说来也是巧合，刑部尚书王云，护送康王赵构赴金议和，刚走到磁州，磁人阻止康王北上，误杀王云。后来，北宋被金国所灭，康王在南京（今河南商丘县南）建立南宋，称为高宗，时常受到金国的侵扰。高宗只好将京都迁往临安（今江苏杭州市），金国又来侵袭，正在危急之时，纪信将军显灵，吓退金兵，自此再不敢来。纪信与王云是同乡人，都是西充的英杰，自汉至宋，相隔一千三百多年，二人都来保护高宗。有人评论说：“王云之死，助康王建立南宋；纪信显灵，助高宗不致灭国。”高宗也很感激王云与纪信，追谥王云为观文殿学士，封赠纪信将军为忠祐侯，并在临安镇江敕建忠祐庙来纪念他。
宋高宗赵构，本是徽宗赵佶的第九个儿子，是钦宗赵桓的弟弟。钦宗靖康年间，金人兵临汴京（今河南开封市）城下，赵构奉命赴金议和。刚走到磁州，磁州守将宗泽劝阻他说：“从前肃王赵枢（赵佶的第五子）去同金人议和，被扣留了，至今尚未放回。眼下金兵已更为迫近，你再去金国，能有什么益处？请你就留在磁州吧！”恰巧这时相州知府汪伯彦派人来接赵构，他便转住相州，钦宗便命赵构为河北兵马大元帅。不到一年，金国灭了北宋，将徽宗与钦宗父子押往金营，后来死于异国他乡。北宋灭亡后，宋朝一班老臣，拥立康王赵构在南京即位，称为南宋，年号建炎。当时有文臣李纲、武将宗泽等人辅政，在沿河沿淮沿江一带设置了帅府十九处、要郡七八十处，布防军队达九十六万多人，尚有水军七十七将，称为“南宋中兴”。按照当时的形势，只要有抗战决心，措置得当，完全可能扭转颓势，重整旗鼓，击败金兵，收复失地。可惜高宗赵构未能抓住这一时机，内心惧怕金国强盛，一心要放弃中原大地，往东南逃窜。当时，宰相李纲主张用两河义军收复失地，多次上疏，陈说抗金大计，高宗都不采纳，反将李纲罢去丞相之职，调任湖广宣抚使。名将宗泽任磁州知州时，募集义勇，抗击金兵。高宗即位后，任宗泽为东京（今河南开封市）留守，他招集义军，联络两河八字军等部，用岳飞为将，屡败金兵。他又多次上书，力请高宗还都汴京，收复失地，高宗没有采纳他的建议，他忧愤而逝。这时，金兵步步进逼，占领了江淮一带重要城镇，直逼临安。高宗任命韩世忠为浙江制置使，统兵守卫镇江。金国名将兀术（俗称金兀术），从广德进军，攻破临安，高宗逃亡到浙东避难。韩世忠将军英勇善战，在江湾、海口一带布置重兵防守，战船如林，堵截江河，专等金兵返回时，发动袭击。韩将军驻守镇江焦山寺，时兀术到来，双方展开激战，韩世忠的夫人梁红玉，亲自出阵击鼓助战，直杀得天昏地暗，血肉横飞，陈尸满江，江水腥红。正在难分难解之时，忽见焦山纪信庙中，金鼓齐鸣，杀声震天，闪电雷鸣，霞光万道，似有千军万马杀来，吓得金兵丢盔弃甲，望北奔逃。韩将军率兵猛追，险些活捉兀术，自此金国不敢再来侵犯南宋，甘愿议和。高宗感激纪信将军显灵退敌，追封他为忠祐侯，亲书“忠祐庙”三字，做成匾额，敕赐焦山纪信庙，并诏告天下修建纪庙，四时祭祀，文曰：“纪信以忠殉国，与君任难，实开汉业。使后世知君为重，身为轻，侯何有焉。”南宋延续了九帝，一百五十二年，各代都崇敬纪信将军。