六、《镜花缘》与《红楼梦》有何相似之处？
说到两部小说的相似之处，首先是它们的名字。无论是《镜花缘》还是《红楼梦》，小说的题目都很能打动人，无论是”缘”还是”梦”，都给人亦真亦假的感觉，似乎缥缈不定又似乎就在身边，小说的艺术感染力和美学的真谛也就在这里。
《镜花缘》的起因是百花仙子被贬凡尘，《红楼梦》的因缘是神瑛侍者对绛珠仙草的灌溉之恩，都是美丽的神话。在《镜花缘》中，有”镜花岭”、”水月村”和”泣红亭”关于才女名次和司职的碑文；在《红楼梦》中，也有”太虚幻境”、”薄命司”和暗示人物命运的图册判词。这种用书中人物揭示自身命运的写法也是一样的，而书中浓浓的宿命感更让人体会到”人生若梦”的哀伤。
这两本书的结果也存在着惊人的一致，《红楼梦》中有疯和尚跛道士点化宝玉，《镜花缘》中有长指仙姑阐述仙机。宝玉最后消失在茫茫雪野中，唐闺臣的寻访仙山不知所终，结局都是看破了红尘。
当然，相似之处还不仅仅是上述的那些，两书最主要的相似点是都描写了一些美丽多情、才华横溢、命运多舛的女子，作者对这些美丽的女子浸润着深切的同情和赞美。用宝玉的话说：”老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！”曹雪芹自己也曾经说过，自己书中的那些女子，品行见识都要超过自己。这种追求自由平等的人性之美，在当时的其它古典小说中是罕见的。
在《红楼梦》中，里面的女子性格各异，呼之欲出。相比而言，《镜花缘》中的一百名女子似乎只有名字不同，人物的塑造很平面化。不过作者对孟紫芝的塑造倒是非常成功，她的淘气憨顽不下湘云，伶牙俐齿的幽默又像极了林黛玉，无怪她是笑靥花仙。书里还有一名女子叫薛蘅香，也让人不由得想起蘅芜院里的薛宝钗。
还有，两部书都以花喻人，《镜花缘》中的是碑文，《红楼梦》中的是诗签。《红楼梦》中的女子有短命而亡，有孤苦远嫁，有流落风尘，有一生寂寞；《镜花缘》中的百位才女有自缢自刎、军前被害、死无全尸，还有乱箭之下体无完肤的。
《镜花缘》和《红楼梦》都在构筑一座理想之城，前者把它”礼仪之邦，太平盛世”的追求寄托在”海外之国”，不停地寻找；后者把它建在”大观园”里，美好和欢乐的幻灭，揭示了人生的理想在现实中毁灭的痛苦和无奈。
曹雪芹的《红楼梦》假借空空道人抄录《石头记》，而实际却是自己”披阅十载，增删五次”而作，及至作者泪尽而逝，传世的也只有半部《红楼梦》。李汝珍假借白猿交付碑记，实际也是自己花费三十年的心血，三易其稿而成，作者称要”且待后缘”，可这后缘未及写出，作者也已辞世。
还有最后一点，也是两个作者相同之处，那就是曹雪芹和李汝珍同样饱读诗书，博学多才，但却是一样的穷困潦倒，一样的自负却郁郁不得志……