附录：研药 曰∶生南海诸州小树，叶如椒，根如乌药而圆小。根味苦，温，无毒。
主霍乱，下痢赤白，中恶蛊毒，腹内不调者。锉，水木部第三十四卷木之一
香
（音怀。《纲目释名：兜娄婆香。
集解：时珍曰∶ 香，江淮、湖岭山中有之。木大者近叶青而长，有锯齿，状如小蓟叶而香，对节生。其根状如枸杞根而大，煨之甚香。《楞严经》云∶坛前根气味：苦，涩，平，无毒。
主治：头疖肿毒。碾末，麻脂调涂，七日腐落（时珍）。
木部第三十四卷木之一
必栗香
（《拾遗》）释名：花木香、詹香。
集解：藏器曰∶必栗香生高山中。叶如老椿，捣置上流，鱼悉暴腮而死。木白鱼不损书也。
气味：辛，温，无毒。
主治：鬼疰心气，断一切恶气，煮汁服之。烧为香，杀虫、鱼（藏器）。
木部第三十四卷木之一
枫香脂
（《唐本草》）释名：白胶香。
时珍曰∶枫树枝弱善摇，故字从风。俗呼香枫。《金光明经》谓其香为须萨折罗婆香。
颂曰∶《尔雅》谓枫为 ，言风至则 而鸣也。《梵书》谓之萨 罗婆香。
集解：恭曰∶枫香脂，所在大山中皆有之。
颂曰∶今南方及关陕甚多。树甚高硕，似白杨。叶圆而作歧，有三角而香。二月有花，白色。乃连着实，大如鸭卵。八月、九月熟时，曝干可烧。《南方草木状》云∶枫实惟九真有枫木，南中有枫子鬼。木之老者为人形，亦呼为灵枫，盖瘤瘿也。至今越巫可致灵异。
为枫木之林。《尔雅》注云∶其脂入地，千年为琥珀。
其木甚坚，有赤有白，白者细腻。其实成球，有否？孙炎《尔雅正义》云∶枫子鬼乃荀伯子《临《宋齐丘化书》云∶老枫香脂修治：时珍曰∶凡用以齑水煮二十气味：辛、苦，平，无毒。
主治：瘾疹风痒浮肿，煮水浴之。又主齿痛（《唐本》）。一切痈疽疮疥，金疮吐衄咯血，活血生肌，止痛解毒。烧过揩牙，永无牙疾（时珍）发明：震亨曰∶枫香属金，有水与火。其性疏通故木易有虫穴，为外科要药。近世不知，误以松脂之清莹者为之，甚谬。
宗 曰∶枫香、松脂，皆可乱乳香。但枫香微白黄色，烧之可见真伪。
时珍曰∶枫香、松脂皆可乱乳香，其功虽次于乳香，而亦仿佛不远。
附方吐血不止∶白胶香为散。每服二钱，新汲吐血衄血∶白胶香、蛤粉等分，为末。姜汁调服。（王 《百一选方》）吐血咯血∶《澹寮方》∶用白胶香、铜青各一钱，为末。入干柿内，纸包煨熟，食之。《圣惠方》∶用白胶香（切片，炙黄）一两，新金疮断筋∶枫香末敷之。（危氏方）。
便痈脓血∶白胶香一两。
为末。入麝香、轻粉少许，掺之。（《袖珍方》）小儿奶疽生面上∶用枫香为膏，摊贴之。（《活幼全书》）瘰 软疖∶白胶香一两（化开），以蓖诸疮不合∶白胶香、轻粉各二钱，猪脂和涂。（《直指方》）一切恶疮∶水沉金丝膏∶用白胶香、沥青各一两，以麻油、黄蜡各二钱半，同熔化，入冷恶疮疼痛∶枫香、腻粉等分。为末。浆水洗净，贴之。（《寿亲养老书》）。
久近胫疮∶白胶香为末，以酒瓶上箬叶夹末，贴之。（《袖珍方》）。
小儿疥癣∶白胶香、黄柏、轻粉等分，为末。羊骨髓和，敷之。（《儒门事亲》）大便不通∶白胶香半枣大，鼠粪二枚，研匀，水和作挺。纳入肛内，良久自通。（《普济方》）年久牙痛∶枫香脂为末。以香炉鱼骨哽咽∶白胶香细细吞之。（《圣惠方》）木皮气味：辛，平，有小毒（苏恭）。
主治：水肿，下水气，煮汁用之（苏恭）。煎饮，止水痢为最（藏器）。止霍乱刺风冷风，煎汤浴之正误：藏器曰∶枫皮性涩，能止水痢。苏云下水肿，水肿非涩药所疗，又云有毒，明见其谬。
附方：新一。
大风疮∶枫子木（烧存性，研）、轻粉等分，麻油调搽，极妙。章贡有鼓角匠病此，一道人传方，遂愈。（《经验良方》）根叶主治：痈疽已成，擂酒饮，以滓贴之（时珍）。
菌气味：有毒，食之令人笑不止，地浆解之木部第三十四卷木之一
薰陆香
（乳香）（《别录》上品）释名：马尾香（《海药》）、天泽香（《内典宗 曰∶薰陆即乳香，为其垂滴如****也。熔塌在地者为塌香，皆一也。
时珍曰∶佛书谓之天泽香，言其润泽也。又谓之多伽罗香，又曰杜噜香。李 言薰陆是树皮，乳是树脂。陈藏器言乳是薰陆之类。寇宗 言是一物。
陈承言薰陆是总名，乳是薰陆之****也。今考《香谱》言乳有十余品，则乳乃熏陆中似****之一品尔。陈承之说为近理。二物原附沉香下，宋《嘉 本草》分出二条，今据诸说，合并为一。
集解：恭曰∶薰陆香形似白胶香，出天竺者色白，出单于者夹绿曰∶按∶《广志》云∶薰陆香是树皮鳞甲也，紫赤如樱桃，透明者为上。
云∶薰陆出大秦国。在海边有大树，枝叶正如古松，生于胶。夷人采取卖与商贾，无贾则自食之。
之，谓之西香，南番者更佳，即乳香承曰∶西出天竺，南出波斯等国。西者色黄白，南者色紫赤。日久重叠者，不成****，杂以沙石。其成乳者，乃新出未杂沙石者也。薰陆是总名，乳是薰陆之****也。今松脂、枫脂中，亦有此状者甚多。
史》言乳香有一松。以斤斫树，脂溢于外，结而成香，聚而成块。上品为拣香，圆大如****，透明，俗呼滴乳。次曰明乳，其色亚于拣香。又次为瓶香，以瓶收者。又次曰袋香，言收时只置袋中。次为乳塌，杂沙石者。次为黑塌，色黑。次为水湿塌，水渍色败气变者。次为斫削，杂碎不堪。次为缠末，播扬为尘者。观此则乳有自流出者，有斫树溢出者。诸说皆言其树类松。寇氏言类棠梨，恐亦传闻，当从前说。道书乳香、檀香谓之浴香，不可烧祀上真。
修治：颂曰∶乳性至粘难碾。用时以缯袋挂于窗隙间，良久取研，乃不粘也。
大明曰∶入丸散，微炒杀毒，则不粘。
时珍曰∶或言乳香入丸药，以少酒研如泥，以水飞过，晒干用。或言以灯心同研则易细。或言以糯米数粒同研，或言以人指甲二、三片同研，或言以乳钵坐热水中乳之，皆易细。
《外气味：微温，无毒。
大明曰∶乳香∶辛，热，微毒。元素曰∶苦、辛，纯阳。
震亨曰∶善窜，入手少阴经。
主治：薰陆∶主风水毒肿，去恶气伏尸，瘾疹痒毒。乳香同功（《别录》）。乳香∶治耳聋，中风口噤不语，妇人血气，止大肠泄 ，疗诸疮，令内消，能发酒，理风冷（藏器）。
下气益精，补腰膝，治肾气，止霍乱，冲恶中邪气，心腹痛疰气。煎膏，治不眠（之才）。补肾，定诸经之痛（元素）。仙方用以辟谷（李 ）。消痈疽诸毒，托里护心，活血定痛伸筋，治妇人难产折伤（时珍）。
发明：时珍曰∶乳香香窜，能入心经，活血定痛，故为痈疽疮疡、心腹痛要药。《素问》云诸痛痒疮疡皆属心火是矣。产科诸方多用之，亦取其活血之功尔。陈自明《妇人良方》云∶知蕲州施少卿，得神寝丸方于蕲州徐太丞，云妇人临产月服之，令胎滑易生，极有效验。
用通明乳香半两，枳壳一两，为末，炼蜜丸梧桐子大，每空心酒服三十丸。李嗣立治痈疽初起，内托护心散，云∶香彻疮孔中，能使毒瓦斯外出，不致内攻也。方见谷部绿豆下。按∶葛洪《抱朴子》云∶浮炎洲在南海中，出薰陆香，乃树有伤穿，木胶流堕。夷人采之，恒患兽啖之。此兽斫刺不死，以杖打之皮不伤，而骨碎乃死。观此，则乳香之治折伤，虽能活血止痛，亦其性然也。杨清附方：旧四，新二十七。
口目 斜∶乳香烧烟熏之，以顺其血脉。（《证治要诀》）祛风益颜∶真乳香二斤，白蜜三斤。瓷器合煎如饧。每旦服二匙。（《奇效方》）急慢惊风∶乳香半两，甘遂半两。同研末。每服半钱，用乳香汤下，小便亦《博济方》）。
小儿内钓腹痛∶用乳香、没药、木香等分，水煎服之。（阮氏《小儿方》）。
小儿夜啼∶乳香一钱，灯花七枚，为末。每服半字，乳汁下。（《圣惠方》）。
心气疼痛不可忍∶用乳香三两，真茶四两，为末，以腊月鹿血和，丸弹子大。每温醋化一丸冷心气痛∶乳香一粒，胡椒四十九粒。研，入姜汁，热酒调服。（潘氏《经验方》）阴症呃逆∶乳香同硫黄烧烟，嗅之。（《伤寒蕴要》）辟禳瘟疫∶每腊月二十四日五更，取第一汲井水浸乳香。至元旦五更温热，从小至大，每人以乳一块，饮水三呷，则一年无时灾。孔平仲云∶此乃宣圣之方，孔氏七十余代用之也梦寐遗精∶乳香一块，拇指大，卧时细嚼，含至三更咽下，三、五服即效。（《医林集要》）淋癃溺血∶取乳香中夹石者，研细，米饮服一钱。（危氏《得效方》）难产催生∶《简要济众方》∶用黄明乳香五钱。为末，母猪血和丸梧桐子大。每酒服五丸。
《经验方》∶用乳香，以五月五日午时，令一人在壁内奉乳钵，一童子在壁外，以笔管自壁缝中逐粒递过，放钵内研细，水丸芡子大。每服一丸，无灰酒下。《圣惠方》∶用明乳香一豆大，为末，新汲水一盏，入醋少许。
令产妇两手捉石燕，念虑药三遍乃饮之。略行数步即下。
《海上方》∶用乳香、朱砂等分，为末。麝香酒服一钱，良久自下。
咽喉骨哽∶乳香一钱。
水研服之。（《卫生易简方》）香口辟臭∶滴乳噙之。（《摘玄方》）风虫牙痛不可忍者∶《梅师方》∶用薰陆香嚼，咽其汁，立瘥。《朱氏集验方》∶用乳香豆许安孔中，烧烟箸烙化立止。
又方∶乳香、川椒末各一钱，为末，化蜡和作丸。塞孔中。《直指方》∶用乳香、巴豆等分，研和蜡丸，塞之。《圣惠方》∶用乳香、枯矾等分，蜡丸。塞之。大风疠疾∶摩勒香一斤（即****内光明者）细研，入牛乳五升，甘草末四两，瓷盒盛之，安桌子上，居中庭，安剑一口。夜于北极下祝祷，去盒子盖，露一夜。次日入甑中蒸，炊三斗米熟即止。夜间依前祝露又蒸，如此三次乃止。每服一茶匙，空心及晚食前温酒调服。服后当有恶物出，至三日三夜乃愈也。（《圣惠方》）漏疮脓血∶白乳香二钱，牡蛎粉一钱。为末，雪糕丸麻子大。每姜汤服三十丸。（《直指方》）斑痘不快∶乳香研细，猪心血和，丸芡子大。每温水化服一丸。（闻人规《痘疹论》）。
痈疽寒颤∶乳香半两，熟水研服。颤发于脾，乳香能入脾故也。（《仁斋直指方》）甲疽弩肉，脓血疼痛不愈∶用乳香（为末）、胆矾（烧研）等分，敷之，内消即愈。（《灵苑方》）****作肿∶乳香、葱白等分，捣敷。（《山居四要》）。
野火丹毒自两足起∶乳香末，羊脂调涂。（《幼幼新书》） 疡风驳∶薰陆香、白蔹同研，日日揩之。并作末，水服。（《千金方》）。
木部第三十四卷木之一
没药
（宋《开宝》）释名：末药。
时珍曰∶没、末皆梵言。
集解：志曰∶没药生波斯国。其块大小不定，黑色，似安息香。
颂曰∶今海南诸国及广州或有之。木之根株皆如橄榄，叶青而密。岁久者，则有脂液流滴在地下，凝结成块，或大或小，亦类安息香。采无时。
曰∶按∶徐表《南州记》云∶是波斯松脂也。状如神时珍曰∶按∶《一统志》云∶没药树高硕如松，皮浓一、二寸。采时掘树下为坎，用斧伐其皮之误尔。所谓神香者，不知何物也？修治：同乳香。
气味：苦，平，无毒。
主治：破血止痛，疗金疮杖疮，诸恶疮痔漏，猝下血，目中翳晕痛肤赤（《开破症瘕宿血，损伤瘀血，消肿痛（大明）。心胆虚，肝血不足（好古）。堕胎，及产后心腹血气痛，并入丸散服（李 ）。
发明：权曰∶凡金刃所伤，打损 跌、坠马调服。推陈致新，能生好血。
急，经络满急故痛且肿。凡打扑 跌，皆伤经络，气血不行，瘀壅作肿痛也。
活血，没药散血，皆能止痛消肿生肌。故二药每每相兼而用。
附方：旧三，新六。
历节诸风，骨节疼痛，昼夜不止∶没药末半两，虎胫骨（酥炙，为末）三两。每服二钱，温酒调下。（《图经本草》）筋骨损伤∶米粉四两（炒黄），入没药、乳香末各半两，酒调成膏，摊贴之。（《御药院方》）金刃所伤未透膜者∶乳香、没药各一钱，以童子小便半盏，酒半盏，温化服之。为末亦可。（《奇效良方》）。
小儿盘肠气痛∶没药、乳香等分。为末。以木香磨水煎沸，调一钱服，立效。（汤氏《婴孩宝书》）。
妇人腹痛，内伤 刺∶没药末一钱，酒服便止。（《图经本草》）妇人血晕∶方同上。
产后恶血∶没药、血竭末各一钱，童子小便、温酒各半盏，煎沸服，良久再服。恶血自下，更不生痛。（《妇人良方》）女人异疾∶女人月事退出，皆作禽兽之形，欲来伤人。先将绵塞****，乃顿服没药末一两，白汤调下，即愈。（危氏方）木部第三十四卷木之一
骐竭
（《唐本草》）释名：血竭。
时珍曰∶骐 亦马名也。此物如干血，故谓之血竭。曰骐 者，隐之也。旧与紫 同条，紫乃此树集解：恭曰∶骐 竭树名渴留，紫 树名渴廪，二物大同小异。
志曰∶二物同条，功效全别。紫 色赤而黑，其叶大如盘， 从叶上出。骐 竭色黄而赤，从木中出，如松脂。
曰∶按∶《南越志》云∶骐 竭，是紫 树之脂也。欲验真伪，但嚼之不烂如蜡者为上。
木中流出，滴下如胶饴状，久而坚凝，乃成竭，赤作血色。采无时。旧说与紫 大都相类，而别是一物，功力亦殊。 曰∶凡使勿用海母血，真相似，只是味咸并腥气。骐 竭味微咸、甘，似栀子气也。时珍曰∶骐 竭是树脂，紫 是虫造。按∶《一统志》云∶血竭树略如没药树，其肌赤色。采法亦于树下掘坎，斧伐其树，脂流于坎，旬日取之。多出大食诸国。今人试之，以透指甲者为真。