑制自己吗？美国作家乔治·威伯格提出六个现象，可以判断你是否抑制自己。
一、一再地逃避很想做的事。
二、自我意识极强。
三、总觉得自己很不幸。
四、过分在乎四周的环境。
五、总觉得身体妨碍你行事。
六、觉得自己的所作所为都没有真实感。
不可否认，每个人内心都会有害怕的想法，但与其害怕失败而不敢去做，不如实际去做了再说，至少比不做来得有机会。
美国亿万富翁伯纳·巴尔科，在实业界是出名的内向者，他为什么能克服羞怯而致富，因为他有这样的信念：“对真正的勤奋者而言，美国是充满机会的国家……”
问题在于你是否有发财的决心，因此他又向意志不坚定的畏缩者建议：“只要尽心做好分内的事即可。”
不要担心会不会失败，如果你习惯抑制自己，就会变得什么事都不敢去做，就算幸运降临你身上，你也会白白让它错过。
好比说你有口吃，认为好像有人会笑你，但你也要勇敢说出来，虽然内心忍不住会责备自己，但做不做还是由你自己决定。不要放弃任何你想做的事，即使你觉得自己不如别人，或者根本不可能有机会，你还是得坚持下去，尤其不该半途而废，因为中途停止只会使你觉得自己更无能。
美国第二代移民安松尼·阿司特，年轻时曾在纽约街上，靠着帮行人擦皮鞋为生。那时候，还不会说流利的英文的他，擦鞋工夫既高明又迅速，虽然他一贫如洗，却以他的工作为荣。即使三餐不继，他也不以贫穷为苦，虽然个性内向羞怯，有时不免自怨自艾，然而从未听到他喊穷而怨天尤人。
以擦鞋工作为荣的他，凭着无比的毅力，奇迹般地以鞋油开创了自己的事业，至今他所出品的“克丽斯汀”牌鞋油，仍然畅销全球。
不要轻视自己，如果连你都瞧不起自己，如何获得别人的肯定。何况天下没有白吃的午餐，不努力永远不可能有收获。
有句话说：“别人能做得到，你一定可以做得到。”事实证明，很多人曾成功地使自己摆脱了失败、困顿或其他恐惧，原因是他们真正去做了，终因能发挥潜能而过着成功的生活。
你羡慕别人的成就吗？你渴望自己的成功吗？光是羡慕或渴望都无济于事，最重要的是付诸行动，马上去做。
你的未来掌握在你的手上，不是靠别人给予。所以，你必须要有意愿，乐于对你自己的前途负责，毕竟别人给你的帮助有限。
多说不如多做，用实际行动证明一切，你的辛苦付出自然也会给你回报，否则只有羡慕的份儿而已。
没有信心的人经常眼神呆滞，愁眉苦脸。而雄心勃勃的人，则眼睛总是闪闪发亮，满面春风。
——新浪网友厌倦敷衍
重视合理的友谊
培养友谊是阻止青春期的孩子出现许多问题的最好方法之一。
——阿德勒《阿德勒的智慧》
友谊是心灵的沟通，情感的交流；是无私的关怀，可贵的信任；是正直的忠告，热情的鼓励。友谊是对理想的共同追求，是前进征途上的精诚合作，是困难之途上的相互支持，是人生道路上的神圣承诺。
友谊是世界上最珍贵的东西。历史上多少动人的知音故事，成为了千古流传的佳话。
春秋时代，管仲与鲍叔牙之间的友谊堪称典范，流传千古。两人曾合伙做买卖，管仲家里穷，拿不出多少本钱来，鲍叔牙也不在乎；如果买卖赚了钱，管仲要多取一倍，鲍叔牙也心甘情愿。因为他知道管，不是贪财，而是穷得急等钱用。他俩一起打仗，冲锋时，管仲在后，鲍叔牙在前；败退时，管仲在前，鲍叔牙在后。别人都说管仲是胆小鬼，但鲍叔牙却为他辩护说：管仲在家中是个独生子，家里还有一个老母亲，需要他奉养，他可不是胆小，他是个做大事的人。管仲曾感慨地说：“生我者父母，知我者鲍叔牙！”后来，管仲因为错保公子纠并且一箭射中齐桓公。齐桓公夺得王位后，鲍叔牙在齐桓公面前力保管仲，并推荐管仲当了齐国宰相。到了管仲病重，临死时，齐桓公到病榻前询问谁可继任为宰相，管仲并没有推荐鲍叔牙，而且说，鲍叔牙为人贤良，但过于嫉恶如仇，不能胜任宰相。后来一些小人把这话传给鲍叔牙，本来是要挑拨管仲与鲍叔牙之间的关系，没想到鲍叔牙说：“管仲说得对，如果让我当宰相，我首先把你们这些小人杀干净。”
像管仲与鲍叔牙之间的友谊的基础不是利害关系，不是互相利用互相吹捧，而是真心相助，不图回报。人生得一这样的知己，真是没有白活。
莫逆之交，指彼此心志相通，情投意合的朋友。管仲和鲍叔牙就是这样的莫逆之交。《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，逆相与友。”人之相识，贵在相逢，人之相知贵在知心。所谓知心，就是要知道朋友的理想追求、道德品质、思想作风、兴趣爱好。友情是可贵的，心志相通，情投意合，会使我们的生活充满阳光，会使我们同心同德，为了共同的人生目标去奋斗。
有句话说得好：“幸福并不取决于权力和容貌，而是取决于你与周围人的相处。”你想做个幸福、快乐、成功的人吗？那么就从善待他人开始吧！
与人为善说起来简单，做起来却不是件容易的事，它包含的内容很广泛。
如：关心他人，当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手；尊重他人，不去探究他人的隐私，不在背后议论他人，善于和别人沟通、交流，善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往；承认别人的价值，负起自己该负的责任……我们可以给善待他人下这样一个定义，善待他人最重要的原则就是“己所不欲，勿施于人”。凡事要从对方的角度来考虑，遵从这个原则，你将获得许多好朋友、好伙伴。
人际交往不单单是行动上做出来的，更是从心底里“流”出来的。在人际交往中要以诚待人，用“心”和他人交流。有的人非常渴望友谊，但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。
合作是当代社会常想到的话题，说合作必须是真诚为基础的。你只有真诚对待别人，对方才会与你真诚合作。真诚是一种习惯，善待他人也是一种习惯。请记住这句话：善待他人也就是善待自己！
关于善待他人习惯的养成，这里可以提供一些建议。
1.自信的态度
自信的人不随波逐流、唯唯诺诺，他们有自己的想法与处世风格，很少对别人吼叫、谩骂，甚至连争辩都极为罕见。他们对自己了解得相当清楚，并且肯定自己，自信的人容易赢得别人的认同，也容易培养自己关怀周围的人或事的作风。
2.体谅他人的行为