光武帝被董宣的忠诚和理直气壮的忠言以及刚直不阿、严格执法的行动所感动。他又惊又悔，赶紧令卫士把董宣扶住，给他包扎好伤口，然后说：“念你为国家着想，朕就不再治你的罪了。不过，你总得给公主一点面子，给她磕个头，赔个不是呀！”董宣理直气壮地说：“我没有错，也无礼可赔！”他死也不肯向湖阳公主赔礼道歉。湖阳公主自知理亏，却仍耿耿于怀，便嘲笑光武帝说：“你当老百姓的时候，常常在家里窝藏逃亡的罪犯，根本不把官府放在眼里。现在当了皇帝，怎么反而连个小小的洛阳令也不能驾驭了呢？”光武帝回答说：“正因为我当了一国之君，才应该律己从严，严格执法，而不能像过去做平民时那样办事了！”光武帝转过脸又对董宣说：“你这个强项令，脖子可真够硬的，还不快点退下去！”
后来光武帝为了嘉奖和鼓励董宣，专门派人给董宣送去了三十万赏钱。
对于敢于直言的贤臣，君王不但要赏钱，最重要的是要懂得重用。直言进谏的忠臣，说话也许不好听，做事也许太直接。一个明智的君王，在面对这一切的时候，要明白的道理是，忠臣这样做确实是为了自己的江山好，为了国家好。只要这样想，自然能够赢得忠臣的效忠，江山的稳定。
红颜多祸水，贪恋则无为
【原典】近色远贤者昏，女谒公行者乱。
注曰：如太平公主，韦庶人之祸是也。
王氏曰：“重色轻贤，必有伤危之患；好奢纵欲，难免败亡之乱。如纣王宠妲己，不重忠良，苦虐（雪楷义）万民。贤臣比干、箕子、微子，数次苦谏不肯；听信怪恨谏说，比干剖腹、剜心，箕子入宫为奴，微子佯狂于市。损害忠良，疏远贤相，为事昏迷不改，致使国亡。
后妃之亲，不可加于权势；内外相连，不行公正。如汉平帝，权势归于王莽，国事不委大臣。王莽乃平帝之皇丈，倚势挟权，谋害忠良，杀君篡位。侵夺天下。此为女谒公行者，招祸乱之患。”
【释评】“设想英雄垂暮日，温柔不住住何乡？”这句古诗道尽了千古英雄之不幸。谗言舒心，美色舒心且悦目，那些昏君耶能不近色远贤？昏君近色，后妃必然干政。枕边风起，天下寒流矣！
男性因为在视觉感官上对女性的要求，往往会喜欢那些身材姣好、容貌端庄的女子。纵观古今，有很多人都是因为没有把握住自己，被美人迷惑，从此变得一蹶不振，丧失了斗志，毁掉了前程。
《六韬·文伐》中说：“养其乱臣以迷之，进美女****以惑之。”这就是“美人计”的出处。美人计即用美人作为诱饵来达到某种目的的谋略。人们常说“英雄难过美人关”，于是利用美色来对付他人、谋取利益或者达成愿望的事情层出不穷，从而演绎出了许多生动的“美人计”来。许多企业、公司往往会用“美人计”来进行公关活动，刺探经济情报或者借以迷惑对手等。
美人计比任何武力都有威力。武力的攻伐带来的是仇恨，而美色可以消磨敌人的意志，侵蚀敌人的体力，引发敌人的内部矛盾。
东汉末年，宦官与外戚斗争越来越激烈，朝廷动荡不安。董卓趁此机会打着“勤王”的旗号率兵赶到都城洛阳，并控制了皇帝。
董卓认为要想征服百官，控制朝廷，必须先得掌握强大的军事力量。于是他便积极扩充兵力，收揽兵权。
控制中央政权，掌握洛阳卫戍军队的兵权极为重要，董卓便具体部署，派心腹大将吕布杀掉执金吾，接收全部京城防卫部队。从此，董卓不仅控制了大量常规部队，而且掌握着洛阳的直属部队，完全具备了左右朝政的军事力量。为了进一步独揽中央政权，董卓废掉少帝，将他贬为弘农王；另立陈留王刘协为帝，这就是汉献帝。
汉献帝即位的时候只有9岁，董卓因此掌握了大权。董卓阴险狡诈、滥杀无辜，并且有篡位的野心，文武百官都十分惧怕他。
司徒王允是个十分正义的大臣，于是决定除掉董卓。这时候的董卓势力强大，而且身边还有义子吕布。吕布骁勇善战，武力非凡，因此王允只有采用智谋。王允发现董卓和吕布“父子”二人狼狈为奸，都是好色之徒，于是决定用“美人计”让他们互相残杀，借以达到除掉董卓的目的。王允有个义女，名叫貂蝉，不仅色艺俱佳，而且深明大义。为了感激王允对自己的养育之恩，她决定牺牲自己，为民除害。
于是王允秘密请吕布到家中赴宴，然后让貂蝉歌舞助兴。吕布被貂蝉的美貌迷住了，王允趁机将貂蝉许配给了吕布。第二天王允又请董卓到家里，然后也让貂蝉献舞。董卓见了貂蝉顿时垂涎三尺，王允又向董卓说：“如果太师喜欢，就把她送给太师吧！”董卓高兴地把貂蝉带回了府中。
吕布见王允已经把貂蝉许配给了自己，现在又送给太师，于是十分恼怒，王允对吕布说：“太师说要把她接回去给你张罗婚事，我怎么敢违命呢？”吕布信以为真，于是就等董卓给自己办婚事。可是过了很久也没有动静，原来董卓已经把貂蝉占为己有了，这让吕布十分愤怒。
有一次，吕布趁董卓不在偷偷跑去见貂蝉，正当他们拥抱在一起的时候，被董卓发现了。然后貂蝉装作被侮辱的样子，说吕布想非礼她。董卓见吕布竟敢调戏貂蝉，顿时大怒，用戟向吕布投了过去，幸好吕布跑得快，才没有受伤。自此，董卓和吕布有了隔阂和仇恨。
王允见时机已经成熟了，于是秘密地跟吕布说：“董卓简直就是畜生，竟然把你的妻子占为己有，亏他还是你的义父，你忠心耿耿，他却不把你放在眼里。”吕布听到这里当然很生气，王允趁机挑拨说：“他抢了你的妻子，还想用戟杀你，他哪有什么父子情意，和禽兽没有什么两样。”吕布于是动了杀董卓的念头。
王允见吕布已经中计，于是让吕布带兵埋伏起来，自己立即假传圣旨，诏董卓上朝受封。董卓十分高兴地进宫受封，结果被吕布的伏兵给杀了。
貂蝉送秋波，董卓归西；西施献柔情，勾践灭吴，利用“美人计”达到目的的例子不在少数。在现代职场中，“美人计”也得到了创新，不再局限于以色诱惑、乱人心志的古老模式，而是把“美人计”的内涵加以扩展。所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”。在职场中，你要谨防别人，包括上司和同事对你实施的“美人计”。
知人善任，远离自私自利者
【原典】私人以官者浮。
注曰：浅浮者，不足以胜名器，如牛仙客为宰相之类是也。
王氏曰：“心里爱喜的人，多赏则物不可任；于官位委用之时，误国废事，虚浮不重，事业难成。”
【释评】官位是国之大宝，不可委之以缺德少才如唐玄宗的宰相牛仙客那样的人，更不用说庸碌之辈了。为君者，不仅要学会礼贤下士、善待人才，还要用智慧的眼光去发现人才、任用人才。
百里奚是春秋战国时期有名的人物，被称为“秦国第一相”，他辅佐秦穆公壮大了秦国的国力，为日后秦国统一天下打下了良好的基础。然而这样一个智士，竟然是秦穆公用五张羊皮换来的。
百里奚早年贫穷困乏，流落不仕，后来辗转到虞国任大夫。公元前655年，晋国借道于虞以伐虢国，百里奚虽然识破了晋国的“假途灭虢”之计，但他深知虞君昏庸无能，很难听从大臣的进谏，便缄默不语。结果晋在灭虢之后，返回时就灭了虞国，虞国的国君及百里奚都被俘虏。
后来，晋献公把自己的女儿嫁给了秦穆公，而且送了大量的珠宝和一大群奴仆作为陪嫁。这群人中就有百里奚。然而百里奚并不甘心就这样为奴，因此就找了个机会逃跑了。
秦穆公在清点陪嫁名单时，发现少了一个叫做百里奚的人。一问才知道那人是一个老奴，就并没有放在心上。
秦穆公的手下有个叫公孙枝的人，他知道百里奚是个人才，于是找到秦穆公说：“百里奚是个难得的人才，可惜一直没有遇到明主。希望您不介意他卑微的身份，任用他为秦国效力。”秦穆公听了之后，立即派人四处寻找百里奚的下落。过了很久才打探到百里奚跑到了楚国，在一个大户人家放牛。
秦穆公于是想派人去楚国用金帛重礼把百里奚赎回来。公孙枝说：“楚国人之所以不任用百里奚，是因为他们不了解百里奚的才学。您要是用重金去换他，楚国人必然会怀疑，还会放他走吗？”
秦穆公连连点头，于是派使者带了五张羊皮去见楚王，说：“百里奚是敝国的奴仆，因为犯了罪所以逃到了贵国。我们想把他带回去治罪，希望得到楚王的允许。”楚王见秦国用五张羊皮换一个放牛的老奴隶，满口答应了，并派人把百里奚抓来，交给了秦国的使臣。
秦穆公听说百里奚来了，立刻派人迎接，并向他询问国家大事。百里奚再三推辞说：“我是一个亡国的臣子，出身更是低贱，哪里有面目和您探讨国家大事呢？”秦穆公说：“虞国的国王不用你，才遭到了亡国的命运。这并不是你的过错。”于是秦穆公与百里奚谈论国事数日，秦穆公非常赏识他，将国家的政权都交给他管理，并封年已七十的百里奚为“五羖大夫”。百里奚从此成了秦国的相国，为壮大秦国立下了汗马功劳。
秦穆公敢于任用一个垂垂老矣的奴隶作为相国，可见其用人之道的“深厚”。当时的秦人被视为夷狄，并不为中原诸侯所容，国力也很衰弱。对秦穆公来说，壮大秦国的第一步就在于招揽人才，为我所用。因此，他不拘于身份地位，任用了在其他国家不得志的百里奚。对君主而言，“待人以厚”最重要的一点就在于用人上的不拘一格。如果你想成就一番大事业，就必须有大量不同特点、不同能力的人才来帮助你。“沧海横流显本色，吹尽黄沙始见金”。真正的人才往往都是潜藏于黄沙之中的，你只有将他们挖出来，才能获得更多的成功资本。
萧何想让刘邦重用韩信，于是对刘邦说：“那些逃跑的将领很容易得到，但像韩信这样的人才是天下无双的。汉王如果只想在汉中常驻，那么就不必用韩信；如果您想要争夺天下，除了韩信，没有更好的人才了。一切就看您自己如何决断了。”
刘邦表示自己也想向东发展，绝非甘居汉中，定要夺取天下，于是看在萧何的情面上同意让韩信为将，但萧何坚持要再加以重用，刘邦表示可以让他做大将。于是刘邦就想把韩信召来任命他。萧何说：“汉王向来对韩信很傲慢，认为他是个低贱之人。现在您是要拜他为大将，却如同呼唤自己的儿子一般，因此韩信觉得屈辱，于是要逃跑。如果您真的想要拜他为将，就应当选择一个好日子，斋戒沐浴，设封坛，以礼待之才可以。”
刘邦同意了萧何的建议，拜韩信为大将，并向他询问安邦定国的策略。韩信用自己的能力征服了刘邦，带领汉军杀出了汉中，并最终战胜了项羽，帮助刘邦建立了西汉政权，成为汉王朝重要的开国功臣。
古人云：“知人既难，察人必慎。”正确的考察可以准确地评价一个人，并能够恰如其分地发挥其应有的作用。所以，古今智者无不重视察人之法，并注意积累有关的宝贵经验。
唐太宗不念旧恶重用魏征，不仅展示了其作为一代君主的气度，更展示了他作为一个统治者唯贤是举的一面。
魏征曾经随李密领导的瓦岗军反隋，李密失败后，魏征随其入关降唐，但久不见重用。后来，魏征被太子李建成引用为东宫僚属。在当时激烈的宫廷斗争中，魏征曾多次劝说李建成先发制人，及早除掉李世民，但由于李世民已经早有戒备，因此李建成始终没有成功。
玄武门之变后，李世民继位当上了皇帝，是为唐太宗。唐太宗早就很器重魏征的胆识和能力，因此并没有因为魏征当年反对自己而将他杀害，反而亲自将魏征迎接到自己的书房中，请求魏征帮助自己治理天下，让他担任谏官之职，并经常将他引入内廷，询问政事得失。魏征直言善谏，为唐太宗提出了很多中肯的建议，帮助唐太宗开创了“贞观之治”的盛世局面。
要想做一个成功的人，就必须了解人才，并选择能够帮助你的人才，诚心地向其请教，以实现自己的目标。学会任用贤能之人，你才更容易获得成功。
雍正能够在复杂的宫廷斗争中战胜其他的皇子，一个重要的原因是，他团结了一批为己所用的贤士。虽然雍正登基后以猜疑忌刻、寡恩薄情著称于世，可谓“黑”脸无情，但他同时明白另一个道理：一个君主，只会“黑”还不行，还要能够以“厚”待人。因此，凡是贤才，哪怕是反对他的贤才，只要与政治斗争或朋党没有联系，他就照样任用，甚至还破格提拔。这也是雍正识人用人的一个亮点。
雍正登基第一年，翰林院检讨孙嘉淦就上了一个条陈，力请雍正做三件事：亲骨肉，停捐纳，罢西兵。在皇帝刚刚登基、宫廷内部余波尚未平息的情势下，要求皇帝“弘宽容之量”、“亲骨肉”以“泯其疑惧而上下相安”，这无疑是对上意的极大触犯。
果然，雍正帝看到上疏后勃然大怒，把其中的一些有逆上之意的句子加了朱笔圈点，然后召集军机处诸大臣，叫他们阅看，并厉声责问道：“翰林院乃容此狂生耶？”左都御史朱轼回答说：“嘉淦诚狂，然臣服其胆。”雍正帝听完后沉思良久，忽然纵情大笑道：“朕亦且服其胆。”不仅没有怪罪孙嘉淦，还命其任顺天乡试分校议叙擢升国子监司业。
此后，孙嘉淦屡上条陈，雍正帝曾同九卿论理说：“朕即位以来，孙嘉淦每每陈奏，可谓直言极谏，朕不仅不加怒，反而加恩，汝等臣工当以为法。”