何衢
米兰？昆德拉说：“生活在别处。”此语道出了他与现实疏离的态度。昆德拉讨厌熟悉，却热爱陌生，为什么他认为熟悉的地方没有风景？大概他认为熟悉之处即是现实生活，而现实生活中总是有一些令人不快、甚至烦恼之处。从古至今，如此之人多矣。
桃花源里可耕田
靖节先生心目中厌恶死了自己熟悉的地方——被他称为“尘网”的仕途和花花世界。他认为现实即丑恶：“误入尘网里，一去三十年”、“半路廓悠悠，扬朱所以止。”于是，他梦幻中的乌托邦出现了：“土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”一些与现实相反的陌生被他幻想出来，超凡脱俗，图景美好，如此“人生似幻化”却是靖节先生的最爱。只不知陶先生理想若得以实现，他会不会转而怀念风云迭起，权谋力斗的时代？
仗剑远游天边去
李太白少年时即“通诗书，观百家”，青年时则“仗剑去国，辞亲远游”，他真正是一个“读万卷书，行万里路”之人。好好统计一下，他持续待过最长的地方——山东，也仅仅四年。诗仙永远在追梦，一生在赶路。他被熟悉之处的污浊之气压得喘不过气，“入门上高堂，列鼎错珍馐。香风引赵舞，清管随齐讴。七十紫鸳鸯，双双戏庭幽。行乐争昼夜，自言度千秋”，只得弃之而去。“天子呼来不上船”是够潇洒，但长安的骄奢淫逸令他“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”时他畅饮得多畅快呀，但是排挤、打击让诗仙也看清楚了官场腐败和罪孽，于是他“且放白鹿青崖间”去也。
熟悉即腐烂。熟悉的现实在李白眼里是一枝荔枝，初见惊艳，“三日则色香味尽去矣”。对着“群沙秽明珠，众草凌孤芳”，他高喊：“纵死侠骨香，不惭世上英。”
理想主义者
是的，米兰？昆德拉、陶潜、李太白都是理想主义者。他们总是在追寻自己没有的抑或大脑中设想好的“最完美”。他们的眼睛太敏锐，熟悉的风景总被他们找出瑕疵；他们太纯粹，只要无瑕的白璧，熟悉之处的不合理在他们心中百倍、千倍地被扩大，让他们无法忍受；他们太爱梦想了，为了梦幻而将现实摒弃在一旁。
他们如此高尚，如此绝尘脱俗。然而他们忘了人是活在现实中的。现实中有美有丑，有善有恶，我们都要面对。“沧浪之水清，可以濯吾缨；沧浪之水浊，可以濯吾足。”只要以一颗清澈的心，去寻找清泉，去寻找阳光，我们会看到风景就在身边。
徒然万里寻梦难，唯愿珍惜眼前人。梦想也许离我们不远。
（选自2006年7月10日《大河报》）