我出身于普通农家，幼时受父亲身教的影响和儿时生活的艰辛，磨练了我坚毅果敢、执着乐观、积极进取的性格。我讲究信义，待人诚恳，积极创业，同时不断学习。我很注重家庭的和谐和温馨的亲情，平时很注意为女儿起表率作用。由于受到父亲的影响，我在女儿的教育上也尽力做到身体力行。好多人都说我教女有方，我的体会是，要想孩子快乐成才，不但要给她一个良好的家庭生活环境，做爸爸的，更要身体力行，给她树立好的榜样。
我晚上经常坐在灯下写书稿；星期日，我经常带依依去图书馆看书、读报，我们还各自定下学习及工作计划，同时二人比赛，看谁的任务完成的好。女儿在浓厚的家庭学习环境熏陶下，养成了自觉学习，好胜、进取心强的好习惯；性格开朗、乐于助人、孝敬长辈、与别人能友好相处等好品德。
作为爸爸，我们要始终以自己良好的思想品德和健康的生活习惯来影响孩子。我们要严于律己，努力工作、不断学习，孝敬长辈，邻里和睦相处，并且助人为乐。我坚持每年带依依回乡下的老家看望我80岁的父母，我一直要求自己以良好的行为给孩子树立榜样，使孩子从小享受到和睦的大家庭里温馨的幸福生活。同时，由于孩子一直在民主气氛很浓的生活环境里长大，她的性格也变得很乐观、豁达、直爽、大方。
孩子从小到大，我始终把她当作朋友来相处，尊重她的人格、尊重她的意见和选择，多鼓励，少批评。我经常给她讲故事，讲历史；给她买知识性强、富于乐趣的书刊杂志来开阔视野，增加知识面。从小学一年级开始，我就培养她两天写一篇作文的好习惯。同时，我们还经常一家人坐在电视机前一起看电视，特别是一些知识性较强的节目，就互相开展讨论和竞答，从中得到不少见解，也增强了两代人之间的亲情，融洽了亲子关系。
“天才常由父亲一手造就”这句话虽然不完全对，但从父母的心理差异和育儿特点看，是有一定道理的。在家庭教育中，我们发现：父亲比母亲更理解孩子，对孩子培养目标更明确，更实际，要求更严格，方法更适宜，更有利孩子的发展。
“好爸爸”要有善良之德
曾经在路上听到这样的话：“别人打你，你也打他，打不过就咬。”“咱们宁可赔钱，也不能吃亏。”这是现在很多家长在教育小孩子时经常说的话。我们不难看到，我们很多家长在孩子受了一点委屈之后，立即气势姿势汹汹地带着孩子向别人讨说法，而且往往是听了自己孩子的一面之词之后。
这让我想起了我的童年。
年幼时，我是一个非常调皮，爱打架的孩子。打架的结果不是胜就是负，如果遇到比我小的，自然被我打败，当我兴高采烈回到家门时，被打败的孩子在家长的带领下，哭哭啼啼的找上家门讨说法，母亲只好当着他们把我打一顿，让对方寻得平衡而归；如果遇到比我大的，自然是我被打败，当我哭哭啼啼回到家门时，也期望母亲带着我，去那个大孩子家讨说法，可母亲非但没去，还把我打了一顿。
我困惑不解，打了别人回来挨打，被别人打了怎么也要挨打呀？母亲一边给我擦眼泪一边说：“孩子，妈就是要告诉你，不要和别人打架，要对人和气……”
母亲说了很多，综合起来就是：人要善良，要与人为善。此后，我就是秉承母亲的教导，无论在部队在地方，无论在家乡在异乡，我都与人为善，由此赢得了一大帮子朋友。
可生活中，很多家长却往往会给孩子灌输“社会如何尔虞我诈”“人与人之间如何勾心斗角”等。家长的本意是“让孩子学会保护自己，别上当”。可是，这种教育把握不好尺度，在家长偏颇甚至错误的引导下，孩子心中善良的成分会越来越少。
在家长看来，“从小不吃亏”才能更好地保护自己。“人善被人欺”的思想，让他们不愿意对孩子进行“善良教育”。他们给了孩子漂亮的衣裳，美味的食物，但是却忘了给孩子善良。善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则似乎早已代替了道德原则。
然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。有善良才有幸福，有善良才能和平愉快地彼此相处。
有这么一句话：“因为慈悲，所以懂得。”其实对于现代社会的人来说，拥有一颗平和而善良的心，并以此善待社会、善待他人并不是一件多么复杂和困难的事。给迷途者指条路，向落难者伸出一只手，用会心的笑祝贺友人的成功，用真诚的话鼓励失落的同事等等，这种看似轻而易举的行动，其实并不仅仅只是一种朴素的善良，而是用善良浸润后的灵魂，折射出来的人格的光辉，是一种经过善良沐浴后，而散发出来的平和心态。送人玫瑰，手留余香。
一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。善言、善行绝非高不可攀之举，不经意间我们力所能及就足以温暖他人。我们都很普通，但我们应该善良，善良和真诚可以使一个普通的人成就不平凡。
在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，关爱他人，才会从别人的欢笑、感激中，发现自己生命的价值。
人之初，性本善。中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。
我的善良源于我有一对善良的父母，向接力一样我又把善良的种子根植在女儿的心里。所以，有善良的家长才有善良的孩子。
东子给爸爸们的建议——
方法一：善心要常有
有这样两则小故事。一则是说一场暴风雨过后，成千上万条鱼被卷到一个海滩上，一个小男孩每捡到一条便送到大海里，他不厌其烦地捡着。一位恰好路过的老人对他说：“你一天也捡不了几条。”小男孩一边捡着一边说道：“起码我捡到的鱼，它们得到了新的生命。”一时间，老人为之语塞。
还有一则故事是发生在巴西丛林里，一位猎人在射杀一只豹子时，竟看到这只豹子拖着流出身躯的肠子，爬了半个小时，来到两只幼豹面前，喂了最后一口奶后倒了下来。看到这一幕，这位猎人流着悔恨的眼泪折断了猎枪。
如果说前一个故事讲的是孩子给我们成人的善良教育课，那后一个故事中猎人的良心发现，也不失为一种“善莫大焉”。
我继承了父母给予我的善良，善良的血液也从我身上流淌到了女儿依依得身上。孩子自小就善良，遇到流浪猫流浪狗，就要收养，由于我从卫生和安全等方面考虑，从来不养宠物。她的收养要求没有被采纳，于是我建议给这些流浪“儿”在小区的楼下建个家，依依不时的去给她们送水送饭。有时，还把特别脏的猫狗抱上楼，为其洗个澡理理“发”，梳洗打扮一番后，在放回去。
尤其是遇到需要帮助的人，依依是一定要尽其所能的给予对方帮助，有时是超出自己限能的，我们就告诉他，帮助人也要量力而行。
做爸爸有善心，收获善良的孩子的同时，也会收获更多的快乐。
方法二：善举不能丢
200年前的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。此刻，他就正在回家的路上为生计犯愁。
忽然，他看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，巨大的同情心驱使他不由自主地，在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾，买下了那本旧书。年轻人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了，一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。
这个青年就是被人称为“歌曲之王”的舒伯特，他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。但是，有多少人知道，这首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢？
播种善良，才能收藏希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生搁浅和褪色。多一些善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，让人们在生活中感受到美好和幸福。这是善良的人们向往和追求的，也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的。
善良的种子播入孩子的心田，培养他们善良的品格，才是立人之本。
“好爸爸”要有节俭之能
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”很多人或许并不真正懂得这两句诗的含义。浪费一粒米饭，有什么可小题大做的呢？然而，这个细小的看法，却有可能演变成，花钱大手大脚、浪费随意的习惯。一粒米不珍贵，那么一碗米饭又有什么珍贵的呢？浪费一顿精美的晚餐又有什么关系呢？
事实上，节俭尤其体现在细微处。我们必须认识到，一粒米、一滴水、一度电来之不易，都是人们辛勤劳动换来的。只有真正懂得劳动的艰辛，才会真正理解节俭的含义。这才是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真正含义。只有理解了这一点，我们才能真正做到勤俭节约。
很多的家长认为如今生活条件已经大大改善了，社会的经济环境也越来越好，就没有必要再让孩子学会节俭了，让孩子吃好、穿好，做家长的脸上也有光彩。
其实，这种想法是错误的。
因为，勤俭有助于磨练人的意志，能锻炼人吃苦耐劳、坚韧不拨的品格。古人曾说过“俭能养志”，“苦其心志”，“劳其筋骨”是成就事业的重要条件。没有勤奋劳动、艰苦奋斗的精神和不畏艰险、努力拼搏的意志，就很难适应竞争日益剧烈的社会需要。俭朴的生活可以培养优良的品质，提高人的精神境界，如果让孩子自小养成好逸恶劳，追求吃喝玩乐，花钱大手大脚的习惯，那是很危险的。
我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团之一——丰田公司。细心的参观者发现卫生间里，每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，感到十分惊奇。日方人员见到客人面带惊异的神色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。节俭是丰田公司事业成功，且历久不衰的一大因素。
在水箱中放砖头，按某些中国人的说法算是十足的“小家子气”。然而，日本丰田公司在某种意义上正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功的，这种致富不忘节俭的精神，是多么难能可贵！
德国前总理科尔有次宴请朋友，快吃完时，发现盘子里还有些汤子，便用面包在盘子里擦了一下。他吃完面包后，发现盘子里还有点汤水，就毫不犹豫地拿起盘子，用舌头舔了起来。德国之所以能从二战后，极其困难的条件下，一跃而成为经济强国，正是由于千千万万个德国人，都有科尔总理的这种节俭的精神。德国现在富了，但他们没有忘记过去。
与日本、德国相比，中国相对较穷。虽说新中国成立后，经过改革开放，综合国力有所提高，但人均收入仍是世界上最低的国家之一，还有相当一部分人仍处于温饱线以下，有数百万的学龄儿童因交不起学费而辍学。因此，我们更需要勤劳节俭。
东子给爸爸们的建议——
方法一：家长要端正认识
当前人民生活水平不断提高，对子女一般都是尽量满足其需要，这在情理之中。但在孩子的吃、穿、用等方面盲目攀比，就容易使孩子形成追求享受、虚荣等不良心理。
家长要经常给孩子讲勤劳节俭的道理。使其懂得一粥一饭都来得之不易，一滴水、一度电都是经过工人的辛勤劳动得来的，父母供他们衣食住行所需费用，也不是不费力气就挣来的。
我的爸爸虽是一介布衣田农，也不乏一些科学的教育理念，对我们讲的好多道理，是当时很多父亲讲不出来的。还记得爸爸最常跟我们说的一句话：能干的，不如会算的。吃不穷，穿不穷，算计不到受了穷。他用这句话教育我们在勤劳的同时，要懂得筹划和计划。
爸爸还有一句话，我一直都记得，那就是“勤打扫院子少赶集”，意为勤快、清洁是提倡的，而没事赶集乱花钱买不当用的东西，是他所看不惯的。这种类似警示语的话，爸爸说过很多很多，给我们兄弟几个的影响很大。
方法二：家长要以身作则
家长是孩子的老师，孩子最初的行为表现主要是从父母身上模仿的。家长要有正确的劳动观点，热爱劳动，尊重劳动人民，珍惜劳动成果，严格要求自己，生活要俭朴，精打细算，如珍惜粮食，节俭用水、用电等，在孩子面前起到表率作用。
要让孩子从小事着手，养成节俭习惯。首先在使用玩具和学习用品上要讲节约，不要因为玩具不好用了就丢掉，而是想办法看看能不能修上；写错一个字就撕掉一大张纸，不要老是碰断铅笔芯，书包、笔盒能用就用，不要轻易换新的，做到物尽其用。同时要在生活上讲节约，如人走灯灭，一水多用，爱护衣物等。孩子的衣食住行，不要高档化，只要吃饱穿暖，整洁大方就可以，不必过分讲究。
写到这想起一件让我脸红的事。
那是2009年初春的一天，我一不留神将桌子上的石英钟碰到了地上，被重重的拽了一下后，它就罢起工来了，任凭我怎么鼓捣，它就是不走，最后我把它判了死刑：又拽在了床上。没成想，这一拽它竟奇迹般的活过来了：滴答滴答的走上了。
三天后的晚上，我要把家里能走的钟表，包括电脑、手机等统一时间，以中央电视台7点开始的新闻联播为准，这一对点发现，有的快10分钟，还有的慢8分钟，都调准了钟点后，突然想起，前几天被拽过的那个石英钟。石英钟像往常一样滴答滴答的工作着，可当我一看点，气就不打一处来，它竟然才走到4点多，一天慢一小时，这还要它何用。于是，我把它从客厅“轱辘”到卧室（此钟是一个直径20多公分的汽车轮胎造型）。
12岁的女儿依依迅速到卧室拣回来，一脸严肃的质问我：“爸爸，你干嘛这样对待它？”
“这个破表坏了，还留它干嘛。”
“不会修修啊！”
“不值得一修。”
“咋不值得一修了，25块钱买的，花两三块钱就能修好的。”
我一时无语，心想：孩子的话也在理。于是，我又拿起《第四野战军征战纪实》看了起来。
半个小时后，女儿拿着已经修好的石英钟（至今还在安全正点的运行着），像家长对孩子一样的对我说：“我已经把它修好了，告诉你，以后不许这样了。”我想犯了错误的孩子一样的连连点头。我既羞愧又欣喜，羞于自己作为家长的所为，喜于女儿的知道节俭和乖巧懂事。
方法三：家长给孩子零用钱要适当
不同年龄的孩子对金钱、数字概念的认知不同，所以给孩子零用钱时，应先考虑孩子个别的成熟度及需要。
通常零用钱的需求与年龄是成正比的，年龄愈小的孩子，给的金额愈少，间隔时间愈短，也就是说，5岁以下的孩子，可以每天给他小额零用钱，而学龄的孩子，则可以一次给他多一点的零用钱，并每个星期或每两个星期给他一次。