老师和家长对于孩子而言，是无所不能的，也是最信赖的。对于他们的承诺，孩子一定从说出承诺的那一刻起，就一直在期盼着什么时候能兑现。像这件事也许在大人眼里并不算什么，但对孩子而言却非同一般，因为那是他信赖的人对他的肯定。
通过这件事情，给我们育人者敲响了警钟，平时答应孩子的事情，就一定要想尽办法要做到，哪怕再苦、再累、再难。可是生活中我们却常常犯下这样的错误，说过的话就抛掷脑后了，要知道孩子的心像水晶一般透明，折射出我们的言行品质。因此，你要求孩子说话算数，你对孩子首先要说话算数。如果确实无法实现对孩子的承诺，一定要向孩子解释原因。这样在孩子幼小的心灵里，才能对诚信的重要性有一个深刻的印象和理解。作为成人，我们经常会有意无意地对孩子许下一些“承诺”，可是当我们去忙其他事情的时候，还会记得这些承诺吗？
无论是老师还是父母，对孩子许下诺言就一定要实现自己的诺言，否则会给孩子留下不诚实的阴影。因为父母是孩子的影子，父母的一言一行都会在潜移默化地影响着孩子。
方法二：失信是一种失败
现在有的父母为了让孩子做一件事，会对孩子这样说：“你听爸爸妈妈的话，我就会给你买……”而当孩子真的按父母的要求做到了，父母却对孩子说：“爸妈是哄你玩的。”其实这样做是非常错误的，当你对你的孩子没实现自己的诺言时，孩子会认为你说话不算话，但同时他们又认为父母的话都是对的，这样时间一长，孩子就会以父母为榜样，从而养成爱撒谎的不良习惯。
我们教育孩子是绝对不可以用这种方法，去让孩子达到自己的要求的，而且我们当父母的对自己的承诺也一定要做到，不管你对你的孩子承诺了什么，你也一定要做到，因为这样可以让你的孩子感觉到重承诺的重要性，从而能把他培养成重承诺讲信用的人。
让我们再来看看信守诺言，给孩子带来的是什么？
一位爸爸说：
记得有一次，女儿刚开始随意涂鸦时，常常搞得床单上、电视机罩上、墙上满是她的“杰作”，我很生气，想跟她发脾气，但转念一想，出现这种问题不是发火能解决的，重要的是引导。我告诉她，你好好画在纸上，画好了，我给你寄到报社去，不光让家里人看，还要让其他小朋友都来看，这才是你的真本事。
没想到孩子竟然把我的话当了真，认认真真自己创作了两张画，一脸稚气地对我说，爸爸，我画好了，你要讲信用。这一下，女儿将了我一军。因为我不懂画，也不知道她的画究竟能不能上报纸。但我觉得还是要对孩子守信用。我只好将两张画放进了信封，并诚恳地给编辑写了一封说明信，一起寄到了报社。
后来，这张画在《幼儿画报》上登出来了。我为女儿高兴，更为自己庆幸。从此，孩子画画的热情更是一发不可收，画画也由此成了她的主要爱好。
失信与守信的结果是完全相反的。所以，不要轻易对孩子许诺，一旦许下诺言就要尽可能的照此执行。实在做不到也应该给孩子解释清楚，可以的话尽快将此补上。这看起来像是小事，可如果总不实现自己的诺言，孩子便不会听信我们的话，因为他们会觉得我们在欺骗他们。因为一旦承诺未实现，日后很难让孩子再相信父母的话。
事实上，有时爸爸的承诺是真心诚恳的，如答应孩子周末去海边戏水或看场电影，但到了时候却因事碍难成行。对于爸爸而言，失信也许没有什么大不了，但失信于孩子却事关重大。更糟的是，如果当初承诺时是随口说说，而后又随意违背承诺，长此以往，爸爸的话在孩子的心中自然大打折扣。
因此，作为家长在做承诺之初，应首先想清楚，自己做不做的到？做不到的，不要轻易答应孩子，答应的则要尽力遵守诺言。当然，有时确有困难而无法履行诺言，也要向孩子说明理由，并致歉意及再约定履行事宜。记住，再约定的事不能再违约了，一定要慎重地确定自己真正能做到。
一诺千金。
做一个信守承诺的爸爸是很重要的，因为孩子从承诺中，会获得安全感、信赖，日后也必能成为一个重信诺、负责任的人。作为家长，教育孩子诚信为人，要先从自身做起，为孩子树立榜样。
“好爸爸”要诚信做人
何谓诚信？诚信就是诚实守信，诚实即说老实话，办老实事；守信即遵守诺言，实现诺言。“言必行，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古语，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
“民无信不立，家无信不睦，国无信不兴。”诚信作为人类文化的道德范畴，它是为人最重要的品德，是一个社会生存和发展的基础，是和谐社会的桥梁。诚信是完美人格不可或缺的重要组成部分。
诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基础。千百年来，这一切在中国传统的道德教育中都是突出了再突出的，但到今天，这一向被奉为经典的传统道德，正面临着前所未有的冲击和考验，并且有不断滋生蔓延的趋势。用一句“诚信危机”来概括当今社会并不为过。
在这场“诚信危机”中，许多孩子也不能幸免。由于受各种不良因素的影响，不少孩子的诚信观念比较淡薄，他们不懂装懂、抄袭作业、考试作弊、撒谎、欺骗老师和家长，说了不做，以种种理由逃避学习。违纪犯错时，隐瞒事实真相，编造谎言；在父母、老师面前许诺，屡教不改等不诚信行为时有发生。
现在的家长只关心孩子的学习成绩却忽视诚信教育，是许多家庭教育子女中普遍存在的问题，有相当普遍的家长在应试教育思想影响下，为了能使孩子进入重点中学，考上理想大学，只重智育，却忽视了对孩子的诚信教育。孩子不好好学习，是家长最棘手的问题；孩子的功课分数，是家长最关心、最敏感的话题。于是，“学习至上，成绩至上”也就成了孩子的唯一目标，诚信不诚信倒无所谓。甚至有些学生为了满足家长的意愿，考试时抄袭，考差了回家撒谎或涂改成绩单。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
诚信，在西方也有着源远流长的历史，如法国启蒙思想家卢梭提出了“契约论”，基本上把诚信视为人的一种践诺、履约的道德规范。守约为正义之源，诚信是全人类共同追求的美德，世界各国特别是美、日、德等发达国家都非常重视对下一代进行诚信教育。
东子给爸爸们的建议——
方法一：家长身教要起到榜样的作用
有的家长教孩子要勤奋学习，不要贪玩，自己却夜夜扑在麻将桌上玩；有的家长教孩子要文明，不要吵架、斗殴，而他们夫妻之间却打骂不断；有的家长教孩子要诚实、不要弄虚作假，而他们自己却常常当着孩子的面，做一些弄虚作假的丑事……如此的家教之下的孩子能讲诚信吗？从深层次上来说这是家长教育理念的缺失。
影响孩子诚信观的因素是多方面的，但其中家庭有着重要的地位。家庭是孩子的第一课堂，家庭教育不仅是孩子诚信教育的基础，而且是主导，其它都是辅助，都是补充。学校特别是社会都有不够完善之处，往往有一些消极因素影响。如果把教育比作争夺年轻一代的战争，那么社会就似战场，学校就如前沿阵地，家庭则似根据地。如果根据地建设得牢固——家庭教育好，则对争夺战的胜利起到保障和促进作用。所以，加强孩子的诚信教育必须从家庭着手，从家长自身做起。
记得依依6岁时，我们全家去逛商场。乘车时用的是公交卡，上车时我只刷了“嘟、嘟”两下便往里走，女儿当着众人面高喊：“爸爸，你还没给我刷卡呢”！“你还小”，我轻声解释。“我都超过1米1了”，当时我和司机都没在意，女儿却很执着。
于是，我们一量孩子果然超过1.1米了，我反身又回去刷了一遍卡。事后，我拍拍女儿的肩膀说：“宝宝长大了，是个诚实好孩子”。
方法二：信用是连接人与人的纽带
所有人际关系都是以信用为基础来开始和维持的。信用消失，人际关系也会崩塌；没有信用，你就会在所有场合受到别人的排斥。在德国有这样一件事：
一个留学生认为地铁里没有收票的就经常逃票，等到他毕业的时候因为个人信用不好，他的成绩再好也不被大公司接受。有一位银行家说的很明白：“我宁可借钱给那些诚实守信的穷人，也不愿借钱给不诚信的富人，虽然这些富人有很强的偿还能力。”
法国作家巴尔扎克曾说：“如果你要成为一个有出息的人，你必须把诺言视为第二宗教，遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”由此可见，诚信具有很大的潜在价值。
德国的教育心理学家普遍认为，孩子在四五岁时是培养其价值观和辨别是非能力的最主要的时期，97％的孩子的品性是在这个时期养成的。因此，在德国的青少年教育体系里，家庭是道德教育的重要场所，父母则是孩子的道德教育的启蒙者。德国在教育法中明确规定，家长有义务担当起教育孩子的职责。德国家长也都非常注重为孩子营造一个真诚的氛围。家长们普遍遵守这样一个原则，教育孩子诚实守信，家长必须做出榜样。
同样是“二战”的战败国的日本，诚信教育几乎贯穿人的一生，在家庭中父母经常教育孩子“不许撒谎”，到学校里耳濡目染的是“诚实”二字，在公司里“诚信”几乎是普遍的经营理念。很多学校的校训都有“诚信”二字，如东京文京女子中学的校训是“诚实、勤勉、仁爱”。泰星学校的校训中也有“诚信”这一条。该学校的校长解释说，诚实就是对所有人都要以诚相待，有品位最重要的表现就是诚实，所以要一诺千金，要以坚强的意志实现诺言。
在日本，诚信教育并不是一句空话，而是贯穿孩子学校生活的始终。日本学校有一种伦理课，诚实、善良、向上、奉献、谦让、名誉、正义是该课程的主要内容。日本中小学生每人都有一本道德手册，名为“心的笔记”。这本道德手册用通俗易懂的语言，记载着各种道德规范，其中诚实是重要内容之一。
我们家长要以身作则，以身示范，加强对孩子的诚实教育。要从自身的一点一滴做起，培养孩子诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人，严格要求自己，言行一致，不说谎话。在守信教育方面，家长要守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改，给孩子做一个身正的典范。
身教无言力千钧
何谓身教？身教即是通过教育者行为和态度的自然表征对他人产生的影响，它是相对于言教而言的。言教是教育的一种最主要最普遍的教育形式和手段，是单向的“教”的过程，是启发孩子主动地体验、感悟世界，是孩子作为被动者接受、并获得的间接经验。
而身教的根本是以身作则，注重用自己的实际行动影响教育孩子，身教的教育效果要高于言教，其道理在于身教作为一种行为作用于孩子，是孩子作为一个主体主动体验、模仿、感悟而获得的直接经验。言传可以让孩子认识几千个单词，几百首古诗词，掌握计算技能等等；但对一个人健康成长影响最大的行为规范、道德情操、意志品质、人生观、价值观和世界观，是无法通过言传来“速成”的，它们只有通过父母、家人及师长的以身作则、潜移默化，才能深深地植根于孩子的心灵之中。所以，我们说“身教重于言教。”
在人的一生的成长过程中，教授过自己知识的老师可以说很多很多，但是他的启蒙老师只有他们的父母。无论是孩子的咿呀学语，还是孩子的蹒跚学步，无一不渗透着父母的心血。因此，父母的言行举止在孩子的幼小心灵中，最能打下深刻的烙印。我们常说家长是孩子的第一任教师，这话不假，但我要说的是，家长不仅是孩子的第一任教师，而且是孩子的终身教师。
家庭是孩子成长的第一个小型社会团体，在家庭中孩子学习、发展他的认知及行为。父母的言谈举止自然而然成为孩子模仿的对象，对孩子来说，榜样是最好的激励。大家都很熟悉这样一则公益广告：
一位年轻妈妈不顾一天的疲劳，下班后给自己年迈的母亲洗脚，被自己的儿子看见。不一会儿，这个年龄幼小的孩子，踩着板凳接了一盆水，也端来请求给妈妈洗脚。
虽然情节简单，但蕴含了一个深刻的道理——身教重于言教！
东子给爸爸们的建议——
方法一：身教无言力千钧
高喊一千遍口号，不如以身作则的一个具体的行动。我曾见过两则这样的报道：
其一，200年前，美国有一个叫加纳塞的人，此人博学多才，十分注重自身修养，对子女教育也十分重视。200年来这个家族已传8代，其中13人担任过大学校长，100人担任过大学教授，14人创建大学或专科学校，18多人成为文学家，1人当上副总统，2人出任大使，20多人担任议员，18人成为报纸杂志总编辑。在长达两个世纪中，竟没有一人被关押、逮捕、判刑。
其二，也是在200多年前的纽约州，有个叫朱克的人，是一个不务正业的酒鬼、赌徒，对子女不教不管。这个家庭繁衍至今也是8代，其中200多人成为乞丐和流浪者，有些人由于生活无着落客死他乡。子孙中有7人因杀人被判死刑，而因狂欢夭亡或成为残废者多达300人。
由此告诉我们，父母的言行是无字的教科书，家长的日常生活修养、言行举止、行为习惯，对孩子都能起到润物细无声的作用。
俗话说：近朱者赤，近墨者黑。父母和孩子在同一个屋檐下生活，其近自不必说，那么父母是“朱”还是“墨”呢？俗话又讲：孩子是父母的影子，父母是孩子的镜子；有其父必有其子。可见父母对孩子的重要。所以不管父母是“朱”还是“墨”，他们的榜样力量都是无穷的。试想，那整天沉湎于打麻将、喝酒、交际应酬的父母，其在孩子眼中的威望会有多高？其对孩子的说服力能有多大？其结果必然是上行下效，孩子不爱学习，迷恋于玩乐。
最近，媒体上报道了不少调查研究成果，向世人发出警示：据统计，不少家庭尽管生活条件颇为丰裕，高档家用电器琳琅满目，却闻不到“书”香，更谈不上“书卷气”。有一半家庭没有书橱，甚至有四分之一家庭连个书架也没有。有的父母只要求子女“好好学习”，却不要求自己“天天向上”，这怎么能行呢？在这样缺乏文化的家庭环境里，孩子怎能有大的长进呢？其实，一个人的成长规律中，其素质养成、人格培养与良好的家庭氛围有着直接的关系。