人才就是效率，人才就是财富。得人心者得天下，失人心者失天下。一位卓越的领导，非常清楚什么时候什么人最适合干什么工作，什么时候该用什么人，什么时候不该用什么人。管理者的任务，就是找到合适的人，然后摆在合适的地方，鼓励他做好每一件事。
推掉的订单
惠普公司有一个着名的公式：人才=财富。
惠莱特和普克德在公司初期做得最多的是，让惠普的每一个员工感觉自己都是重要的，每一项工作都是重要的。
后来，惠普公司接到一批军事订单。
员工们很高兴：这次干下来，一是能捞到不少油水。
惠莱特却对全体员工说：“对这批订单，我们不能接！”
很多人都感到不解，普克德在旁解释道：“大家记得我们的公式吗？”
“人才等于财富。”很多人回答道。
普克德继续说道：“是的，这批订货要的很急，但我们没有这样的人才来做这些。”
有些员工说：“那就请些这样的人才就是了。”
普克德耐心地解释：“我们曾说过，一经聘用，绝不轻易辞退。现在不想因为这样一批订单，毁了当初我们建立公司的原则。大家明白吗？”
员工们有的似懂非懂。
惠普公司就是靠这样的信念一步步踏实地走过来，并慢慢进入成熟阶段。
惠普的用人之道与社会上那些动不动就裁员、减薪的企业形成了鲜明的对比，人才是企业具有活力的真正源泉，员工利益就是企业利益，善待员工就是善待企业的获利之源。
治理天下
元世祖忽必烈统一全国，建立了元朝，是一个不亚于成吉思汗的杰出帝王。元世祖的杰出不仅体现在他开创了中国历史上最大面积的疆土，还体现在他在用人上能慧眼识才，唯才是用。他把18岁的安童任命为丞相就是他不重资历，大胆提拔人才的一个例证。
安童是元初“开国四杰”之首的木华黎的孙子，但他的突出并不体现在他的门第上面，而体现在他能表现出与众不同的成熟和稳重上面。安童13岁时就因祖父的功劳而被“召入长宿卫，位在百僚之上”。但他一点也不愿意倚仗着祖辈功劳的荫庇，而是树立大志，勤奋学习。
元世祖与阿里不哥争王位获胜后，拘捕了阿里不哥的党羽千余人，世祖问安童：“朕欲置此等于死地，你以为如何？”安童说：“人各为其主，他们跟随阿里不哥也是身不由己，这由不得他们选择。陛下现在刚刚登上王位，要是因为泄私愤而杀了这些人，那又怎么能让天下人诚心归附呢？”元世祖没料到一个16岁的少年竟然说出这样有见识的话来，惊讶地说：“爱卿年纪尚幼，何从知道这番道理？卿言正与朕意合！”
从此，元世祖对安童就更加另眼相待了。又过了两年，安童已经18岁了，元世祖看他处世练达，办事果断，为人稳重，足智多谋，就决定破格提拔他。安童知道后推辞道：“现在大元虽然安定了三方，但江南尚未归朝廷，臣年少资轻，恐怕四方会因此而轻视朝廷，还请陛下另请高明。”元世祖主意已定，毫不动摇，说：“朕思之熟矣，无从逾卿。”于是，元世祖就把安童提拔为中书右丞相。
安童少年得志，自然会招来不少人的嫉妒。至元五年，有几位权臣想削夺安童的实权，建议设尚书省让阿合马主持，而让安童居三公之位。元世祖把这件事交给大臣们讨论。大臣商挺极力反对：“安童，国之柱石，若为三公，是崇以虚名而实夺其权也，甚不可。”元世祖赞同商挺的意见，维护了安童的地位。
此后，安童一直身居要职，直到49岁因病去世，共为元世祖效力31年，为元初国家的稳定和繁荣作出了巨大的贡献。
用一个18岁的年轻人为丞相，这在大一统的王朝中，也是绝无仅有的。如果元世祖在用人上论资排辈，非要等到安童三四十岁，甚至更老的时候才能提拔他，那时的安童可能已经锐气全无，才思迟钝，早就与其他人“同流合污”了，更别谈什么积极性了，这将是对人才的扼杀。
领导者应当尽早提拔有真才实干的年轻人。有才能的人越早提拔对企业越有利，可以使他们在实践中更快地成长为既有才能，又有资历的人，可以为企业服务更长的时间，带来更大的效益。
没有无用的人
清朝有位将军叫唐时斋，在他的军营里面有一个聋子，唐时斋安排他在自己左右当侍者，这样做是为了避免泄露重要军事机密。他的部下还有一个是哑巴，于是唐时斋经常派他传递密信，一旦被敌人抓住，除了搜去密信，也问不出更多的东西。更奇怪的是他把瘸子派去守护炮台，可使他坚守阵地，很难弃阵而逃；瞎子，听觉特别好，可命他战前伏在阵前听敌军的动静，担负侦察任务。
唐时斋的观点固然有夸张之嫌，但确实说明了这样一个道理：任何人的短处之中肯定蕴藏着长处。他这样用人在很长的一段时间里相安无事，还为他立下了不少功劳。
人们的短处和长处之间并没有绝对的界限，许多短处之中可以蕴藏着长处。有人性格倔犟，固执己见，但他同时必然颇有主见，不会随波逐流，轻易附和别人的意见；有人办事缓慢，手里不出活，但他同时往往有条有理，踏实细致；有人性格不合群，经常我行我素，但他可能有诸多创造，甚至是硕果累累。领导者的高明之处就在于短中见长，善用短处。
豹子捉鼠
从前，有个叫猗于皋的人听说尾勺氏养了一只豹子，非常擅长捕猎，不禁十分羡慕。他想，要是我也能有一只豹子来帮自己捕捉动物，那该有多好！于是，他不惜用一对上好的白璧换到了豹子。
猗于皋得到了豹子非常高兴，大摆筵席以示庆贺。酒过三巡，他牵出豹子向朋友们夸耀，豹子也果然是名不虚传，金黄色的皮毛闪闪发亮，两只眼睛光芒四射，四肢直而长，走起路来轻盈而矫健。
猗于皋对豹子宠爱有加，他每天喂它吃新鲜的家畜肉，给它系着饰有美丽纹彩的丝绸，就连它脖子上套的绳子都是镀金的。猗于皋常常一边抚摸着豹子的脑袋喂东西给它吃，一边自言自语地说：“豹子啊豹子，我如此厚待你，你可不要辜负了我的期望啊，哪一天，你才能对我有所回报呢？”
有一天，猗于皋看见一只大老鼠从屋檐下溜过，他想机会来了，急忙解开那只豹子，让它去捉老鼠。而豹子却像没有看到老鼠一样，无动于衷，猗于皋气得将豹子责骂了一顿。
不久，又有一只老鼠经过，猗于皋又放豹子去捉，豹子还是无动于衷。猗于皋愤怒了，用鞭子狠狠地将它抽了一顿，关进栅栏里，每天只喂些剩饭剩菜，以前的贵族待遇全部取消。
猗于皋的朋友安期子佗听说了这件事，责备他说：“我听说巨阙宝剑虽然锋利，如果用来补鞋，却不如一把小小的锥子；锦绣绸缎虽然华丽，如果用来洗脸，却不如一尺粗布；豹子虽然凶猛，却不如猫那样能捕鼠。你为什么不用猫去捕鼠呢？”
猗于皋恍然大悟，便找来猫去捕鼠，放豹子去捕野兽。不久，猫把老鼠都捉光了，豹子也捕获了无数的獐子、鹿、狍子等。
兽类固然善于捕捉，但也是各有所能，用人也是如此。要讲究量才适用，才能人尽其才，物尽其用。大家都知道诸葛亮，文韬武略，计谋无穷，但如果让他出去与敌军肉搏，恐怕生还的可能性不大。
世界上没有十全十美的人，用人要尽量用其长，避其短，千万不要让豹子去捉老鼠。正因为员工的个性不同，擅长的专业也不同，才使得企业内部的各项工作都能够找到最合适的人选，使各项工作得以正常运行。
知才善用
一个人最大的本事，不是自己有多少学问，而是会用人。越有本事的人越要用人，越要用能人。否则，就算当老板的生出三头六臂来，又怎么能干完一个公司所有的事呢！
美国福特汽车公司十分重视凭业绩使用人才。对待福特家族成员，福特二世严格按照“贵以授爵，能以授职”的原则，不讲情面，不让家庭庸人之辈充斥要位。他说：“最高职位是不能遗传的，只有靠自己去争取。”
1979年，他的弟弟比尔退休时，亨利·福特二世郑重其事地宣布：“比尔的表现太令人失望了。”因而，没有将总裁的职位传给福特家族成员，而是交给了非福特家族的考德威尔。福特二世认为对待“功臣”不能一劳永逸，坚持凭业绩取人。艾柯卡在20世纪60年代为开拓福特汽车市场立下了赫赫战功，福特按绩取人，将他提升为公司总经理。但到20世纪70年代中期，艾柯卡的优势已经让位于考德威尔时，福特二世又让考德威尔取代艾柯卡坐上了总经理的位置，以推动公司的发展。
人才是企业发展的重中之重。决策者“不讲情面凭业绩取人”，希望归附自己的人才越多越好。为此，领导者更要有识才慧眼，爱才热忱，思才渴望，容才大度。
缺陷的美丽
有一位挑水夫，他将两只水桶分别吊在扁担的两头。其中一只水桶有裂缝，另一只完好无损。完好无损的水桶每次总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的水桶到达主人家时，却总是剩下半桶水。
两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。那个有裂缝的水桶每天看着挑夫如此辛苦，感到非常对不起挑夫。这天，它终于忍不住了，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。过去两年，因为水从我这边一路地漏，我只能送半桶水到主人家。我的缺陷，使你做了全部的工作，却只收到一半的成果。”
挑水夫笑了笑说：“今天我们回家的时候，你要留意路旁盛开的花朵。”破水桶心里犯着嘀咕，这和漏水又有什么关系呢？或许是善良的挑夫哄它开心吧。但是，它在回家的路上还是忍不住向路边看了看。它的眼前禁不住一亮，它看到路的一旁开满了缤纷的花朵，红的、黄的、粉的，各种各样的花朵在金色的阳光里笑着、舞着，多美的风景啊！破水桶感叹着，它被深深地迷住了。
可是走到小路的尽头，它又开始难过了，因为一半的水又在路上漏掉了！破水桶再次向挑水夫道歉。
挑水夫说：“你有没有注意到小路的两旁，只有你的那一边有花，好水桶的那一边却没有。我知道你的缺陷，所以我故意在你那边的路旁撒了花种，每回我从溪边回来，你就替我浇了一路花！这样，所有经过这里的人都能看到美丽的花朵，而这一切都是你的功劳啊！”
破水桶听了此话，心里涌起一股热浪，原来自己并不是无用的。虽然自己每天都害得挑水夫事倍功半，但同时浇灌了路边的花朵，给这个世界带来了美丽的风景。破水桶为此自豪不已，同时也深深地感谢这个善良而聪明的挑水夫，是他把自己的缺陷变成了美丽。
总之，只要我们心之深处坦然，即使缺陷也自有美丽之处。“锐峰产于钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉产于玉璞。”那不都是因为笼罩着美丽光环的是丑陋吗？
缺陷，也是一种美。
公司里没有无用的人，只有没用好的人。其问题在于管理者没有看到他的可用之处，没有正确地认识别人。这是因为人的素质往往表现出矛盾的特征，呈现出非常复杂的双向性——优点和缺点共生，这就为管理者发现人才、用其所长，增加了许多困难。所以，管理者要练就一双慧眼，要比员工更了解员工，掌握他们的优点缺点，熟悉他们的长处短处，如此才能达到人尽其才、物尽其用的目的。
孙权的用人策略
东汉末年，天下大乱，诸葛亮于隆中躬耕陇亩，后经刘备“三顾茅庐”请出山并为其所用；其兄诸葛瑾（字子瑜），避乱江东，经孙权妹婿弘咨荐于孙权，受到礼遇，初为长史，后为南郡太守，再后为大将军，领豫州牧。
诸葛瑾受到重用，引起了一些人的嫉妒。有的人背后中伤他是明保孙吴，暗通刘备，实际上是被他弟弟诸葛亮所用。一时间谣言四起，满城风雨。
孙吴名将陆逊善明是非，他听说后非常震惊，当即上表保奏，声明诸葛瑾心胸坦荡，忠心孙吴，根本没有不忠之事，恳请孙权不要听信谗言。孙权说道：“子瑜与我共事多年，恩如骨肉，彼此也了解得十分透彻。对于他的为人，我是知道的，不合道义的事不做，不合道义的话不说。刘备从前派诸葛亮来东吴的时候，我曾对子瑜说过‘你与孔明是亲兄弟，而且弟弟应随兄长，在道理上也是顺理成章的，你为什么不把他留下来，他不敢违背兄意，我也会写信劝说刘备，刘备也不会不答应’。当时子瑜回答我‘我的弟弟诸葛亮已投靠刘备，应该效忠刘备；我在你手下做事，应该效忠于你。这种归属决定了君臣之分，从道义上说，都不能三心二意。我兄弟不会留在东吴，如同我不会到蜀汉去是一个道理’。这些话，足以显示出他的高贵品格，哪能出现那种流传的事呢？子瑜是不会负我的，我也不会负子瑜。”
孙权曾看到那些文辞虚妄的奏章，当场便封起来派人交给诸葛瑾，并写了一封亲笔信给他，很快就得到了诸葛瑾的回信。诸葛瑾在信中论述了天下君臣大节自有一定名分的道理，很让人感动。可以说，孙权和诸葛瑾已经是情谊很深，而又是相知有素的朋友，绝不是外面那些流言飞语所能挑拨得了的。
孙权重用诸葛瑾，引起了一些人的嫉妒和谗言，但因孙权了解诸葛瑾，所以没有因为谗言而怀疑诸葛瑾，而是对其更加信任，他该做什么还让他做什么，从不加以不必要的干涉。既然放权给他，就充分信任他，不无端地猜疑他。作为一个领导者，如果做不到这一点，听到谗言就对不信任下属，朝令夕改，今天让下属做，明天又不让下属做，下属这么做，他又让那么做，这样的话，只会败坏自己的事业，导致身败名裂。
勇敢的了静
相传衡山脚下有一座“玉华寺”，住持方丈威望很高。
于是，很多人便上山烧香祈福。
后来有消息传出，在去玉华寺的途中，经常有香客遭到抢劫。人们都很害怕，很少再去玉华寺。
这样一来，玉华寺甚是冷清。方丈很是着急，召集弟子商讨如何对付强盗。
大弟子了尘说：“我是大师兄，这种除暴安良的事就交给我吧。对于这种强盗，只有比他们更狠，才能得以生存。”
“你就知道用武力，头脑简单，四肢发达，和他们有什么区别。还是让我来想办法吧。”了静很是生气。
了空说道：“我们不如利用官府吧。这样还可以安抚民心，我们的利益也能得到保障。”
说着说着他们吵了起来，方丈叹了口气，在了静的搀扶下离开了。
后来寺里得到消息，强盗要来抢劫寺院。于是，大家都自己藏匿起来，只有方丈面对强盗，强盗冲进去大喊：“快点把值钱的东西交出来，要不然……”
了静从远处走来，手里拿着大小不同的石头，随手一挥石头便成了粉末。
强盗们仿佛看到了高手，颤声说道：“站在那别动，否则就杀了你。”
了静说：“我最讨厌打架了，再说我的武功是这里最差的，也打不过你们，不如我们来打个赌吧。”
强盗一听便乐了，心想：我是无赖，你哪里是我的对手，便说：“赌什么？”
了静说道：“看看你身后的山涧，你若敢跳，整个寺院归你们，我若敢跳，你们永远滚出玉华寺，改邪归正。”
强盗对着山涧探了探脑袋，咽了点口水说道：“你先来，说话算数。”
了静面不改色，纵深一跃，强盗们都傻了眼，慌忙逃窜而去。
就这样，玉华寺避免了一场浩劫。
后来，人们听说强盗被赶走了，便又上山祈福。了静跳下去之后，下落不明，方丈派出弟子寻找，结果还是没有找到。