明海觉得，既然他们遭遇相同，那么刘法清能当道长，他也应该在菩提寺弄个一官半职。除了念经以外，他最热心的工作，是组织文化活动。那次书法比赛，就是他牵头组织的。为此，他将多年的积蓄都拿了出来。事先，他和郭秘书有个约定，郭秘书拿到一等奖以后，就去给有关方面做工作，任命他为菩提寺的住持。他担心郭秘书变卦，还将寺内的一些陶罐送给了郭秘书。郭秘书请他放心，说，从提拔年轻干部的角度考虑，这住持是非他莫属。后来，郭秘书如愿拿到了一等奖，但“住持的职称明慧语）却给了另外一个和尚。他去找郭平论理，两个人就吵了起来，准确地说是三个人，还有随后赶来的住持。前和尚明慧说，郭秘书有一句话不够恰当，就是他提到明海是个瘸子：“白陂马上就改成市了，让一个瘸子当住持，对城市形象不利嘛。”明慧说，就是这句话，把明海气住了。“是不是就是因为这个圆寂的？”我问前和尚明慧。
“圆寂？谁圆寂了？”前和尚明慧问我。他的眼睛瞪得溜圆，比钢珠还圆。我只好告诉他，我是听郭秘书说的。前和尚明慧随即抚膝大笑。说，明海并没有圆寂，而是像达摩那样“一苇渡江，只履西归”喽。我不懂这个典故，前和尚明慧就解释说，菩提达摩曾与梁武帝萧衍论说佛理，话不投机，就折一根芦苇化做船，渡江而去喽。他告诉我，明海是跟着一个来此旅游的美国人走的。按明慧的说法，明海当和尚已经当够了，现在想当个传教士，美国的传教士。他有个英文名字叫邓之乔。这名字有点怪，前和尚明慧说，他琢磨来琢磨去，有一天正沏着茶，突然顿悟了，它的意思就是“等着瞧”。“等着瞧，瞧什么？”我不明其意。前和尚明慧就解释说，按佛教上的说法，这就叫“若动而静，似去而留。可以神会，难于事求”。
因为白凌曾经告诉我，范老在白陂期间，也曾到明慧茶馆喝过茶，我就问前和尚明慧对范老有何印象。前和尚明慧还记得白凌和日本人川井，却想不起来范继槐是谁。经我提醒，他终于恍然大悟，“阿弥陀佛，原来是那个家伙啊，他是郭秘书带来的。老家伙有三多：话多，疚多，尿多。”还说，趁范继槐出去撒尿的工夫，郭秘书发展他加入了组织。我还以为什么组织呢，原来是华伟消费联盟。他说，虽说国家已经取消了这个组织，但郭秘书要他加入，他也只好硬着头皮加入。他对我说：“同志，呆会儿你不买单可以，但要买上一盒阿拉斯加海豹油。”
一箭双雕
杨凤良走时，一弯明月斜挂天边。那晚的月亮我还记得，边缘很薄，就像农民同志挂在墙上的镰刀的锋刃。我去机场送他，顺便把戴笠交代过的三项指示又给他说了一遍。然后，我语重心长地交代他，凤良啊凤良，首先要搞清楚那人是不是葛任。是呢，就等着我去处理；不是呢，就悄悄撤回来，不要打草惊蛇，免得给组织脸上抹黑，让别人笑话我们军统。
我还给葛任起了个代号〇。小姐，从这个代号上面，就可以看出我的良苦用心。零蛋嘛，意思就是没有。只要不是傻瓜，就能听出我的话外音嘛，更何况他比猴都精。是啊，我的意思是说，如果他认为那不是葛任，他就可以把他放了。他是个聪明人，应该知道该怎么办。走到飞机舷梯前的时候，我让他代问“鲜花调”好，还说，身体是革命的本钱，到了那边要爱惜身体。笑什么，笑什么，我可没有别的意思。我只是对下属表示关心。
杨凤良一行有七八个人。《左传》上说，虽鞭之长，不及马腹。为了得到确凿的消息，也为了防止杨凤良背着我捣鬼，我把我的一个干儿子也塞到了里面。他长得很清秀，名字也跟女孩子一样，叫邱爱华。他是个孤儿。1941年6月初，日军轰炸重庆，好多人都跑进大隧道避难，难没有避成，却死到了里面，其中就有他的父母。
说起来也真是好笑，八年抗战，让日军炮火炸死的重庆百姓，也不过千把人，平均下来，一年也就是百十来条命。可那一次，被自己人踩死的，被空气憋死的，竟然有一万人之多。我受命指挥清理尸体，军用卡车装了一车又一车。在郊外埋人的时候，死人堆里突然传来了哭声。对，他就是邱爱华，当时只有十四五岁，光着屁股，小鸡鸡上还没有长毛呢。哦，对不起小姐，我是实事求是。当时穷啊，营养跟不上，确实没长毛，包皮还没有退下去呢。当时，政府发起了一个献爱心运动，我响应政府的号召，领养了这个孤儿。他对我忠心得很。这么说吧，就是让他光屁股坐到冰块上，他也绝不说二话。为了让他到基层锻炼，我送他当了兵，随后又把他当成一枚重要的棋子，安插在了杨凤良身边。不过，杨凤良并不知道我和邱爱华的关系。有一次，我去杨凤良那里视察工作，看见邱爱华有些军容不整，上去就扇了他两个耳光。我还故意问杨凤良，这是谁家的男娃子？要好好管教。杨凤良当场就踢了邱爱华一脚，还限期让他写出深刻检查。姥姥！要是知道那是我干儿子，他敢吗？
我们还接着说。杨凤良走后，我就掐算着时间，等着他来电。几天过去了，我想杨凤良该到了。一天晚上，我哪也没去，就等着消息。姥姥！左等不来，右等不来。我急了，想，邱爱华总该来个电话吧，竟然也没有。这倒是稀奇事。我想，这小子在给我耍什么花招呢？莫非他猜透了我的心思？啊，小姐，你真是聪明。要是放在43年，你肯定是个干特务的料。我让杨凤良去，确实是一箭双雕。如果杨凤良悄悄放走了葛任，并且做得神不知鬼不觉，那当然是最好不过了。但是，不怕一万，就怕万一。万一走漏了风声，戴笠怪罪下来，那就对不起了，我就只能拿他开刀了。什么，让我替他兜着？那怎么行呢。还有许多事情等着我去做呢。为了区区一个杨凤良做出无谓的牺牲，那就太不值得了。进一步说，好汉做事好汉当嘛。如果他还是个男人，那就应该挺身而出，勇敢地承担起这个责任。
对邱爱华之死的补充
范老有点自作聪明了。根据孙国瑋先生所述，杨凤良其实早就知道邱爱华是范继槐的养子：
从重庆到白陂，杨先生特意告诉我，要善待邱爱华。邱长着娃娃脸，小胖墩，酷似美国童星秀兰邓波儿。我曾把仅有的罐头让给他吃。他有一台电唱机）。大概是从范继槐处弄到的。杨先生本人对他甚是亲切。我曾目睹杨凤良亲自为他打开一瓶罐头，并递到他手中，令人感到他反倒是邱的侍从。我曾对杨先生的举止提出异议，然，杨先生说，邱无父无母，他是把邱当成自己的骨肉看待的。在白陂镇，他（邱爱华）常做噩梦。有一夜还尿了床。对，尿床。我日后常想起这孩子，想起他的梦。他总是梦见自己死了。我想，这是因为他有过一次死亡经历的缘故。你已经知道，我后来研究的是哲学。某种意义上，研究哲学就是研究噩梦。希腊语称噩梦是引起噩梦的魔鬼的名字。拉丁语称噩梦有魔鬼之义。德语把噩梦既指精灵，也指魔鬼。王季陵先生告诉我，我走后不久，邱便死去了。莫非他真的是被魔鬼掳走了？
这里所说的邱爱华的“一次死亡经历”，指的就是范老提到的大隧道惨案。史料记载，日军对重庆的毁灭性轰炸，共有两次。第一次是在1939年的5月3日到4日。日本海军航空队由武汉基地起飞，在突破国民政府空军的阻击之后，对重庆实施狂轰滥炸。而川井当时就隶属于海军航空队的第一空袭部队。在明慧茶馆聊天的时候，川井曾向郭平秘书和白凌讲过当时的情景：
那是昭和14年（注：即公元1939年）初夏的事。我们驾驶的是中型轰炸机，大约在午后1时飞临重庆。与我同机的冈部告诉我，预定目标是从朝天门至中央公园的繁华地带。他引用一休禅师的话说，这叫“逢佛杀佛，逢祖杀祖”。一休禅师，你们的明白？
冈部现在还活着。支那人不是说，矮个子聪明吗？他身长不过五尺（注：日本长度单位，一尺合0.303米）。他就很聪明。他与那位先生（指茶馆老板明慧）一样，战后当了和尚，法号二休。共投下了100枚爆炸弹，70枚燃烧弹。翌曰下午，又发动了第二冲击波。上一次是26架（飞机这一次是27架。炸弹虽然没丟多少，但效果奇佳。用八路军的话说便是集中优势兵力，消灭有生力量。一些教堂炸掉了，一些使领馆炸掉了，至于死伤民众，尤不知凡几。
据《日军大轰炸》（渝都出版社，1989年版）记载，这两天内的轰炸，共炸死3991人，伤2323人，炸毁建筑物847栋。炸毁的宗教场所计有：圣社交会教堂，安息会教堂，公戏会，中华基督会。七星岗天主教堂焚烧之后，仅留下30米高的钟楼和从法国运来的大钟。书中的一张照片显示，有一架被炸飞的管风琴，落到了另一个弹坑之中，就像个小小的灵柩。此书同时还记栽，位于重庆苍平街的《新华日报》印刷厂、编辑部、营业部，也被炸毁了。当时的国泰戏院，一次就死去了200名观众。这些事例说明，范老前面提到的“八年抗战，被日军炮火炸死的重庆市民，也不过千把人，平均下来一年也就是百十来条命”的说法，并不确切。
两年之后，1941年6月5日，日军对重庆发动又一次空袭。就是这次空袭导致了范继槐所说的大隧道惨案。史料记栽，那天下午6时左右，在刺耳的空袭警报声中，重庆市民大量涌入隧道。隧道因此水泄不通，新鲜空气逐步减少，而温度却逐步升高。洞内的人往外挤，洞外的人往内挤，秩序大乱。敌机是晚上7时抵达重庆的，此时洞内的避难者因为缺氧和互相挤压，已经死伤无数。晚上8时和10时，敌机又发动两个“冲击波川井语），到11点钟，洞内的人已经基本死光了。现在可以断定，邱爱华的父母就死于这次惨案。川井虽然没有参加这次空袭，但他对此并不陌生：
我没有参加昭和十六年（注：即1941年）的轰炸。那是另外一支部队干的，与我们无关。你们的明白，我们海军航空部队对6月6号的轰炸战果，还有些瞧不起：那一万余人是窒息和相互挤压而死的，或者说是被吓死的，并不表明他们战术得当。一首徘句中说广芭蕉又熟了，南风徐徐地吹来，春花野杜鹃。”南风吹来之时，芭蕉巳经熟了，故与南风无关。
被范继槐从死人堆里救出来的邱爱华，一定没料到，他会死于大荒山他诸多的噩梦之中，是否包括这项内容呢？让我们重新回到阿庆曾经讲述过的那个重要时刻。因为一块肥皂，阿庆的部下与杨凤良的部下发生了冲突，阿庆先是杀掉了自己的部下，随后把账赖到了杨凤良部下的头上，接着又前往菩提寺向杨凤良要人。杨凤良呢，遂把邱爱华交了出来。正如我们已经知道的，当时到周庆书（即阿庆提到的周扒皮）家里抢肥皂的并不是邱爱华，而是后来的海峡大学校长王季陵。现在我们可以设想，杨凤良把邱爱华交给阿庆，无非是要借阿庆之手除掉他，免得他向范继槐通风报信。然，杨凤良一定没有料到，阿庆不光杀了邱爱华，而且把他以及“鲜花调”母子全都干掉了，全扔进河里喂鱼了。
如果这个设想可以成立，那么我们就可以进一步证实：一、杨凤良确实想放掉葛任；二、杨凤良不可能再主动与范继槐联系，范继槐接下来所说的杨凤良曾给他回电一事，与事实有很大出入。
迷雾中的冰莹
姥姥！又过了两天，我终于接到了杨凤良的密电。
是哪壶不开提哪壶啊。唉，我最担心的事情还是发生了。密电只有十个字：“〇号在白陂，妙手著华章。”姥姥！这不是故意让我为难吗？我气得眼冒金星。杨凤良活够了！普天之下，竟然还有这样的混账王八蛋，一点都不替领导分忧。
我正生着闷气，突然得知冰莹来了重庆。是我的部下告诉我的。我的部下和一个钢琴师交好，有一天带孩子去练琴，刚好碰到钢琴师夫妇在打内战。原来，钢琴师在重庆的九龙坡机场遇到了冰莹。回到家，他越看夫人越不顺眼。夫人看出了门道，揪着他的耳朵问他是不是有花心了。你猜这位同志是怎么说的？他说，你这架破琴早就走调了，再弹也弹不出什么动听的曲子了。夫人又揪着他的另一只耳朵，问他谁家钢琴不走调。他不说。私下，他对我的部下说，只有一架钢琴不走调，那就是冰莹，然后他就讲了他在九龙坡机场遇到冰莹的事。他说，以前他在上海大学读书时见过冰莹，这么多年过去了，冰莹还像当时一样漂亮。
言者无意，听者有心，我的部下赶紧向我做了汇报。我就想，在这历史的紧要关头，她来这里干什么？是不是为了葛任？总之，我心里直发毛。我担心那个钢琴师看花了眼，所以得到情报，我就驱车去了一趟九龙坡，想查到一点关于冰莹的线索。九龙坡你知道吗？对，现在改成九龙坡火车站了。当年，毛泽东和周恩来到重庆谈判，就是在九龙坡机场降落的。
在我的地盘上，想摸清她的行踪，那还不是小菜一碟？我很快就搞清楚了，那人确实是冰莹，眼下就住在歌乐山。我立即派人盯住了她。她大概发现有人盯梢，就搬到了夫子池，那是人们祭拜孔夫子的地方。搬到夫子池又怎么了，还是跑不出我的手心。派去盯梢的同志对我说，只有一个人和冰莹见过面。我问是谁，那家伙说是赵耀庆。我就吩咐他继续盯梢，要想方设法调查清楚他们的谈话内容。那人说，他们好像没谈什么要紧事，他只是看见他们在庙里烧香，后来又到夫子池给乌龟放生去了。当年的善男信女，都喜欢在夫子池给乌龟放生。我立即驱车去了夫子池。透过窗户，我果然看到了冰莹和阿庆。他们真的买了几只乌龟，正在放生。重庆者，雾都也。当时雾很大，视觉效果不是很好，所以我没能看清冰莹的脸。但是，仅从她的侧影看，她确实是风韵犹存。她戴着一顶宽檐帽子，风把那帽子吹歪了，使她的风韵更足了。俗话说得好，歪戴帽子斜插花嘛。
讲到这里，我又想起了一件事。在全国人大八届五次会议上，重庆改成直辖市以后，我又去了一趟重庆，又到当年的夫子池看了一下。池啊庙啊，早就填了、拆了，上面建了一所中学。陪同我参观的同志告诉我，“文革”期间，革命群众分成两派，真枪实弹在这里打了起来。打得正欢呢，一件怪事发生了。许多只乌龟从一个厕所里爬了出来，它们就像好莱坞电影里的小恐龙，上了马路还东张西望。人们顾不上打了，一个个弃枪而逃。所以后来有人讲，是乌龟平息了那场史无前例的武斗。当地的领导同志对我讲，经有关部门考证，那些乌龟就是当年夫子池里的乌龟。它们是怎么活下来的？瞎，重庆乃是山城，地下都是石缝，那些乌龟就是躲在石缝里活下来的。枪声惊动了它们，它们上来看热闹了。他们讲的时候，我走神了。我在想，那些乌龟当中，有没有冰莹放生的那一只呢？我还想，那些乌龟要能活到今天该有多好，让马俊仁熬上几大锅中华鳖精，给运动员们好好补一补，那奥运会长跑金牌就让中国人承包了。