很多人早晨醒来的时候，如果发觉外面正在下雨，便立刻会想：“唉。今天的天气真坏！”其实，下雨天并不坏，下雨天只是空气潮湿，如果我们有适当的雨具，穿适当的鞋，改变我们对雨天的态度，那么，下雨天便可以变成很不错的一天，至少绝不会比任何一天差——即使你不觉得它有诗意，也会觉得它能增加水库的蓄水量，更会觉得它对草木和农作物有益，而且下雨天的街上，灰尘也少些。但如果我们坚持相信下雨天是坏的一天，那么，每当下雨的时候，我们的心都会因此沉下来，变得很不开朗。我们会抗拒这下雨的一天，而不懂得顺应此时此刻。
事实上，天气并没有“好”和“坏”之分，天气就是天气。但若是我们把下雨天看成是“坏”，影响了情绪，那么，下雨天就真的是“坏”了。
一个人要得到一个快乐的生命，就先要有快乐的思想；要有一个旺盛的生命，就先要有旺盛的思想；要有一个充满慈爱的生命，就先要有充满慈爱的思想。人的思想领导行为；种什么“因”，待“缘”成熟，就得什么“果”。
这样的做人处事方法，佛家称之为“境随心转”，是正面的、积极的。
反之，如果只是被动地让自己的心跟着外境走，则叫做“心随境转”。后者反映了当事人缺乏自信或主见，容易被人牵着鼻子走。外边一点风吹草动，或别人的一句话，都足以影响自己的心，因而心生烦恼。例如，因为别人的一句赞美，便飘飘然地欢喜半天；别人的一句批评，又足以令自己不开心、生气或烦恼半天。因为自己的心老是跟着外境转，没有主心骨。
一句话：因缘（或条件）是可以通过我们自己的不断努力而改善的，可以让它朝好的方向去改变，关键是我们自己的愿心和努力（佛教称为愿力）。
因此，我们毋须悲观地去看缘生缘灭的现象。正因为有变，才有改善的机会。不妨积极地去面对变化，拥抱变化，把握机会，在变化中不断谋改善，求进步，求发展。我们可以用这种积极的心态，不断地努力去创造条件（即结好因好缘），借此改善周边的环境，令事物朝好（或更理想）的方向发展，达至更好的效果。
好多年前，一个小男孩诞生于巴黎一个贫民家庭。迫于生计，他13岁便独自外出打工。可他年龄太小，没有哪一家工厂肯用他，流浪几年后他找到一个贵族家庭，苦苦哀求那家女主人，才让他在厨房里当了一名小杂工。
他几乎包揽了全部脏活累活，一天最少要干12个小时，而所得的报酬却少得可怜。在这样艰难的日子里，竟然发生了一件雪上加霜的事情。
一天半夜，他被一阵急促的敲门声惊醒。原来贵夫人第二天一早要去赴一个约会，要求他立即将她的衣服熨一下。因为实在太困了，他不小心把煤油灯碰翻，灯里的煤油滴在了贵夫人的衣服上。这可把他吓坏了，因为即使他打一年工恐怕也买不起那昂贵的衣服。贵夫人很生气，坚持要求他赔偿，给她白打一年工！他非常难过，不得不答应给贵夫人白打一年工，所幸他也得到了那件衣服。
事实上，那件衣服只是弄脏了一点而已，如果把它送给母亲穿，她一定会很高兴的。但怎么能把这件事告诉妈妈呢？要是这样她会很伤心的。于是，他将那件衣服挂在自己的床前警示自己：一定不能再出差错。
有一天，奇怪的事情发生了，那件衣服被煤油浸过的地方不但不脏，反而将原有的污渍清除了。这个发现令他异常高兴。经过反复试验，他又在煤油里加了其他的一些化学原料，终于研制出了干洗剂。
刚过一年，他便离开贵夫人家，开了一间干洗店。世界上的第一家干洗店就这样诞生了。接下来，他的生意一发而不可收拾，没过几年他便成了让全世界瞩目的干洗大王。如今，干洗店遍布世界的每一个角落，人们在享受他发明的干洗剂的同时，也记住了他的名字——乔利·贝朗。
生活中，令人困扰的事，人人皆有；只要拥有乐观积极的心态，“境随心转”，就能从容地面对一切逆境，转苦为乐、转恨为爱、转烦恼为菩提。
人们常说，你不能左右天气，但可以改变心情；你不能改变容貌，但可以展现笑容；你不能控制他人，但可以掌握自己；你不能预知明天，但可以利用今天；你不能样样胜利，但可以事事尽心。有什么样的心态，就会拥有什么样的人生。