上官婉儿是李唐时期五言诗“上官体”的鼻祖上官仪的孙女。上官仪曾任宰相一职，并参与过废后行动，在被武则天发觉之后，上官仪和其子都被处以死刑，而上官婉儿与母亲也被贬为宫婢。在上官婉儿十四岁那一年，曾与太子李贤和大臣裴炎、骆宾王等人联合策划倒武政变，为了报仇雪恨，上官婉儿对这次政变格外用心，但是不幸又被武则天发现，事情败露之后，武则天下令废太子，裴炎被处以死刑，骆宾王得以死里逃生，但是，上官婉儿却被武则天赦免了。
原来，那一年，武则天在无意之间发现上官婉儿做了一首名为《彩书怨》的诗，她不相信这么一首好诗是出自一个只有十四岁大的女孩子手中，于是，便当场以室内剪彩花为题，即兴让她做一首五律诗，同时要用《彩书怨》同样的韵。思索片刻之后，上官婉儿挥笔写道：“密叶因栽吐，新花逐剪舒。攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。春至由来发，秋还未肯疏。借问桃将李，相乱欲何如？”
武则天看后，一连说了多个好字，并且装作不懂的样子问上官婉儿“借问桃将李，相乱欲何如”这句作何解释？婉儿脱口而出：“是说用假的花当做真的，有以假乱真的意思。”
“你是不是意有所指，在含沙射影地说我？”武则天突然问道。
“天后陛下，我听说诗的解释不一，主要根据理解人的意境有所不同。如果陛下此刻认为我是在含沙射影，那么，奴婢也不敢狡辩。”上官婉儿不急不躁地回答道。
“答得好！”武则天非但没有生气，而且还微笑地说：“你这个倔犟的性格我喜欢！”接着又说：“我杀了你的祖父和父亲，你我之间应该有不共戴天的仇恨吧？”
婉儿依旧平静地回答：“如果陛下认为是，奴婢也不敢说不是。”
武则天又夸她聪明，而且表示很期待得到这样的答案。接着武则天又大大地赞扬她祖父的文采，并且还指出上官仪起草废后诏书的罪恶，最终明确表示希望上官婉儿能够理解她的苦衷，并且衷心地为她效力！
然而，上官婉儿不为所动，不但没有效忠于武则天，而且又参与了政变，继续为家人报仇雪恨。司法大臣提出要按律办事——“应处以绞刑”，如果念其年幼，还可以施以流刑，即发配岭南充军。
武则天对此却不以为然，她认为：如果按罪处理，上官婉儿应处以绞刑，但是念在她年龄尚幼，如果再接受一些教育，一定可以变好的，所以决定不对其处于死刑；至于发配岭南，路途跋涉，而且环境十分恶劣，这对一个小女孩来讲就等于要了她的性命，所以，这种刑法对她而言也未免有些重。
对于上官婉儿的才华和资质，武则天是十分看好的，所以决定用心培养她，并且坚信假以时日，上官婉儿一定能够成为非常优越的人才。鉴于此，武则天决定对婉儿处以量刑，即在额头上刺一朵梅花，把朱砂涂进去。与此同时，武则天还将上官婉儿留在身边，并且明确表示：“要用我的力量来感化她，否则的话又怎么能够‘以道德感化天下’呢？”
事实证明，武则天确实把上官婉儿感化了，该杀反倒没杀，却留在身边，这已经使婉儿感激涕零。在此之后，武则天一直悉心照顾婉儿，并且多方面地指导她、感化她、培养她、重用她。在与武则天接触的过程中，婉儿从武则天的言行举止中，了解到她的治国天才、博大胸怀和用人艺术，渐渐地，她对武则天的积怨和误解彻底消除了，取而代之的是敬佩、尊重和爱戴，并且尽心尽力地辅佐武则天，用智慧为其分忧解难，最终婉儿成为武则天最得力的心腹人物。
得人心者得天下，细微之处才能得人心，比起堂而皇之的关心，这种以德报怨的方式更能够得人心，而且显得很自然，使他人感到真情之所在，能够以很小的代价换取对方的信任，并且心甘情愿地为你付出，往往更能够激起下级的拥护之心。
逢庙烧香，见佛磕头
【原典】慢其所敬者凶。
注曰：以长幼而言，则齿也；以朝廷而言，则爵也；以贤愚而言，则德也。三者皆可敬，而外敬则齿也、爵也，内敬则德也。
王氏曰：“心生喜庆，常行敬重之礼；意若憎嫌，必有疏慢之情。常恭敬事上，怠慢之后，必有疑怪之心。聪明之人，见怠慢模样，疑怪动静，便可回避，免遭凶险之祸。”
【释评】对从前尊重有加的贤能，如今渐渐慢待了，说明这个领导人的雄心大志已经没有了，意志衰退了。这是很危险的事情——无论对哪一方面，都有危险。
领导者所敬重的人，从年龄上说，可能是其兄长；从职位上说，可能是权臣；从品德上说，可能是德高望重的人。无论从哪个角度讲，都值得敬重。待之兄长，敬若上宾是尊敬的外在表现；出自内心的尊敬，是有道德的证明。
在人际交往中，适当的敬重是必要的，也是一种不可或缺的沟通手段，如果你能将敬重之言讲得恰当，并且自然地运用到被敬重的人身上，那么，你无疑就为自己的成功前程铺平了道路，离成功的宝座也就更近几分了。
看似简单的敬重，似乎没有什么难度，但是想要将恭维变成敬重之心，而非讨好，奥秘之处就存于心间。想要脱离令人生厌的低俗敬重之心，又不想过于提高成本，没有良好的心机和技术是无法完成的，不经意之间，就会让人把敬重变成了阿谀逢迎。所以每次敬重都要小心谨慎，全力以赴，否则很容易弄巧成拙。
清乾隆皇帝非常重视清朝刊印的《二十四史》，常常亲历而为做校核，每每校出一处错误就觉得自己做了一件非常了不起的大事，由内而外地显露出一副学者风范和满足感。
和珅自然不会错过这个机会，为了迎合乾隆的这种心理，他就故意在抄写时抄几个明显的错字，然后交给乾隆过目，以便乾隆校对出来。
这是一个高明的方法，这样做既显示出乾隆深厚的学问，又收到了良好的效果。但是，也有不好之处，就是皇帝改定的书稿，别人就不能指出任何错误了，但是人人都有疏忽的时候，乾隆帝改过的书稿也存有不当或不正确的地方，于是，鉴于皇权的存在，就将这些问题和错误一一流传下来，直到今天见到的殿版书中还常有讹处，有不少处错误就是这样形成的。
和珅的功过暂时先不评定，但是对乾隆来说，他还是怀着敬重之情的。他总是想要讨好乾隆，赢得乾隆的欢心，所以得到了乾隆格外的赏识。
尊重别人，的确是一门艺术。因为尊重和奉承的关系挨得很近，如果弄不好，就往往会弄巧成拙，将敬重变成了阿谀奉承。所以，在表达自己观点的时候，要把握好分寸。敬重之情表现出来的时候，要让人觉得舒服，不要让别人感觉虚伪，没有诚意，否则就会取得相反的效果。
南北朝时期，南朝齐国有个叫王僧虔的人，他是晋朝大书法家王献之的后代，学识渊博，智慧过人，尤其擅长书法，在当时很有名气。
高帝萧道成也擅长书法，但是他的书法技能和王僧虔还有一定的差距。然而他很不服气，一定要跟王僧虔一比高低。
王僧虔也不谦虚，不因为是和皇帝比赛就故意谦让。在萧道成的文武百官面前，王僧虔非常严肃认真，一丝不苟，没有半点马虎，他仍像往常那样，写出了一幅浑厚淳朴的正楷大字与一幅游龙走凤的草书。文武百官在对王僧虔的书法技能由衷赞叹之余，也都为王僧虔暗暗捏了一把汗。自古到今，还没听说有敢和皇帝一争高下的大臣，难道他不知道对手是至高无上的皇帝吗？赢了皇帝，这还了得！
等到王僧虔和萧道成都写完，萧道成问文武百官，谁的书法能得第一。文武大臣明知萧道成的书法不如王僧虔，因此都吞吞吐吐，不知道说什么好。
王僧虔仔细看了萧道成的书法，笑着回答说：“臣的书法第一，陛下的也是第一。”萧道成笑了，说：“世间哪有这个道理，比赛哪会有两人都得第一的呢？”
王僧虔从容不迫地回答说：“世间哪里有天子屈尊与臣子比赛的呢？臣说陛下第一，是针对其他帝王而言；说臣第一，是针对自古以来的大臣而言的。”听到这里，文武百官紧张的心才放松了下来。
萧道成大笑说：“你若是叫我处在你的地位，就这样说：‘臣正楷第一，草书第二；陛下草书第三，而正楷第二；陛下没有第一，臣没有第三。’”
在等级森严的封建社会，对长辈和上司丝毫不能有越轨的地方。王僧虔在皇帝萧道成“谁的书法第一”的问题面前，表现得胸有成竹。“臣的书法第一，陛下的也是第一”既是对萧道成的赞扬，也是对自己的肯定，可谓两全其美。如果按照萧道成那样的说法，虽然也很精妙，但是很明显，别人一看就会明白王僧虔还是比萧道成要强，这很容易得罪萧道成。
可以说，这样的赞美是透着诚意的。因为赞美别人的人，不但了解自己的特点，也了解别人的特点，所以说出的观点带着诚意，带着敬重之情，自然能得到别人的赞赏和认同。
苦口为良药，逆耳见忠言
【原典】貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。
注曰：谗者，善揣摩人主之意而中之；而忠者，推逆人主之过而谏之。谗者合意多悦，而忠者逆意者多怨；此子胥杀而吴亡；屈原放，而楚灭是也。
王氏曰：“赏罚不分功罪，用人不择贤愚；相会其间，虽有恭敬模样，终无内敬之心。私意于人，必起离怨；身孤力寡，不相扶助，事难成就。
亲近奸邪，其国昏乱；远离忠良，不能成事。如楚平王，听信费无忌谗言，纳子妻无祥公主为后，不听上大夫伍奢苦谏，纵意狂为。亲近奸邪，疏远忠良，必有丧国、亡家之患。”
【释评】诸葛亮在《出师表》中说道：“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也。”自古以来，只有忠心之臣说的话才是真话，而那些奸佞小人，自然都是拍马屁，说假话。一个明智的君王，往往懂得亲近贤臣，远离小人，这样国家才能安宁，才能强大。
王莽篡权后，刘秀在政权更替中利用在河北作战的机会经营自己的基地。后来他称帝，年号建武，定都洛阳。又经过十多年的战争，刘秀消灭了各地的割据势力，完成了统一。东汉初年，任董宣担任北海相、江夏太守、洛阳令等职。
那个时候，京都洛阳是全国最难治理的地方，皇亲国戚、功臣显贵常常横行街市，无恶不作。朝廷接连换了几任洛阳令都没有办法治理好这一顽疾。百般无奈，光武帝刘秀决定任命董宣做洛阳令。董宣上任后，不畏强权，果断处理了湖阳公主的家奴行凶杀人的案件。
湖阳公主是刘秀的姐姐，她仗着公主的身份，豢养了一帮凶狠的家奴，这些家奴为非作歹、杀人放火、无恶不作。
有一次，湖阳公主的一个家奴在大街上强抢东西并且杀了几个人，然后躲进湖阳公主的府第里不出来。按照东汉的法律，没有皇帝的圣旨，地方官不能到皇亲国戚的府第搜查，这让董宣寝食不安，但是又没有别的好办法。董宣只得派人监视湖阳公主的住宅，只要杀人的家奴一出来便立即拘捕。
有一天，湖阳公主带着这个杀人的恶奴出行，董宣知道后，立即带领捕头拦住了公主的马车。那个杀人的恶奴在马队里看到如此形势，立即爬进公主的车子里，躲在公主的身后。湖阳公主傲慢地问董宣：“你是什么人？敢拦截我的车驾？”
董宣上前施礼，然后把事情的原委坦诚地告诉了湖阳公主。湖阳公主一听小小的洛阳令敢向她要人，于是拒不交人。
让湖阳公主没有料到的是，眼前这位小小的洛阳令竟然怒气冲天，双目圆睁，猛地从腰中拔出利剑在地上一划，厉声责问她身为皇亲为什么不守国法？湖阳公主一下子被这凛然的气势镇住了，目瞪口呆，不知所措。
这时，董宣又义正词严地说：“王子犯了法，也得与老百姓一样治罪，何况是你的一个家奴呢？我身为洛阳令，就要为洛阳的众百姓做主，绝不允许任何罪犯逍遥法外！”然后一声令下，洛阳府的吏卒一拥而上，把那个作恶多端、杀害无辜的凶犯从公主的车上拖了下来，就地砍了脑袋。
在众人面前，堂堂的公主竟然受一个小小的洛阳令的奇耻大辱，湖阳公主气得脸色发紫，浑身打战。湖阳公主一见到刘秀，就哭得昏天暗地。光武帝想，小小的洛阳令敢在太岁头上动土，如此蔑视公主，于是命令卫士把董宣抓了过来，准备当着公主的面把他乱棍打死。
董宣被捉来带上殿后，面无惧色，他对光武帝叩头说：“临死之前我有句话要说！”然后董宣声泪俱下地说：“托陛下的圣明，汉室得以光复。皇亲的家奴滥杀无辜，残害百姓！有人想使汉室江山长治久安，严肃法纪，抑制豪强，却要落得个被乱棍打死的下场。现在陛下的亲族在京城纵奴杀人，陛下不加管教，反而将按律执法的臣下置于死地，这国家的法律还有何用？陛下的江山还可用什么办法治理？”说完，便一头向旁边的殿柱上撞去，碰得满头满脸都是血。