苏东坡提醒皇太后，在本朝初年皇帝允许低级官吏谒见，甚至平民亦蒙接待。而今可得见到太后的人只不过十几个人，那十数人岂能尽知天下所发生的事？倘若那十数人赶巧都是庸碌之辈，或不敢把真实情形奏闻，皇太后必致相信天下百姓安乐无事。天下情形岂不糟糕！诚然，别的官员也可以上表进言，但是那些表章进了皇宫，也就石沉大海了。皇太后若不亲自召见，又怎么了解所讨论的问题？再者，还有好多事，是不能写在纸上见于文字的。有的事情有时万分复杂，一次讨论未必弄得清楚，何况只凭一道表章！他说，马生病，不能以言语表达，“人虽能言，上下隔绝，不能自诉，无异于马”。
一个人若表达自己的思考，不能提出自己的批评，那么再好的想法也会在肚子里烂掉，或者学识在肚子撑着，落得“不合时宜”的可悲无用下场。就只在这一点上，苏东坡赞美欧阳修而非难王安石，因为欧阳修激扬清议，王安石则压制清议。苏东坡极其担心当时的暮气沉沉，读书人已经忘记用头脑思索。
苏东坡在他给门人张耒的一封信里说：“文字之衰，未有如今日者也，其源实出于王氏。王氏之文，未必不善也，而患在好使人同己。自孔子不能使人同颜渊之仁、子路之勇，不能以相移。而王氏欲以其学同天下。地之美者同于生物，不同于所生。惟荒瘠斥卤之地，弥望皆黄茅白苇。此则王氏之同也。”
人们往往轻易就放弃了本该具有的才学，而走向平庸，一方面是因为不敢向既定的观点和强大的权威表达自己的意见，害怕枪打出头鸟；另一方面是经验告诉他们走潜规则，那样更容易获得利益，于是磨去棱角，失去个性。多少人当意识到坚持将会付出代价，最终选择了退缩。许多人才，往往就这样湮灭于我们内心的怯懦，而不是身份的卑微。
【东坡名诗】
自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污胭脂雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，濛濛水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。
——《寒食雨》
6．写出内心真实的声音
人与人政见不合，本来是很正常的事，可历史上的官僚们喜欢“政出一门”，大肆排斥持不同政见者，他们只惯于扫除推行政策的障碍，却不懂得如何与人对话、沟通以求得最佳的实施方案。
王安石主张变法，有人提出反对，形成了格格不入的两派，我将你打倒，你又将我打倒，反反复复，浪费行政资源，并且造成一股消灭异己的恶风，到最后大坏人心。
反对王安石新政的人，都被贬到东南各地为官。他们都对时局感到厌恶。尤其是当王安石仍未失势之时，他们不像以前那么激烈，意见姑且放在心头。政治斗争之后，韩琦和欧阳修去世，富弼和范镇退隐林下，司马光潜心治学，张方平纵情饮酒。苏东坡的弟弟苏辙则明哲保身，闭口不言时事。
苏东坡向朋友讲起流传四川的一个故事：
在四川邛都县有个贫穷的老婆婆，没儿没女，独自一个人生活着。而她每次吃饭的时候，有条头上长角温顺的小蛇总是盘在她的椅子上，老婆婆也顺便喂点吃的给它。几年之后，这条小蛇长大了，足足有一丈多长，而它也渐渐有了人的灵性。
一天，邛都县的县官出来巡游，带着一大帮衙役在乡里吃喝，还挨家挨户地到百姓家里去抢牛羊。等他们到了这婆婆的家门，婆婆对他们道：“我这里什么牛羊都没有！”县官不信，一帮人推开婆婆便冲了进来。
那条蛇本来躲在婆婆的床下，见状就出来盘在门口挡住他们。县官见了，立即叫手下拿棒子去打蛇，哪知这蛇异常灵活，一窜就不见了。这帮衙役正在到处找蛇，突然听到门外马的一阵惨叫，大家出去查看时，原来是县官的名贵坐骑被这蛇吞吃了。
县官勃然大怒，便抓着婆婆问：“这蛇是在你家里出现的，你一定知道它的窝在哪儿！”
那婆婆骗他们道：“这蛇的窝就在床下，你们自己找吧！”
于是这帮衙役便开始从婆婆的床下挖洞，挖了足有三天三夜，眼看连地下水都挖出来了，除了几条蚯蚓，哪里有蛇的影子。县官一怒，便叫手下把婆婆抓来杀了，还给那婆婆安了个罪名：窝藏巨型冷血动物，意图谋杀朝廷命官！
而周围的群众是敢怒不敢言。
且说那蛇见婆婆遇害之后，愤怒不已，于是便化身成人，到县官面前去质问他：“你为什么要害善良的婆婆？你知不知道她是我的娘？”原来那条蛇受婆婆的养育之恩，早就把婆婆当做自己的娘了。
县官回答道：“她妨碍我执行公务，就该死！”
那蛇怒道：“你搜刮民脂民膏，不得好死，我会为婆婆报仇的！”说完便化成一缕青烟飞了。
从第二天起，邛都县每天晚上都打雷刮风，把县衙门的屋顶都刮掉了。县官也知道是那条大蛇在寻自己的晦气，但却没有任何办法。当地的百姓还集体出现了幻觉，每个人都看到别人的头上有鱼在游动，而用手去抓，那鱼就游得不见了。终于到了七七四十九天，这天夜里的雷声更大了，还下着倾盆大雨，到处都地动山摇，只见天边白光一闪，方圆四十里的地面一下子就沉了下去。
而此前善良的老百姓都接到了那蛇的通知，纷纷出门避难去了。只有县官和他的走狗还待在这里，这下他们一起沉了下去，这个地方一下子就变成了湖泊，大家都叫它“陷湖”。湖中有个小岛，那就是婆婆的家，只有那里没有陷下去。
从此，邛都县就安然无事了，大家都知道是那蛇在为婆婆报仇。湖边也便有了打鱼的渔民，而湖里起风的时候，渔民还可以把船靠在湖中的小岛上，保证平安无事。只要风平浪静的日子，透过清澈的湖水，大家还可以看见以前县城的城墙。而县衙门的木头浸在湖底，渐渐变成了乌黑的木头，被人从水里打捞出来做纪念品。
大家都说，从前那个县官的心就跟这木头一样黑，所以永远地沉在湖底了！
苏东坡说：“为官者，不为民鞠躬尽瘁，反而迫害百姓，这样的官，人神共愤。水可载舟，亦可覆舟。”
苏东坡不失本色，他向皇帝上书，不顾后果，坦率表达自己的感慨，说人民陷于水深火热之中。他的文字没有力量，倒是给自己树敌不少。他很讨厌这一点，他反对变法，是对事不对人，没有对王安石进行人身攻击。可王安石手下的那帮人，例如李定，却穷凶极恶，将反对者往死里打。
上书起不到作用，苏东坡只得写诗以“言志”。他的诗渐渐累积成卷，其中有一些抗暴诗。他用平易的文字写被征调的人民挖通运河以通盐船，他以官员之身监督工人，亲眼看见黎明之时，工人闻号声而聚集开工，于是用寥寥几个字便写出“人如鸭与猪，投泥相溅惊”。在到杭州西南的富阳之行时，在歌咏“春入深山处处花”时，也写民生的艰辛。一个农民正在吃竹笋，说竹笋好吃，但是没有咸味，因为“尔来三月食无盐”，原因是朝廷的专卖食盐扼杀了盐业。反映人民的疾苦，苏东坡无法节制，他写一个农民的儿子用“青苗法”的贷款，在城内把钱挥霍净尽，回家时两手空空，只学到一口京腔而已，因为官家很精明，在放款处附近就开设了酒馆娱乐场所。
苏东坡来到太湖地区，他看见好友孙觉，相处的日子里，他在友人的名家书法集上题了一首诗。在诗里，他说：“嗟余与子久离群，耳冷。已灰百不闻。”他写了一首极美的诗描写水车泻出水流，他起的题目是《吴中田妇叹》：
今年粳稻熟苦迟，庶见霜风来几时。
霜风来时雨如泻，耙头出菌镰生衣。
眼枯泪尽而不尽，忍见黄穗卧青泥。
茹苦一月被上宿，天晴获稻随车归。
汗流肩赤载入市，价贱乞与如糠牺。
卖牛纳税拆屋炊，肤浅不及明年饥。
官今要钱不要米，西北万里招鬼儿。
龚黄满朝人更苦，不如却作河伯归。
殊不知，这些诗虽写的是实情，苏东坡难道不知道会被对手看做是故意暴露社会“阴暗面”？他没有顾虑，想写就写，忠于自己的本心。
苏东坡在杭州做官时，一日，岭南的一个太守拜访了他。这位太守曾草拟了一篇呈文，请求简化免役税的征收，遭到了驳斥，现今南返。他告诉苏东坡说：“我被夜袅逐回矣。”苏东坡立即问他：“你的话什么意思？”太守说他曾携带呈文到京都，将呈文递交一个税吏，税吏命武装侍卫送他出城。苏东坡要看那篇文字，发现所提的是一个很好的简化征收办法。
苏东坡又问：“你说夜袅是什么意思？”
太守回答说：“这是一个很通俗的寓言。一天，一只燕子和一只蝙蝠争吵起来。燕子认为日出是一天之始，而蝙蝠则认为日落是一天之始。两鸟相持不下，它们去请教凤凰。在路上，它俩遇见一只鸟，那个鸟儿向它们说：“近来我们没有看见凤凰。有的鸟说它请假不在，有的说它正在睡一大觉。现在夜袅正在代替他的职位。你们去问它也没有用。”
苏东坡听后感触很深，他当天就写了一首诗，表达自己对当局的不满与失望：
年来战纷华，渐觉夫子胜。
欲求五亩宅，洒扫乐清净。
独游吾未果，觅伴谁复听。
吾宗古遗直，穷达付前定。
奈何效燕蝙，属欲争前瞑。
就是以上这些诗，给苏东坡造成了很大的麻烦，对手们鸡蛋里找骨头，将苏东坡定为“反皇”诗人。苏东坡已自我培养起一种超然、洒脱的人生态度。这种态度与儒家入世思想相互为用，则处危难间不惧不馁，而一有机遇又能坚持理想，奋斗不已。
苏辙说他哥哥苏东坡谪居海南时“日啖薯芋而华堂玉食之念不存于胸中”，是公允的。苏东坡即使到了晚年，诗文中亦不见衰惫之气。这充分表现出一种恪守本心的不为环境改变的气节。
【东坡名词】
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
——《水龙吟》
在这个世界上，即使你有通天彻地之能，也不能一下子就找到用武之地，成就都是从微小的成绩开始的，等闲平地起波澜的事太少，所以不要寄希望于侥幸，一切要靠自己的努力。而太多的人，即便有真才实学，不被承认的时候，往往放弃了努力，或甘于随波逐流，或自暴自弃，怨天尤人。而有的人则以另一种行动给我们以启示：做人要不怕被埋没！
我们可以看到，有太多的人麻木得只知道整日奔波劳碌，甚至连抬头看一眼蓝天白云的时间和兴致都没有，他们已被生活的厚重所埋没，而且越埋越深。最初的热情早已消磨殆尽，剩下的只是习惯了，为生而活，拼命赚钱攒钱，那也许是生存的正道，却也是生命的歧途。最可悲的不是被埋没多深多久，而是甘心被埋没，并成为一种习惯。其实只要保持一颗向上的心，总会从生活的桎梏中解脱出来。
有些刚踏入社会的大学生，由于心中的热情还不曾消退，一度豪情难抑，可在求职屡屡碰壁之后，便开始慨叹“世情薄，人情恶”了。其实生活对任何人都是平等的，有时你的坎坷不断，那只不过是生活在磨砺你的心志。在一些用人单位，往往把刚招聘来的人才放在最底层的位置上，一段时间过后，有的人怨天尤人甚至愤然请辞，而有的人依旧热情高涨一步一个脚印。后一种人会很快得到提升。也许他们的水平相去不远，但他们处世的能力和对待挫折的心态却有着天壤之别。
在日复一日的平淡生活中，你是否常常反省自己？你的心是否已失去激情，你是否也在随波逐流？心中的梦想是否由淡趋无？如果是这样，就请你重新把自己的人生坐标调整一下吧！我们该向上，不该向一旁或向下，因为只有向上才不怕被埋没！
任何时候都不要放弃努力，有了真正的学识就不怕世俗的埋没，而最重要的是，我们应永远保持一颗充满热情的心，那样就不怕被平凡的生活埋没！