在吐蕃热振寺，蒙着脸的使者对黑教教主说：“白教活佛派出他的弟子们到各教派征集粮草。只要他能征集到粮草，你的仇人八思巴就会人头落地。所以我的主人说，只要教主不干扰白教活佛，就可以借蒙古人的弯刀砍下八思巴的脑袋。”
黑教教主道：“好吧。你告诉你的主人，我知道了。送客！”
两个黑教武僧送那人出去。
管家夫人将这一切都有看在眼里。
一个弟子问黑教教主：“教主，我们真的答应供应蒙古人粮草么？”
黑教教主说：“杀了八思巴，换上白教活佛对我们有什么好处？蒙古兵杀了我的人，我为什么要支应他们粮草？把我们的人都召集起来，到所有白教人出没的地方，截了他们征集的粮草，还给百姓，我要借蒙古人的弯刀，砍掉白教二世活佛的脑袋！”
于是，吐蕃各地一时掀起为蒙古军征集粮草的活动。黑教徒众纵马将一队白教征粮人员包围起来。白教征粮人员吓得丢了粮驮子，夺路而逃。在吐蕃的另外一个地方，一队白教征粮人员正在一个帐篷外边，抢夺百姓的粮食。黑教的马队出现了，他们挥着刀喊叫着冲了过来。二世活佛的征粮人员连滚带爬，狼狈逃窜！在吐蕃一个寺庙里，院子里堆放着十数个麻包，全是粮食。
活佛看着这些麻包泄气地说：“完了，除了在我们自己管辖的教区里收上来的这一点点儿粮食，别的地方……”他摇摇头。
大弟子道：“要不，把咱们白教的僧俗百姓全都聚集起来，一个地方一个地方地强行征缴？”
活佛道：“算了吧！都是你出的好主意！已经造了孽了，你还想强行征缴？你是嫌骂我们的人还少么？”
大弟子说：“哎，师父，我劝您这样做，也是为了您能代替萨迦派，代替八思巴呀！”
活佛道：“现在轮到我代替八思巴被砍头了！都是你——跟忽必烈定了什么军令状！”
札嘉说：“师父，您这个时候埋怨大师兄也晚了。还是派人早一点儿通报忽必烈，让他们另想办法筹措粮草吧。别再误了南征的大事，那时就罪上加罪了！”
活佛说：“唉，看来也只有如此了。”
大弟子眼睛一亮说：“我们回和林去向蒙哥大汗交令！”
活佛道：“我们误了忽必烈的大事，怎么向蒙哥大汗交令？”
大弟子说：“吐蕃的萨迦派从中作梗，使我们无法征集粮草，而忽必烈还偏袒八思巴，我们不便留在忽必烈帐下！”
活佛：“这……”
札嘉说：“你这不是有意推卸责任，置八思巴于死地么？”
大弟子说：“忽必烈与八思巴如影随形，密不可分，我说错了么？萨迦派的贡噶桑布就在杰拉康寺，他与黑教近在咫尺，他配合我们了么？他如果不是有意从中作梗，我们征得的粮食能一次次地被黑教拦截么？”
活佛生气地说：“对，归根结底，事情全都坏在八思巴的萨迦派身上！我们就一边向忽必烈和阿里不哥通报情况，一边赶回和林！”
札嘉咬着牙咽下了要说的话。