书城成功励志成语故事
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第50章 P(2)

有一次,孟子去见齐宣王,齐宣王在接见他的时候问道:“和邻国交往有什么原则和方式呢?”孟子回答说:“和邻国交往要讲仁爱,要以大国事小国的风度去同邻国和睦相处。”齐宣王听了孟子的“以大事小”这句话,心中便有些不舒服地说:“我有个毛病,就是爱好勇敢,要我去服侍别国,恐不可能。”孟子说:“大王既然喜爱勇敢,就请不要喜爱小勇。有这样一种人,他用手按着刀剑瞪着眼睛对别人说:‘你把我怎么样?能抵挡我吗?’此匹夫之勇,敌一人者也。(意思是:这是个人之勇,只能抵挡一个人。)希望大王把它扩大,要能敌得过更多的人。”接着他又引证历史事实来说明他的观点。他说:“纣王在世上横行霸道,武王认为容忍他就是奇耻大辱,于是一鼓作气地把他消灭了,因而天下得到了太平。今天,大王如能鼓足勇气来治理天下,使天下太平,那么,百姓也一定喜欢你这种勇敢。”齐宣王听到这里笑了一笑,什么也没有说就叫孟子休息去了。

后来人们引用“匹夫之勇”表示不用智谋,单凭个人血气的小勇。

贫嘴贱舌

《红楼梦》第二十五回里写了这样一个故事:

王夫人见宝玉多喝了酒,脸上滚热,便叫他躺下休息,并叫丫头彩霞为他拍揉,趁此机会,宝玉便要和彩霞说笑玩耍。坐在一旁的贾环因喜欢彩霞,心中大为不快,于是故作失手,将一盏油汪汪的蜡烛推在宝玉脸上。为此,宝玉无法出门,只得在屋里养伤。

宝玉烫了脸,黛玉便有机会常和他一处说话,一日饭后,黛玉看了两篇书,又和紫鹃作了一会儿针线,便出门观看新笋。她俩来到园中,四望无人,惟见花光鸟语,信步便往怡红院来。她们二人一进门,便见李纨、凤姐、宝钗都在屋内,正和宝玉谈笑。黛玉笑道:“今日齐全,谁下帖子请的?”

凤姐见众姑娘都在宝玉处,便问:“我前日打发人送了两瓶茶叶给姑娘,可还好么?”宝玉抢先说“不好”,宝钗说“味道也还好”,黛玉却说“好”。凤姐见黛玉说“好”,便道,我打发人再送些来,并有一事求你。黛玉笑道:“你们听听,这是吃了他一点子茶叶,就使唤起人来了。”凤姐马上还击,笑着说:“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇儿?”众人都大笑起来。黛玉满脸绯红,回过头去,一声儿不言语。宝钗见状,赶紧出来解围,笑嘻嘻地说:“二嫂子的诙谐真是好的。”黛玉立刻驳斥道:“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了!”凤姐当即指着宝玉回答道:“你给我们家做了媳妇,还亏负你么!”黛玉听了,起身便走了。

后来人们用“贫嘴贱舌”(亦作“贫嘴薄舌”)表示爱多说话,言语尖酸刻薄,使人讨厌。

牝牡骊黄

《列子·说符》有这样一则故事:

秦穆公要找骏马,于是他对伯乐说:“你的年纪大了,不能再去相马,家里有没有人可以接替你的工作呢?”伯乐说:“一般的好马可以从外形来鉴别,但最优异的好马,就不能凭外貌去评定了。我的子孙,都是些低能的人,他们不会发现那最优异的好马!我的朋友九方皋,识马的能力超过我,我想把他介绍给大王。”秦穆公接受了伯乐的意见,于是就派九方皋去寻骏马。

三个月以后,九方皋回来了。他对穆公说:“好马已经找到了。”穆公问:“什么马?”九方皋回答说:“牝而黄。”(黄色的母马)。同九方皋一道去看马的人却说:“牡而骊。”(黑色的公马)。穆公责备伯乐说:“你怎么找一个呆子去相马,连黄、黑、雌、雄都分辨不清!”伯乐叹了一口气摇摇头道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视。若皋之相马,乃有贵乎马者也。”(意思是:真是这样的么?这正是九方皋胜过我的地方?他看马只看马的风骨品格,忘了马的表面;只看他需要看的,不看他不需要看的;九方皋看马的水平,是多么高啊!)等到把马弄回一看,果然是天下稀有的良马。

这个故事说明秦穆公选马只注意马的雌雄(牝牡)色彩(骊黄)而不注意马的本质。后来人们就用“牝牡骊黄”比喻事物的表面现象。

破镜重圆

唐·孟棨《本事诗·情感》涉及这样一个故事:

南朝时代,隋文帝杨坚统一了北部中国之后,由于看到陈后主荒淫无度,便趁机南下进攻陈国。陈国将亡时,驸马徐德言预料在战争中,他的妻子乐昌公主可能被人掠去,于是便在分别时对他的妻子说:“以你这样的姿容和才能,国家一旦灭亡,你一定会落到有权势的人家。如果这样,我们就不能重新结合了。”说毕就拿出一面镜子打破,各执一半,作为他们将来重逢时的凭据。同时还约定来年正月十五把破镜拿到市上去卖,他也在那天派人到市寻访。陈亡之后,乐昌公主被隋朝越公杨素霸占,徐德言回京按约前去寻访,恰巧碰上一个卖破镜的。这半个破镜也正好与他那半个相合,于是就在镜上题诗一首:“镜与人俱去,镜归人不归;无复妲娥(亦作嫦娥)影,空留明月辉。”公主读此诗后,悲痛不已,连饭也不吃了。杨素知道此事后,就让他们夫妻重新团圆。

后来人们把这个故事概括为“破镜重圆”,用来比喻夫妻失散或决裂后重新团聚。

破天荒

宋·孙光宪《北梦琐言》卷四里有这样一个故事:

唐朝时候,荆州地方有许多读书人,十年寒窗之后,都积极去应试科举,但是每年去考进士的,都落榜而归。一年如此,两年如此,许多年如此,因此人们称之为“天荒”。后来有个叫刘蜕的文人,经过充分的准备,前去应进士试,终于考上了。由于刘蜕第一个考上进士,打破了“天荒”的局面,因而人们称之为“破天荒”。(意思是:从未有过的事。)

后来人们引用“破天荒”来表示从未有过的或第一次出现的事。

排难解纷

这则成语的意思是表示调停双方的争执或纠纷。

公元前二五八年,秦国的大军包围了赵国国都邯郸。魏王应赵王的要求派兵救援,但领兵的将军在途中按兵不动;与此同时,魏王又派客卿将军辛垣衍潜入邯郸,通过相国平原君转告赵王说,秦军所以围困邯郸,是要逼赵国尊秦昭王为帝,如果赵王能这样做,秦国一定会撤军。

这时,齐国的高士鲁仲连正好在赵国作客,听说辛垣衍叫赵王尊秦为帝,就去见平原君。平原君对他说,赵国上百万军队在国外覆没,现在秦兵又包围了邯郸,无法使他们退兵。辛垣衍要我们尊秦为帝,我哪里还敢说话。

鲁仲连听了平原君的话后,表示他愿意去跟辛垣衍说说。辛垣衍会见鲁仲连后,见对方不开口,便说道:“我看留在这座围城中的人,都是为了向平原君讨点好处。我打量先生的模样,却并非如此,那为什么老呆在这里不走呢?”

鲁仲连不亢不卑地说:“秦国是个不讲礼义、穷兵黩武的国家,用诈术来对待读书人,把百姓当作俘虏。如果秦王毫无顾忌地做皇帝统治天下,那我鲁仲连只有跳东海自杀了,我是决不愿做秦国的百姓的。我所以来见将军,是想为赵国出点力。”“先生怎样出力帮助赵国呢?”

“我要叫魏、燕两国出力帮助赵国,齐、楚两国已经帮助赵国了。”

“燕国嘛,我可以请它跟着赵国。至于魏国嘛,我也是魏国人呀,先生怎么叫魏国来帮助赵国呢?”

“魏国没有看到帮秦称帝后的害处,如果看到了,那一定会帮助赵国的。”鲁仲连接着又说,”如今秦是个有战车万辆的大国,魏也是,彼此同样称王。仅仅看见秦国打了一次胜仗,就想尊秦为帝。秦的贪心没有止境,如果真的称帝了,就要变动诸侯的大臣,撤换他厌恶的人,赏赐他喜爱的人,他还要把自己的女儿和那些说别人坏话的女人嫁给诸侯做妃子。这种人一进入魏国的王宫,魏王还能泰然自若吗?就是将军又怎能保持旧日的宠幸呢?”

辛垣衍听到这里,站起来向鲁仲连拜谢道:“起先我以为先生是个庸人,如今我才知道先生真是天下少见的高士。请允许我就此告辞,我再也不敢提尊秦为帝的事了。”这时,魏公子无忌夺了前来救赵国但在途中按兵不动的将军的兵权,率领大军来救赵。秦军见形势对自己不利,就此撤退了。

平原君决定封赏鲁仲连,鲁仲连一再辞谢,说什么也不愿接受。于是,平原君摆酒宴请他。等酒喝得很畅快的时候,他走到鲁仲连席前,奉上千金并且为他祝福。鲁仲连笑着说道:‘作为天下之士,可贵之处就在于他们能为别人排除危难、解决纠纷,而不收取报酬。如果要收取报酬。那就成为商人了。我鲁仲连不愿做这样的人。”

鲁仲连很快就辞别平原君而去,从此再也没有露面。

攀龙附凤

“龙、凤”,形容有权势的人。这则成语的意思是比喻巴结或投靠有权势的人。

西汉的开国皇帝刘邦,出身于一个农民家庭,他的父母连名字都没有。刘邦原名季,意思是“老三”,直到做了皇帝,才改名为邦。

刘邦三十岁时,当了秦朝沛县的一个乡村小吏——亭长。他为人豁达大度,胸怀开朗,做事很有气魄,很多人都和他合得来。当地的萧何、樊哙、夏侯婴等,都是他的好朋友。这些人后来都为刘邦建立汉朝出了大力。

樊哙是刘邦的同乡,是个杀狗卖狗的。陈胜、吴广发动起义后,沛县县令惊恐万分,打算投起义之机响应陈胜,就派樊哙去召刘邦来相助。不料刘邦带了几百人来时,县令又反悔起来。于是,刘邦说服城里人杀了县令,带领二三千人马誓师起兵。

夏侯婴与刘邦也早就有了交情。他原来是县衙里的马夫,每次奉命为过往使者赶车,回来时经过刘邦那里,总要与刘邦闲谈很长时间,直到日落西山才走。后来夏侯婴当了县吏,与刘邦交往更密切了。一天刘邦与他闹着玩,一不小心打伤了他。有人告刘邦身为亭长,动手打人,应当严惩,夏侯婴赶紧为他解释。不料,后来夏侯婴反以伪证罪被捕下狱,坐了一年多班房。后来刘邦在沛县起兵,他和樊哙主动参加,并担任部将。

刘邦的势力逐渐发展后,有个名叫灌婴的人又来投奔他。灌婴是睢阳人,本为贩卖丝绸的小商人。此人后来也成为刘邦的心腹,领兵转战各地,立了不少战功。

公元前二O八年,刘邦根据各路起义军开会的决定,带领人马西攻秦都咸阳。第二年初,刘邦大军兵临陈留,把营扎在城郊,当地有个名叫郦食其的小吏前来献计。

郦食其对刘邦说,现在您兵不满万人,又缺乏训练,要西攻强秦,如进虎口。不如先攻取陈留,招兵买马,等兵强马壮后再打天下。郦食其还表示,他和陈留县令相好,愿意前去劝降;如县令不降,就把他杀了。

刘邦采纳了郦食其的计谋。郦食其连夜进陈留城劝说县令,但那县令不肯起义。于是,郦食其半夜割下他的头颅来见刘邦。第二天刘邦攻城时,把那县令的头颅高悬在竹竿上,结果守军开城门投降。在陈留,刘邦补充了大量粮食、武器和兵员。

接着,郦食其又推荐了他颇有智勇的弟弟郦商,郦商又给刘邦带来了四千人。刘邦就任命他为副将,带领这支队伍西攻开封。后来,刘邦又战胜项羽,在公元前二O二年即皇帝位,建立了西汉王朝。

刘邦当皇帝后大封功臣,樊哙、夏侯婴、灌婴、郦商等人也先后被封为舞阳侯、汝阴侯、颖阴侯和曲周侯。

旁观者清

这则成语的意思是表示对同一事物,旁观者比当事人看得更清楚更全面。

唐朝有位很有学问的人,名叫元澹,字行冲。他撰写的《魏典》三十篇,受到当联单时许多学者的称赞。有一次,一位大臣上疏唐玄宗,请求把唐初名相魏徵修订、整理的《礼记》列为儒家经典。唐玄宗觉得这个主意好,便命元行冲等人仔细校核,再加上注解。

过了一个时期,元行冲完成了任务,把魏徵的本子编成五十篇,并加了注解,呈送给玄宗。

不料右丞相张说对这样做有不同意见,他认为戴圣的本子使用到现在已近千年,东汉的郑玄也为它加了注解,为什么要改用魏徵的本子呢?

玄宗觉得他说的也有道理,便改变了主意。但元行冲认为本子还是改换一下为好,他写了一篇文章,起名《释疑》:用来表明自己的观点,这篇文章是采用客人和主人对话的形式写成的。

客人问:“《礼记》这部书,究竟哪个编的好?”

主人答:“戴圣编的本子,从西汉到现在,已经过许多人的修订、注解,矛盾之处很多。魏徵考虑到这个情况,对它进行了修订、整理。哪知那些墨守成规的人竟会反对!”

客人说:“就像下棋一样,局中人反而迷糊,旁观者倒看得清楚。”

蓬生麻中

这则成语的意思是表示人生活在好人中,也能成为好人。比喻良好环境对人的积极影响。

汉武帝第五个儿子刘胥,被封为广陵王。他年轻时力大无比,能把沉重的铜鼎扛起来,甚至可以徒手与棕熊和野猪搏斗。但他生性粗鲁,只爱吃喝玩乐,不会约束自己,所以并不讨武帝的喜欢。

公元前八十七年,武帝去世,传位给他最宠爱的小儿子、年仅八岁的刘弗陵,史称汉昭帝,由大司马大将军霍光等辅政。刘胥虽然没有什么才学,但野心倒不小,见昭帝年少无子,就希望他早日死去,好轮到他当皇帝。

为了实现自己的美梦,刘胥请来一个女巫,叫她诅咒昭帝早死。那女巫装神弄鬼,说是武帝的阴魂附到了她的身上,传话要让广陵王做皇帝。刘胥听了很满意,赏赐给她许多钱财,又叮嘱她继续祝祷。