如果你逃避危险，逃避苦难和悲伤，那么你将被自己的态度所捆绑，最终成为丧失了自由的奴隶，只因为你不敢自主行动，只能听命而行。
一个失去自主行动力而只会听命而行的人，又怎么可能成为优秀的管理者呢？
须知，做管理往往会遇到很多偶然的事件，这需要胆子大、有冒险精神，只有这样的人，才敢于拍板做决定。
现代社会形势风云变幻，机会转瞬即逝，如果胆小怕事，不敢冒险最快地做出决定，错失良机，那就只能接受失败的命运。
所以，真正合格的领导者，冒险精神是必不可少的。一马平川的发展可能会比较顺利，但绝不会有所作为，只有敢于冒险，才会得到意外的惊喜。
比尔·盖茨说：“所谓机会，就是去尝试新的、没做过的事。可惜在微软的神话下，许多人要做的仅仅是去重复微软的一切。这些不敢创新、不敢冒险的人，要不了多久就会丧失竞争力，又哪来成功的机会呢？”
在微软内部，只青睐那些敢于冒险的人，宁愿冒失败的危险选用曾经失败过的领导干部，也不愿意聘用处处谨慎却毫无建树的领导干部。
微软用人的信条是：最好是去尝试机会，即使失败，也比不尝试任何机会好得多。
敢于冒险，不仅是管理者所需的素质，也是渴望成功者应具备的基本素质。假如你想通过买股票发财，却连股市都不敢进，那怎么可能会有赚钱的机会呢？要么成功，要么失败，也都是行动之后的事情。若你根本就不敢冒险一试，就绝对不会失败，当然也别妄想成功了。
用人之道，不可无魄力
有没有魄力与胆识，不仅在于决策事情上，还体现在用人上。优秀的管理者，在用人上必须有魄力。不管是起用新人，还是裁掉旧臣，都要有胆量才行。
美国福特汽车公司是世界知名企业，这家企业有个显著特点，那就是特别器重人才。
有一次，公司有一台马达坏了，公司所有的工程技术人员都未能修好，只好从外面请高明的技术人员来解决。
请来的技术人员名叫斯坦因·曼斯，原是德国的工程技术人员，后来流落到美国成了一家小工厂的雇员。
斯坦因在电机旁听了听，之后要了一架梯子，一会儿爬上去，一会儿爬下来，最后在马达的一个部位用粉笔画了一道线，写上几个字：“这儿的线圈多了16圈。”
然后，技术员们根据他的指点，将16圈线圈去掉，电机果然就运转正常了。
大老板福特看着斯坦因修理电机的全部过程，对这个人非常欣赏。所以，福特想让斯坦因到福特公司来上班，便开出了极高的薪水邀请他。
然而，斯坦因却说：“我现在的公司对我很好，当初我来到美国时找不到工作，是公司老板帮助我走出困境，因此，我不能见利忘义。”
福特听了，点了点头，说：“既然如此，那我把你供职的公司买过来，你就可以来这里工作了。”
正所谓：“千军易得，一将难求。”福特求才若渴不难理解，但为了一个人才，竟然不惜买下一家公司，这样的魄力真是少有啊！
当然，用人的魄力还不仅于此。不拘资历，破格提拔新人，也是有魄力的表现。
曹操用人是一绝，他曾再三颁布求贤令，不拘微贱，唯才是举。在实践过程中，曹操也十分注意发现和提拔人才，不仅不排斥那些出身微贱的人，只要他们有才干，甚至让他们担任要职，参与军政大事。
荀彧投奔曹操时，方才29岁，还是个小县令，曹操没有因此而看低他，经过一番考校之后，曹操发现他才智过人，不由大喜：“吾之子房也。”并且当即委任其为司马，参与军机要事。荀彧果然不负所望，常出奇谋，多献良策，成为曹操的良佐。
另外还有其他的文臣武将，如郭嘉、荀攸、满宠、贾诩、刘放、孙资、于禁、乐进等，或出身微贱，或为小吏士兵，都被曹操发现并提拔重用，成为曹操的臂膀，为统一事业发挥了重要作用。
有魄力的管理者，不仅敢于提拔新人，甚至能够驾驭危险的人才。
阳虎原是鲁国三恒孟孙、季孙、叔孙中季孙氏之家臣，由于能力非凡，后来执政鲁国，随之精心策划发起政变，差点推翻三恒。可惜，终因机事不密而失败，只能逃亡。
逃到齐国，投奔齐景公，齐景公忌惮阳虎，知道这是个危险的人，不敢留他。阳虎无奈，之后绕道宋国，辗转至晋国。
在晋国，阳虎遇到时任中军佐的赵简子。赵简子一看阳虎，便知道这个人不愧为当世的奸雄。但赵简子并不忌惮于他，而是委任他为赵氏首辅。
当时正在鲁国从政的孔子，听说赵简子收纳了阳虎这样的乱臣贼子，便诅咒道：“赵氏其世有乱乎！”
赵简子的手下也劝诫道：“阳虎这个人啊，善于窃取他人的国政，怎么能让这样的人物来当赵氏的二把手呢？”
赵简子笑道：“阳虎所善于窃取的是可以被窃取的政权，既然阳虎要窃取我的政权，我就一定会固守我的政权。”
于是，阳虎便在晋国赵氏做了重臣。赵简子就以其杰出的手段驾驭着野心勃勃的阳虎，放手让他进行一系列的改革，使得赵氏家族实力日益增强，声望也与日俱增。
这时，阳虎又有些飘飘然了。他开始旁若无人地敛财，还聚集了一帮门客。
可没过多久，阳虎就受到了赵简子的一份密折，上面赫然记录着阳虎网罗家臣、侵吞库金的事实。
阳虎一看，出了一身冷汗，行事再也不敢乱来了。赵氏因阳虎之才而得到大治，赵简子成为晋国最强大的世卿，最终裂土分国，奠定了赵国基业。
管理者好说用人，以为识人之明、用人之长，不过如此，却不知道，其实用人更需要的是魄力。没有用人的魄力，即便有识人之明、善用人之长，也未必能够做到。就好像齐景公，他也算得上是一个明主，不然也不会给鲁国强大的压力，只是在用人的魄力上，他不如赵简子。
用人的魄力当然不止于提拔人才，裁撤人员也需要魄力。
有句管理格言说得好：“任何人如果他很乐意裁员，就没有资格做企业的领导；但是如果他不敢裁员，也不够资格做企业的领导。”
每个公司都有一些不受欢迎、不能用的人，比如老板的亲戚等，你可能早就在想：怎么把这几个讨厌的家伙弄走呢？但想归想，做归做。这样的愿望，未必能够实现。只因为你的心里还有些担忧，担忧老板的责难，因此种种，故而畏首畏尾、不敢处置。
有这样的思虑，也没什么奇怪的，人之常情而已，但这就是没有魄力的表现，因为魄力不是人之常情，魄力就是行人所不能行，做人所不敢做。试问一下自己，有没有这样的魄力呢？
说到做到，做不到就别说
战国时期，秦孝公起用商鞅变法。商鞅这个人做事很果断，没有那么多花样，很快就决定实施新法。
为了取信于民，使新法更加顺利地贯彻、实施下去，商鞅想了一个办法。他派人把一根三丈长的木头放在闹市中，同时，在木头旁边张贴了一张榜文：“谁能把木头搬到北门去，就奖赏十金。”
老百姓听说了这件事，都十分好奇，纷纷来看，果然，榜文上面写得明明白白。尽管如此，老百姓还是有所怀疑，因此，没有人愿意动手搬木头。
不久，商鞅又把赏金加到五十金。
老百姓见赏金增加，议论纷纷：秦国可从来没有出过这么重的奖赏，仅仅搬搬木头，就能得到这么多的赏金，实在令人难以置信。
这时，有个大汉按捺不住地说道：“让我来试试！即便得不到五十金，想来总归有一些吧？”
大汉扛起木头，搬到北门，跟随的观众很多。没想到，商鞅真的如数地兑现了奖金，大家这才相信：商鞅说到做到！
第二天，商鞅颁布新法，十分顺利地实施下去，秦国由此大治，成为战国七雄中实力最雄厚的国家。
管理者有没有魄力，不能光靠嘴巴说。决策之后的行动才是关键。说到就要做到，这样才能让人信服，得到他人的支持和拥戴。
曾参的妻子要到集市上去，儿子哭着闹着也要跟着去。她没办法，只好说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”
曾参的妻子刚从集市上回来，曾参便要捉猪去杀，妻子忙说道：“这是干什么？家里没什么事情，杀什么猪啊？”
曾参说：“你忘记了吗？去集市之前，你亲口许诺了孩子，回来杀猪给他吃。”
妻子笑道：“你这也当真啊，我原本是为了安抚他才这么说的。”
曾参摇摇头道：“这样可不行。说话不算话，只怕孩子以后不会再相信你了，何况，我也不想孩子成为说话不算话的骗子。”
于是，曾参杀了猪，给孩子煮肉吃。
说到做到，即便对孩子也一样，唯有如此，才不会让人失望。假如你让别人失望，别人就会让你失望。
巨人集团的总裁史玉柱说：“我曾找柳传志深入聊过一次，想跟他学习企业文化。他首先告诉我的第一条企业管理经验就是说到做到，做不到就不要说。这话很土，却很实用，这正是我从柳传志那学来的。
“过去，我们公司内部经常发生一种情况，即我的部下向我拍胸脯，他下个月的销售额一定做到多少，然而到下个月没有完成，没完成好像也很自然，然后他又为下个月的销售额再拍胸脯，这样一来，就等于下面骗上面，上面再骗下面，团队气氛非常不好，没有战斗力。
“在和柳传志聊完后，我就定了这样的标准即分公司要向上面报销售的时候，我就跟他们说，你可以报少，但报了就一定做到。这个气氛确定下来之后，公司在销售方面就很踏实。”
如果说决策需要魄力，那么坚决执行决策更需要魄力。说到做到，做人做事都要言而有信，这不是空话、套话，不是形而上学的思辨，而是行动过程中的一种游戏规则。
春秋战国时期，晋文公决定讨伐原国。战前，晋文公亲自部署作战方案，到士兵中作动员。他与士兵约定：“根据我们的军事力量和原国的战斗力，我们能够速战速决。以七天为期，降服原国。”
然而，战争的进程出乎意料。在强大的晋军面前，原国士兵依然顽强应战，尽管伤亡惨重，给养困难，却不肯投降。
战争持续到了第七天，原国虽岌岌可危，但仍在勉力支撑，没有被击败。
军官们认为，若不趁原国疲惫时一鼓作气收服它，将坐失良机。但晋文公认为出征前已经与士兵们约定，自己要遵守诺言。
军官们纷纷向晋文公进谏：“只要再坚持三天，原国就会完全崩溃，只有投降臣服的路了。”
晋文公坚定地说：“君主言而有信，是国家得以昌盛的珍宝，也是军队能真正立于不败之地的珍宝，为了降服原国而失掉如此贵重的东西，值得吗？”
这一仗晋军虽未获胜，晋文公说到做到的名声却传遍天下。
第二年，晋文公又发兵攻打原国，这一次他与士兵约定：“我们必须坚持到底，直到征服原国为止。”
原国人听到这个约定，知道败亡已难避免，战幕尚未拉开就投降了。
千金一诺，一言九鼎，你未必能够做到。但是在决策方面，起码你应该说到做到，尤其是在跟下面的人交代事情的时候，不能朝令夕改，而应坚定地贯彻执行。
对部下的承诺，也要努力做到，千万不能不以为然’不屑一顾，否则你将失信于人，无法得到他人的支持。
损失金钱或其他东西，绝不是真正的损失，若能保证自己的信用，那么你将获得更大的收获。当然，你许下了诺言，有时难免会因客观原因而无法兑现，这时该怎么办呢？
起码，你应该诚心诚意地向对方道歉，以求得谅解。不要以为一个管理者这样做会丢掉脸面，相反，你若能诚恳地做到这一点，反而会得到部下的尊重。
现代文明讲契约精神，提倡的不仅仅是那一纸契约，还包括说到做到的品德和不乱许诺的人格修养。想要具有真正的魄力，你就要恪守一条原则：如果做不到就不要说，说了就要努力做到。
敢于斩断自己的退路
自古以来，有大成就者，特别是领导人物，必然有大智慧、大魄力，敢下决断，令下属效死力。
韩信是西汉时期汉王刘邦手下的著名将领，用兵如神，指挥军队往往不依常理而断，却能够出奇制胜。
为了打败项羽，夺取天下，韩信为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。
韩信的部队要顺利到达战略地点，就必须通过一道叫井陉的极狭山口。赵王手下有一名谋士，叫做李左军，非常有谋略。他提出一个建议：一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的粮草。这样，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走。
可是，当时的领军大将陈余不听李左军的劝告，他仗着兵力优势，坚持要与韩信部队正面作战。
韩信探听到这个消息，非常高兴，他立刻下令部队在离井陉三十里的地方安营。当晚三更天，韩信让将士们吃了些点心，告诉他们只有打了胜仗才能吃饱饭。
随后，他又派出两千轻骑从小路隐蔽前进，埋伏在赵军营地四周，只等赵军离营，便冲入赵军营地，换上汉军旗号。
最后，韩信再点兵一万，列队于河边，背靠河水排列阵势。韩信手下的将领们看到这样的部署，连忙劝说韩信：“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽。现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军才能饱饱地吃一顿，这恐怕会陷我军于不利的境地，希望您三思啊。”
韩信一挥手，止住众将领的规劝，说：“你们不必多说，结果如何，战后便知。”众将领没办法，只好领命而去。
天刚刚亮，韩信便领兵向赵军发动了进攻，双方厮杀非常激烈。大战了一会儿，韩信命令汉军假意败回水边阵地。