我们以《功夫熊猫》里的阿宝为例，熊猫是怎样相信自己就是武功高手理解了这个过程，也就知道一个人如何从不确信，到形成自己的定见了。
在片子开头的梦里，帅气的熊猫大侠走入小酒馆，胖爪直指欺负兔子的坏蛋：“少废话，开打！”盖世五侠也是他的好友，并肩冲锋妖魔山，无人能抵挡他的荣耀。但是当阿宝醒来，却沮丧地发现那只是一个梦。楼下的面条味传来，他是一只想鱼跃（熊跃）都起不来的胖熊猫，而且有一个当鸭的爸。
你是否也有过这样的经你曾梦到过你想要的生活，你曾见过自己的梦想在别人身上实现。这一切打动了你，也打开了你的幻想之门。你有那么一瞬间，那么清晰地确定过自己的渴望……但是当你从幻想中清醒过来时，你沮丧地发现，那只是一个梦，而你只是一个距离目标很远的人。别沮丧，那是定见的第一层修炼——体验。我们需要在生活中遇到自己的价值代表，然后体验它。
不知道阿宝是什么时候发现自己喜欢功夫的。时间一定很久很久了，他的窗前摆满了盖世五侠的雕像，他的床头有飞镖，他学过几个虚张声势的功夫架势，他每天都尝试熊跃起床，只是从未成功。我想，从发现“功夫”的那段时间起，阿宝就认同自己是一个喜欢功夫的人。他内心深深地知道，虽然是面条店长的儿子，但他喜欢功夫多于面条。这个时候，他就完成了定见的第二层修炼：确认。
现实中的我们并不会那么容易就确认自己的价值观，很多时候我们甚至无法接纳。我离开学校后用了几年时间，接纳自己其实也是一个“需要钱”的人。在职业规划课的价值练习后，我总会遇到有些惊恐的学员：我怎么会是把“经济报酬”或“名声地位”或“安全感”当成核心价值观的这是真的我会告诉他们，价值观练习只是为了反映真实的价值状态，至少这个状态是真实的，作为一个阶段性的价值观，这并没有什么不好，关键是你能否接纳与认同。
就像做完整容手术的人不愿意面对镜子一样，我们往往不愿意认同自己真实的价值观。为什因为我们小心翼翼地保有太多的“应该”——男生应该坚强，女人应该示弱，年轻人应该顺从，老了应该安分，这些来自“社会”与“家庭”的价值观根深蒂固，势力强大，让我们不敢“接纳”原来自己不是这样。这个阶段的我们往往陷入深深的冲突，快乐与内疚交替出现，终于在经历了无数次的内在拉锯之后，我们开始“认同”其中一样。
回到《功夫熊猫》来，阿宝的父亲听说他做了一个梦，惊喜地问那是什么梦。父亲踮起脚，眼睛凑近，眼神中透出渴望（你有过这样的场景）。阿宝说，嗯……是关于……面条的。有消息传来，要挑选神龙武士。阿宝开始赶那些吃面条的人：“你们还在干什快去看神龙武士！”——你在生活中见到过这种人一个人总在推动身边的人去做某事，其实那是他内心未竟的愿望，他只是暂时缺乏勇气自己主张——但是当爸爸问他要去哪里时，他会说：“我要去……卖面条。”阿宝爱他的父亲，不想让父亲失望，几分钟后，他背上那愚蠢的面条车，出发去看神龙武士。
就像阿宝一样，当我们对生活有了自己的见解，却没有勇气公开表达，我们就遇到了定见的第三层修炼——主张。当你知道自己想要什么时，面对那些渴望的眼睛，你敢公开主张你敢向父母主张自己的生活你敢向领导主张自己的观点你敢向同伴主张自己的与众不同之处又或者，当与众不同成为一种潮流，你敢主张自己的平凡主张是我们定见修炼的重要一关，决定我们是成为一个心怀不满、内在分裂的人，还是成为一个愿意尝试、身心如一的人。
所幸阿宝对自己的信念依然坚持，他发现自己无法带着面条摊爬上楼梯（面面俱到、完美太难了，不是），便丢掉了面条摊，开始一个人前进，这是他的第一次主张。可惜他的觉悟有点晚，到达时大会已经开始，山门锁闭。阿宝用尽了所有的力量尝试多看几眼，他最后把自己绑到一张放满烟花的凳子上，准备点火的时候，父亲来了，吹熄了火苗，看着阿宝……“你不是刚做了一个关于面条的梦”阿宝此刻完全明白自己想要什么了，他第一次对父亲大声主张：“爸爸，我撒谎了，我做了一个功夫的梦。我！爱！功夫！！”……烟花爆开，他飞起来，开始践行他的功夫传奇。
在你第一次主张之后，命运之轮开始转动。在你第一次主张之后，压力与斗争也随之而来。害怕冲突的懦弱的人，无法前行。
接下来的故事，我想你们都非常熟悉了。阿宝开始践行自己的价值观，努力从面条熊猫成为功夫熊猫。这就是定见的最后阶段——践行。阿宝也想过放弃，他曾半夜逃下山未果，曾想过与父亲一起逃难，但是最后他依然坚持下来，成为自己希望成为的样子。践行这个阶段的最大困难是——我们总在等待一个救世主出现，其实到了最后，我们发现，从来就没有救世主——我们必须亲身践行自己的生活选择。正如特蕾莎修女所说：“不要等待谁来带领你，先独自去做吧，从一个人到另一个人。”
功夫熊猫是生活中的我们的隐喻，定见不是一旦形成就永远不变的，我们在践行阶段会遇到各种打击，这些打击经常会让我们重回接纳的原点，我们会重新怀疑曾践行的一切，重新开始认知、接纳、主张与践行。但这并不是回头，而是重生，每一次重新开始践行自己的价值，都多带一分坚定与力量。一个坚定的信念与意志，正是如此形成的，也就是我们的定见。
体验、确认、主张与践行带来我们的定见。我们总羡慕英雄横空出世、内心坚定，可我们真的不知道一个人曾经要多么在意，才会显得毫不在意。定见意味着一次次地发现、确认、主张、践行，生命不息，修炼不止。没有人会说做自己是一件简单的事，但是每个走过的人都说真的值。
成长，长成为自己的样子。
在《丑小鸭》的最后，安徒生写到：只要你曾经在一只天鹅蛋里待过，就算你是生在养鸭场里，也没有什么关系。我们每个人心中都有关于自己的天鹅蛋，即使生在现实的养鸭场，也一定能飞。
15守住自己的金线
去年11月，我女儿出生，家里请来了月嫂田阿姨。刚来几天，大家就都很喜欢她，性格温和，有眼力见儿，对宝宝很细心。弯弯拉屎吐奶，半夜大哭，她都咯咯笑着，认为特别有趣。
但田阿姨只能待到年前，她也有自己的家要回。我太太一个人根本忙不过来，于是我们开始找下一个育儿嫂。找了多家公司，终于有一个答应可以来家里先“试用”三天，但是中介公司反复强调说，阿姨在北京没有家，一旦试用通过，需要马上直接住下，不能等。但这就意味着需要请走田阿姨。我们曾告诉她希望她留两个月，现在正好满一个月，她这几天回家休息。
这算是个好机会——田阿姨正好休息，新来阿姨的试用期，正好可以填补空缺。一旦错过这个机会，就只能等到田阿姨离开再说，但那个时候离过年只有几天，大过年的保姆更加难找。另外，我们不算富裕的家庭，一个育儿嫂的工资比月嫂便宜很多，一个月也能省下几千。但是如果让新的阿姨上岗，田阿姨就必须现在离开，可过年前很难找到下家。总之，这事虽然有点不太好意思开口，但是如果送她一点礼，说说好话，也马马虎虎说得过去。
晚上太太和我商量讨论出来几个观点：第一是我们还有20多天，也许还可以再试试看其他渠道，并不是只有她；第二是田阿姨一旦离开，年前就可能找不到下家，她过年回去的钱就会少很多，这对她很不利。第三是我们两个人有一个共同的价值观：助人。但是助人和这件事有什么联