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第36章 安礼章(4)

“看到了吗?你不是说你的心胸很大吗?心胸宽广的人应该像海洋。”师父对徒弟说,“人家只是说你两句,你就生这么大的气,就像被丢了颗小石头的水盆,水花到处飞溅。”

真正自知自爱的人一定是宽容的,不会因为别人的看法而激动。别人的看法固然重要,但最重要的是自己对自己的看法。不要太在乎别人说什么,尤其是对于来自别人的诽谤,不要去理会,更没必要去生气。

当然,自知之明不仅是认识自己的缺点和不足,还应该看到自己的优势与长处。一个人最大的悲剧莫过于在临死之前发现自己的宅地上有一座金矿。如果永远没有发现蕴藏在自己体内的无穷无尽的财富,那是人生的大不幸。无论是对自己的缺点还是优势,都应该有足够的认识,这才可算是真正的自知。

自知不自见,自爱不自贵。人应但求自知而不自我表扬,但求自爱而不自显高贵。要珍惜自己,但绝不要让人觉得自己高贵出众,耀眼夺目。放宽心境,平和处世,从了解自己开始,推己及人,进而了解他人,宽容地对待他人,平和地处理事情,成就自己的人生。

锋芒毕露,乃做人大忌

【原典】山峭者崩,泽满者溢。

注曰:此二者,明过高、过满之戒也。

王氏曰:“山峰高崄,根不坚固,必然崩倒。君王身居高位,掌立天下,不能修仁行政,无贤相助,后有败国、亡身之患。

池塘浅小,必无江海之量;沟渠窄狭,不能容于众流。君王治国心量不宽,恩德不广,难以成立大事。”

【释评】山峭崩,泽满溢,是自然常理。以此来警戒为人切勿得意忘形,以免到手了的权势、财富、功名转眼成空。当人处在危难困苦之时,大多数人会警策奋发、励精图治;一旦如愿,便放逸骄横。因此古今英雄,善始者多,善终者少;创业者众,守成者鲜。这也许是人性之常有的弱点吧。故而古人提出“聪明广智,守以愚;多闻博辩,守以俭;武力多勇,守以畏;富贵广大,守以狭;德施天下,守以让”。作为矫正人性这一弱点的方法,不可不用心体味。

在生活中,人们常常会议论“谁更聪明”。但是,一个人是否聪明,并不是那么容易看穿的。事实上,真正有大智慧的人常常会把自己的聪明隐藏起来,而只有那些愚笨的人才会自作聪明,把自己的一点技巧拿出来显摆。即便你有足够的聪明才智,也要适当地藏起来,更不要总是想着占别人的便宜。

《阴符经》有云:“性有巧拙,可以伏藏。”它告诉我们,善于伏藏是事业成功和克敌制胜的关键。一个不懂得伏藏的人,即使能力再强、智商再高,也难战胜敌人。伏藏是一种大智慧。

北宋仁宗年间,宰相丁谓把持朝政,为了巩固自己的权力与地位,他不许同僚在退朝后单独留下来向皇上奏事。参知政事王曾知道丁谓的“虎须”拊不得,因此,表现得非常乖顺,从没有违背他的意图。这样的状况持续了很久。

有一天,王曾突然对丁谓说:“丁大人,我没有儿子,如今年纪也越来越大了,我怕老来孤苦伶仃,想把亲弟弟的一个儿子过继来为我传宗接代。我想乞求皇上的恩泽,这件事又不好在朝堂上当着众人的面向皇上奏请,因此,我想在退朝后留下来向皇上启奏。”

丁谓听了,觉得王曾所言合情合理,便答应道:“那就你自己去启奏吧!”

王曾听到丁谓答应,非常高兴,谢过丁谓之后,就立刻单独拜见皇帝去了。然而,他并没有提过继的事情,而是迅速向皇帝提交了一卷文书,同时揭发了丁谓的行为。

丁谓答应了王曾不久后,又细细想了想,心中感到非常后悔,但是已经晚了。过了几天,宋仁宗上朝,丁谓就被贬官了。

为了达到目的,有时候必须使用一些手段。有些人对甘于平淡、屈身事下的行为极为不屑,其实,这是没有眼光的看法。有道是:“蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间;君子失时,拱手于小人之下。”当时机不成熟或者时运不济的时候,将才华掩藏起来,收敛锋芒。这样做,一来可以麻痹对手,使他骄傲轻敌;二来可以保护自己,使别人不注意自己。这是低调的好处。

一个人如果过于显露出自己高于一般人的才智,往往会使自己不利,甚至招来外力的攻击,而大智慧的人既会藏拙,也会藏巧。他们常常会有效地把自己的实力和意图隐蔽起来,然后暗中预测人事动态,根据时空变化,思考具体的行动。他们懂得该进的时候就进,该退的时候就退,既不贻误时机,又不轻率冒进。遇到时机就会大展宏图建功立业,时机未到则会显拙藏巧甘居平民。低调伏藏,不是要你成为奸诈小人,而是要你学会一些手段,保护自己。

如果想要进取,不仅需要低调,还要学会使用一些心机。不急于攻取时,应该以恭维的言辞和丰厚之礼示弱,使对方骄傲,让他的缺点暴露,然后,从他的缺点入手进行打击。这样就可以收获全功。

明朝奸相严嵩是一个非常有名的人物,放下其历史功过不说,就其个人发迹的过程而言,实在可以说是一名厚黑高手。其手段之高超,心机之工巧,实非常人可比。

嘉靖中期,严嵩在翰林院担任一个低级职务。严嵩打听到,当时的朝廷重臣北部尚书夏言是自己的同乡,就想接近夏言,套套关系,结果,他几次前往夏府求见,都被夏言赶了出来。尽管受了几次三番的窝囊气,但是严嵩并不死心。他准备了酒筵,亲自到府上去邀请夏言。可是,夏言随便找了个借口,就回绝了他。

“无赖”严嵩见这样还不行,于是就开始使出了绝招:他在夏言的堂前铺上垫子,跪下来一遍一遍地高声朗读自己带来的请柬。

这么一读不要紧,把个性刚直的夏言感动了。夏言以为自己真是严嵩的偶像,于是开门把严嵩扶起来,慨然赴宴了。

从此,夏言对严嵩越来越器重,一再提拔他。几年后,已任内阁首辅的夏言又推荐严嵩接任了礼部尚书,甚至透露要让严嵩接替自己的位置。

事实上,严嵩早就想让自己的地位“百尺竿头更进一步”,他一直在寻找机会,不过,在没有找到机会之前,他只有藏好自己的欲望。没多久,他就找到了机会。

当时,嘉靖皇帝迷信道教,而夏言极力反对皇帝的迷信活动,彼此之间的冲突不断。皇帝下令把五顶香叶冠分别赐予几位宠臣。夏言不肯接受,反而对皇帝的行为大加批驳,令皇帝十分恼火。

严嵩瞅准了皇帝憋着一肚子气的时候,趁机去拜见皇上。他把香叶冠戴在头上,外边还郑重地罩上轻纱。结果,皇帝对严嵩的行为大加赞赏,对夏言更加不满。严嵩眼看时机已到,便一改往日的谦卑,开始在皇帝面前添油加醋地说夏言许多坏话。

一天,当严嵩单独去见世宗时,谈及夏言,严嵩突然全身颤抖,匍匐在地,痛哭不已。世宗见这个六十多岁的老头子竟然哭得如此伤心,怜念之情骤生,动情地安慰他:“你不要有什么顾虑,有朕为你做主,有话尽管说,不要害怕。”

听了皇帝的允可,严嵩便将平时搜集到的所谓夏言的种种罪状添枝加叶、无中生有地一一哭诉出来。世宗闻听,心中对夏言的不满立刻变成了恼怒,第二天就把夏言的所有官职罢免了。随后,严嵩就取代了夏言。

虽然严嵩的人格为后人所不齿,但是他的厚黑手段却不得不令人佩服。事实上,在人生的道路上,为人处世,有时必须会一点手段,否则就难以成功。

当时机不成熟时,必须像猎人一样耐心潜伏着,等待猎物出现;当你的对手强大时,就要隐藏自己的锋芒,让对手充分表演,完全彻底地暴露出他的全部招数,然后再抓住其要害给予致命的打击。

伏藏自己的巧拙,不轻易地暴露自己的虚实,不仅可以保护自己,还有助于进取。若不隐藏,就有危险出现;若不欺骗,就可能被敌人消灭。深藏不露是一种生活态度,更是一种必要的处世方式,值得人们去学习和掌握。

慧眼识珠,识人先于用人

【原典】弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。

注曰:有目与无目同。有表无里,与无表同。

王氏曰:“虽有重宝之心,不能分拣玉石;然有用人之志,无智别辨贤愚。商人探宝,弃美玉而取顽石,空废其力,不富于家。君王求士,远贤良而用谗佞,枉费其禄,不利于国。贤愚不辨,玉石不分;虽然有眼,则如盲暗。羊披大虫之皮,假做虎的威势,遇草却食;然似虎之形,不改羊之性。人倚官府之势,施威于民;见利却贪,虽妆君子模样,不改小人非为。羊食其草,忘披虎皮之威。人贪其利,废乱官府之法,识破所行谲诈,返受其殃,必招损己、辱身之祸。”

【释评】抛弃美玉,怀抱顽石的,实在是有眼无珠的盲人;羊披上一张虎皮就自以为是猛虎,人们立即就会发现这是伪装。这个比喻似乎让人觉得此类事实属荒唐,然而,在历史上和生活中这么做的人却大有人在。战国时的楚怀王放逐屈原,任用靳尚;宋高宗******纲,重用秦桧;袁绍企图假借陈琳的名望给自己贴金;徐敬业借助骆宾王的文章号召天下讨伐武则天……诸如此类,都是同一性质的现象。

伟大的领袖******同志曾经说过:“用人艺术的关键是识才。只有识人,才能善任。”

大元帅陈毅出身于社会的基层,与工农群众保持着一种极为亲密的关系。他为中国的革命和解放事业奋斗了大半个世纪,历经挫折和坎坷的一生,这让他练就了一双识人、用人的慧眼,并且还培养了他敢于用人的胆略。但是,陈毅用人有一个严格的准则,就是一定要德才兼备。

陈毅曾经举过一个非常形象生动的例子:“假如一个飞行员,如果对中国的政治一点都不了解,那么,他一定不会对中国人民有什么感情。像这样没有社会主义觉悟的飞行员,说不准一起飞就会飞到敌人那边去了。所以,怎么能够让这种人驾驶飞机呢?但是,有另外一个飞行员,可以避免出现上述问题,虽然也能够飞到天上去,但是技术不行,一起飞就容易被敌人打下来。像这样的飞行员又有什么用?所以,光讲政治没有技术不行,光有技术不讲政治也不成,必须要两者兼备。”

陈毅元帅用人坚决执行这个标准,而且还知人善用,能最大限度地发挥每个人的聪明才智。陈毅大胆使用周季芳当洛阳********,就是他知人善用的具体表现。周季芳原来是陈毅的老部下。

1942年,为了锻炼周季芳,陈毅降职调他任阜阳********。后来,又任命他为华野随营学校政委。解放战争中,他带领学员南下。一天,陈毅对周季芳说:“这次你率领几千干部步行来到中原,一定吃了不少的苦,并且任务完成得相当出色。目前中原地区处于发展阶段,各地都需要领导能力强的干部,所以,我有个想法,准备让你担任陕南区党委书记,独自抵挡一面,你有什么意见吗?”

其实,这是陈毅为培养周季芳专门安排的一个军级岗位。但是,周季芳却认为这个职位太高,并且说:“您还是让我去洛阳当个********吧,以便学习管理城市!”

当时洛阳刚刚解放,情况十分复杂,陈毅本想委派一个得力的干部去当书记,既然周季芳想去,那当然很好,可是,那是一个师级职位,怕委屈了周季芳,陈毅又怕周季芳说的是客套话,所以又说:“洛阳那里是需要人,那陕南你不去啦?”

周季芳斩钉截铁地回答说:“不去了。”

陈毅见他心意已决,于是就说:“那好,你现在就收拾一下,准备上任吧!”

临行前,陈毅给周季芳一部电台和一个警卫连,除此之外,周季芳还向陈毅要了两支卡宾枪和十条子弹带。

陈毅果然没有看错人,周季芳到洛阳上任后,不断地求发展,使洛阳在很短的时间里就建设得非常好,叫众人连连称赞。

正因为陈毅识别出了周季芳这匹千里马,所以,洛阳才能在短短的时间内繁荣一新,蒸蒸日上。

北宋时期,有一个叫陈灌的官人,此人专门负责为皇帝进谏各种事务。一次,他看见蔡京正在看太阳,而且直视很久都不眨眼睛,于是,便告诉别人说:“蔡京不怕太阳光,直视了许久太阳而眼睛不眨,精神意志充沛坚强,乃富贵人也。但是他敢与太阳敌对,心志太高,目中无君,肆意妄为,扰乱朝政。”

然而,蔡京当时是皇帝身边的红人,所以,众人都认为陈灌在无事生非,或是嫉妒蔡京的才能,所以没有人信任他说的话。后来,陈灌便以此事谏言给皇上,但是皇上也没有理会。

后来蔡京得权柄乱朝政,搅得天下大乱,就像当初陈灌所预言的一样,可惜,天下再也没有像陈灌这样知人知能的贤才了。

常言道:“画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”领导者要善于识人、用人,而且必须独具慧眼,不能被表象蒙蔽眼睛。因此,领导者要大胆用人,积极防患,这才是一个领导者的精明之处。

自以为是,莽夫所为

【原典】衣不举领者倒,走不视地者颠。

注曰:当上而下,当下而上。

王氏曰:“衣无领袖,举不能齐;国无纪纲,法不能正。衣服不提领袖,倒乱难穿;君王不任大臣,纪纲不立,法度不行,何以治国安民?举步先观其地,为事先详其理。行走之时,不看田地高低,必然难行;处事不料理上顺与不顺,事之合与不合;逞自恃之性而为,必有差错之过。”