以一颗淡然的心面对一切，心安若素，简单自在，就像一棵静静等待的玫瑰——从含苞到盛放，然后到凋谢，玫瑰从来不慌张。
玫瑰从来不慌张
让你的整个生命顺流而下，你将会抵达。
——奥修
蔡澜先生描写过一个自己遇到的像“子弹一样的女人”，这是一个什么样的女人呢？她总是行色匆匆，快言快语，倏乎来又倏乎去。到机场去接她，飞机刚到，她就飞冲出来：“头顶很尖，发披到窄小的肩膀，胸部比肩膀大，腰比胸部大，屁股比腰大，双腿比屁股大，一看就是一个像子弹一样的女人。”
与她去吃消夜，刚叫了冷盘时，她早已吩咐侍者来两碗白饭，夹了几口菜，刷刷数声，已将它们吞下。然后就瞪着眼睛问：“可以走了吗？”刚得到肯定回答，她早已一个箭步冲到柜台付了钱。
第二天，她仅用了一天的时间就参观了两个美术展览、3家画廊，吃了4顿饭，去了5家咖啡馆和16处书店。她上飞机的时候，稀里糊涂冲进一架飞机，起飞后才发现坐错了飞机，她要坐日航航班飞东京，可是这架飞机是印航飞加尔各答的。她大吵大闹，用头直撞机门，力大无比，最后机长也拗不过她只好飞回香港，让她转机。结果由于她拒付转机费，印航要向日航讨回机油钱，而日航也要她赔偿损失。这个女人却拍拍屁股，倏地像子弹一样快地溜了个无影无踪。
“像子弹一样快”，蔡澜先生的描写不免有些夸张，可是如果你留心去看，会发现我们的身边也有一些类似的女人。她们总是匆匆忙忙，你约她们时，总是没空，说自己时间不够用，天天忙得要死，她们忙老公、忙孩子、忙事业、忙赚钱、忙上班、忙打卡、忙约会等，她们忙忙碌碌、慌慌张张，像拧紧的发条在人生的轨迹上高速地运转着。
在高速发展的现代社会里，有人说，女人不能有丝毫的松懈，因为哪怕有一点松懈，你很快就会被别人超过、被别人取代、被时代所抛弃。所以，忙碌似乎已经成了女人们普遍的生活状态，随着忙碌而来的则是她们内心的不安定和心灵的扭曲。
由于被太多的欲望包围着，生活和工作就成了一种手段，结果，她们的生活成了快餐面，变得越来越乏味，情绪也随之低落，身心健康更是备受摧残，心中也充满了紧张、焦虑、忧郁和敌意，早早地就进入了更年期。这样的女人还有什么可爱而言呢？很多女人就是在这样的压力下逐渐枯萎的，她们想逃脱这样的命运，可是又有什么办法呢？
春晓曾经也是这样一个女人。刚大学毕业的那几年，她在一个地产公司做文案，每天的生活似乎都是那些永远也写不完的文案，整个人都颓废了。于是终于有一天，在她自认为赚够了出去旅游一个月的钱时，她便毅然辞去了那份让她并不快乐的工作。她去了一个海边的城市，学会了游泳。
其实，春晓老家的门前就有一条小河，小时候她常常看着母亲在那里洗衣服，但她一直很害怕水，因为她曾被这条小河水淹过，差一点送命，幸亏母亲发现得早，及时控出了呛进她身体中的水，从此，春晓就对游泳产生了深深的恐惧。
在海边的城市，春晓优哉游哉地晃了一个星期，每天除了逛街、吃饭、晒太阳以外什么都不干。一次偶然的机会，她认识了一个游泳游得很好，照片又拍得很棒的女性朋友，这个朋友身材非常苗条，皮肤是那种健康的小麦色，笑起来牙齿雪白，春晓和她一起去海边拍照，女孩说要为春晓拍一组艺术照片。那是一段多么快乐的时光，两个从不同城市逃离出来的女孩，在一个美丽的海边一起奔跑、打闹、说着贴心的话。看着女孩在海里自由地游着，春晓的心里也蠢蠢欲动，可是春晓不会游泳，又害怕水，女孩就鼓励春晓说：“有我这个游泳高手在，你怕什么！只要让自己放松就好了。”
“放松？难道不会沉到水底吗？”春晓问。
“当然不会，你知道吗？其实在游泳时，你越是挣扎，就沉得越快。你不反抗，水反而能把你浮起来。”女孩说。
于是春晓狠狠心，两眼一闭，就冲进了海里。
就这样，春晓学会了游泳。女孩说得没错，当春晓屏住呼吸，任自己沉入水底时，她居然浮起来了。
这个女孩给春晓上了最生动的一课。她说：“从科学上来讲，人的平均密度其实和水差不多，如果吸一口气后平均密度一般还会比水小，只要你不乱动就会浮起来。所以即使是不会游泳的人，当他落水的时候只要不慌张，他自己慢慢就会浮起来，这样获救的机会也会很大。”
“你越是挣扎，就沉得越快。只要不慌张，你自己就会慢慢浮上来。”这一句带有禅意的话瞬间让春晓茅塞顿开。
我们的生命何尝不是这样呢？只要放开自己，沿着生命的河流漂浮，以一颗平和之心，你不用挣扎，只需要静静地感受，任你身上携带的泥沙和尘埃被河水冲刷、沉淀，你不断地得到净化，从沿途的水中汲取透明，让浩荡的清风拂过你的身体，静静的河水自然会把你带到彼岸。
原来，面对充满挑战的生活，你完全不需要慌张，更不要忙忙碌碌地去挣扎，你只需要顺流而下，安于自己的选择，平息自己的心境，以一颗淡然的心来面对一切。这样，你就会感受到生命从未感受过的美好与幸福。
有一句外国的谚语很美好：“停下来，闻一闻玫瑰。”是啊，从含苞到盛放，然后到凋谢，玫瑰从来不慌张。
打开心灵，你会容纳更多
要用智慧去庄严一切，而不要用我执我见去分裂它。
——星云大师
一天，苏东坡到金山寺和老朋友佛印禅师打坐参禅。过了一会儿，苏东坡觉得自己身心通畅，于是便问佛印道：“禅师！你看我打坐的样子怎么样？”
佛印夸赞道：“好庄严，像一尊佛！”
苏东坡听了这话非常高兴。
佛印禅师便接着问苏东坡道：“学士，你看我坐的姿势如何？”
苏东坡从来不放过任何一个嘲弄佛印的机会，他马上回答说：“像一堆牛粪！”
没想到佛印禅师听了也很高兴。
看到佛印禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中自以为赢了佛印禅师，于是逢人便说起此事：“今天我赢了！”
这件事很快传到苏东坡的妹妹苏小妹的耳中，苏小妹就问道：“哥哥，你究竟是怎样赢了佛印禅师的？”于是，苏东坡就眉飞色舞、神采飞扬地如实叙述了一遍当时他与佛印的对话。
天资聪颖、才华出众的苏小妹在听了苏东坡得意的叙述之后，正色说道：“哥哥，你输了！佛印禅师的心中如佛，所以他看你也像佛，而你心中像牛粪，所以你看佛印禅师才像牛粪！”
听了妹妹的解释，苏东坡哑然失笑，方知自己的禅功远远不及佛印禅师。
苏东坡为什么会输给佛印禅师呢？就是因为与佛印相比，苏轼心中还有一颗执著于“我”的羞耻心。
这个故事说的其实就是心理学上的“投射效应”。所谓“投射”，就是指一个人会不自觉地将自己内在的价值观与情感映射到外在世界的人、事、物上。人常常错误地以为自己生活的四周是透明的玻璃，自己能看清外在的世界。可事实上，每个人的周围都是一面巨大的镜子，镜子反射着我们的价值观、观念、个性、需要、欲望等。换句话说就是，我们看到的不是外面的世界，看到的仅仅是自己。正所谓“你是什么样的人，就会认为别人是什么样的人”。佛印因为心中有佛，所以，他看苏东坡就是佛，而苏东坡心中有牛粪，所以他看佛印才是牛粪。
因此，人不能过于执著于自我，否则就只会被外在事物牵着鼻子走。
但是，女人似乎天生都喜欢做自我世界的女王，“我的钱、我的老公、我的面子、我的荣誉”等，这“我的”两字让她们斤斤计较，耿耿于怀。
女人常常把自己关闭在自我的樊笼里却不自知，很多女人喜欢以一己之见来判断是非，对他人的事情指手画脚、评头论足，这一点从她的婚姻生活中就很容易能够看到。愚蠢的女人总认为自己是对的，因此常常会说出一些伤害人的话。
一个女人如果总是让自己处在偏见和自我之中，就会变得越发狭隘，遇事慌张，脾气也会更加暴躁。最令女人恐惧的一点就是——这种“我执”的偏见甚至可以扼杀她们娇美的容颜。
如果你走在大街上，仔细观察路过的女人的面庞，你会惊奇地发现，你很难从中找到一张真正平静的脸，大多数都是一些面无表情、紧绷着的面孔——很多女人都习惯戴着面具生活，尽管她的脸上有100条因痛苦而产生的皱纹，她也只会说：“我觉得自己没什么不好，我很幸福。我心如止水”。
她为什么要伪装自己呢？因为她害怕受到伤害。这使得她会对某些人、某些事常怀戒备之心，终日紧张度日，最后，不得不用高墙把自己围起来，防止自己受到伤害。殊不知，这样做，她就无法看到外面的世界了，她的门紧锁着，终日沉浸在狭隘的“自我”之中。
一个自我封闭的女人永远学不会真正的宽容，在自我的世界里只有焦虑、自私、挑剔、偏见和仇恨。
看世间那些忙碌的女人们，有多少是真正为自己而活，有多少是真正了解自己的内心，有多少是真正感觉到幸福的呢？所以，为什么不打开心灵的大门，真诚地接纳外面的世界？要知道，放弃“我执”，打开心灵，你会容纳更多。
《读者》杂志上曾有过一篇温暖的文章——
在一家餐馆里，一个老太太买了一碗汤，当她在餐桌前坐下后，忽然想起忘记取面包，于是她又起身去取回面包，然后回到餐桌前。然而令她惊讶的是，她看到自己的座位上坐着一个黑人男子，那个人正津津有味地喝着自己的那碗汤。
“这真是个无赖，他为什么喝我的汤？”老太太气呼呼地想。“可是，也许他太穷太饿了，算了，我还是一声不吭好了，不过，也不能让他一个人把我的汤全喝完了。”于是，老太太便装着若无其事的样子，与这个黑人面对面地坐下，拿起汤勺，不声不响地喝起了那碗汤。
就这样，一碗汤被两个人共同喝着，你喝一口，我喝一口，他们相互看了看，都默默无语。
这时，黑人突然站起身来，又端来了一碗面条，放在老太太的面前，面条上插着两把叉子。两个人每人拿了一把叉子继续吃着，吃完后，黑人直起身，他显得特别高兴，因为他自以为今天做了一件好事——他帮助了一位穷困的老太太。
而老太太也热情地跟黑人说：“再见！”
等黑人走后，老太太才发现，她旁边的一张饭桌上，放着一碗无人喝的汤，正是她自己的那一碗。
这位老太太在弄清了事实的真相后，一定感受到了一种莫名的感动，当她用善良之心战胜了自己的偏见，真诚地与那个黑人一起共享了一碗汤后，她实际上已经放弃了“我执”。作为回报，黑人又与她一起共享了自己的面条，可是在最后，老太太才发现原来那碗被共同享用的汤不是她的，而是那个黑人的，这时她的感动便油然而生，她为黑人的善良而感动，为他的心与自己的心是相通的而感动。
打开自己的心灵，让他人的心桥可以通向你，这是一件多么美妙的事。综观尘世上的纷纷扰扰，有多少是庸人自扰、自寻烦恼、愚人自缚、自绑天足的。女人何必要把自己绑得像一只蚕蛹一样，忙忙碌碌却只是在为自己编了一个精致难破的茧。
对于如何放弃“我执我念”，星云大师讲了这样一个小故事：
“一次，药山禅师在山上散步，看到了两棵树，一棵很茂盛，另一棵却已枯萎。这时，药山禅师的两位徒弟道悟禅师和云岩禅师恰巧走过来，药山禅师就问他们：‘你们看哪一棵树好看？’道悟禅师首先说道：‘茂盛的这棵好看！’药山禅师听后，点点头。云岩禅师接着便说：‘我倒是觉得枯的那棵好！’药山禅师听后也点点头。侍者则不解地问药山禅师：‘师父，你都点头，到底哪一棵好看啊？’药山禅师于是反问侍者道：‘那么，你认为哪一棵好看呢？’侍者想了想，回答道：‘枝叶茂盛的那棵固然生气勃勃，枝叶稀疏的那棵也不失古意盎然。’药山禅师听后微笑不语。”
其实，真正的禅者是不会以“我”的标准和偏见去要求万物的，在他们的心中，万物是平等的，没有善恶、美丑、高下、贵贱的区别。因此，荣枯其实是一样的美好。
破除“我执”也是如此，一个女人首先要打开自己的心灵，不再作茧自缚，这样才能冲出“我”的束缚，让自己变得宽容、平和，学会反思，学会站在对方的角度看问题。只有顺应本心才能游于万物、接纳万物，才能淡定从容，烦恼不生，心莲才会绽放。
其实，当你打开了自己的心灵之门，你就离另一颗心更近了一步。很多时候，常常是打开门我们才会惊喜地发现，原来人与人之间、心与心之间，常常只是一门之隔。
坐在阳光下的艺术
阳光一旦暗淡，影子便愈加显得阴森可怕。
——俄罗斯谚语
欣的一个朋友非常喜欢禅修，在欣眼里她是一个很特别的淡泊的女子，似乎从来不会生气，也很少见她焦躁、忧虑。她喜欢静坐，弹古琴，每次在弹奏前总会洗手焚香；她喜欢饮茶，从不在超市里买果汁，看《本草纲目》、《茶经》一类的书籍，欣曾笑称她的生活快接近寺院里尼姑的生活了，她却只是笑笑，照旧享受她的平静生活。
有一次，欣感觉自己快要被工作上的事逼疯了，于是打电话找她诉苦，她却在那边用很快乐的声音邀请欣去她家喝茶。欣想，反正工作也是让人毫无头绪，不如找个机会让自己放松一下。