怀素废笔成冢
怀素，我国唐代伟大的书法家，尤以草书著名。
怀素原名钱藏真，出生于公元726年，长沙人。后来出家做了和尚，怀素是他的法名。
据史料记载，怀素出身于书香门第。父亲是位学者，精于儒术，喜欢书、画。怀素四岁的时候，父亲在学习上对他要求严格，每天要他读四篇经文，写一篇文章，练三篇书法。他对父亲布置的学习任务都能提前完成，尤对练字感兴趣。父亲规定他每天写三篇，他竟写七八篇；即使在这种情况下，他每天还要抽出一定的时间阅读课外书籍。但不知是何原因，在课外阅读中，他对佛经产生了很大兴趣，一读起来就彻夜不眠。到七八岁的时候，他便常去附近寺院听和尚讲经。寺内禅师见他眉目清秀，性格稳重，似与佛家有缘，便叫到跟前询问，方知他自幼喜读佛经，很是高兴。于是，这禅师到小藏真家中游说，小藏真的父亲动了心，便同意小藏真入了佛门。这年，小藏真年仅九岁。
小藏真出家后，法名为怀素。他在学习佛经方面更是刻苦，受到禅师的称赞。禅师也是个书法爱好者。每当禅师练字的时候，他便站立一旁观看，还不时称赞禅师哪个字写得好，写绝了。禅师发现，小怀素指出的几个写得好的字，正是禅师反复练习的字，这表明他是个行家。于是，禅师便让怀素也写几个字让他看看，怀素没有拒绝，提笔便写了起来。禅师一看，不由得大为惊奇，感到怀素年龄虽小，字却写得很有功底，而且很有发展前途，于是便支持怀素练字，并把自己多年收藏的有关资料拿给他看。
怀素出家后，既能研读佛经，又能学习书法，真是如鱼得水，十分高兴。当时，禅师为了支持他练习书法，便给了他一些纸张，但两三天就被他写完了。他自己没钱去买，又不好意思向禅师要，于是便找来一块木板，刨光，在上面擦了写，写了擦，结果时间一长连木板也磨透了。
有一年夏季的一天，他去寺外游玩，见到一棵大芭蕉树，叶子又宽又大，便折下一片练字，发现效果不错，便在院子里栽了多棵，随用随折。过了一些时间，他发现芭蕉叶干了也不会折断，像纸一样更好用，就把芭蕉叶折下一些晒干存放起来，不仅四季能用，而且外出时也可带着。他把用过的废芭蕉叶、废笔，都扔在了院内的一个墙脚下。时间一久，光用过的废毛笔就积了一大堆，他在上面盖上土，埋起来，就像个小坟堆一样。后来被禅师发现了，不知道里面埋的是什么，待扒开一看，竟都是怀素用过的废毛笔。禅师心里很受感动，又让人依旧用土埋好，并为其取名叫“笔冢”。
一天，当时的大诗人、大书法家贺知章路过此地，听说有个叫怀素的小和尚很有才华，练字入了迷，也有很大成绩，便想去看望他。禅师听说后，赶紧迎出庙门。
贺知章看了怀素写的字后，激动地说：“这孩子年龄这么小，字写得就这么好，真是难得啊！”
随后，禅师又领他来到怀素埋废笔的地方，挖开让他看了看。贺知章望着“笔冢”，想了又想，尔后又亲自将它重新埋好，更加感慨地当着怀素的面对禅师说：“真是太难为他了。‘笔冢’这个名字起得好。小怀素若能继续苦练下去，我相信一定会超过前人的！”
从此，“笔冢”也就随着怀素的名字被传开了。
又过了一年，禅师见怀素成才有望，便给他凑了几十两银子，让他外出拜师，学众家之长。
他听说大书法家邬彤写的字雄伟而有个性，当时颇受人称道，便前去拜师。邬彤让他写了几个字看了看，感动很有培养前途，便收留了他。一年之后，邬彤告诉他，在这里已学得差不多了，可以回去了。但怀素对邬彤说：“弟子在此一年，承蒙师傅教诲，的确受益匪浅，但是我在写草书的时候，那一竖画总写得不理想。为此，弟子现在还不想就此离去。”
邬彤听后笑了笑，没作正面回答，而是说：“万里之行，无以为赠，我有一件宝贝，待你上路的时候再送给你，也不枉我们师徒一场！”
怀素早就听说邬彤藏有王羲之的三份书法真迹，实为世上难得之宝，以为师傅临别要送给他的可能是一份真迹，心中异常高兴。
这一天，怀素收拾了行装，要上路了。师傅送他来到路口，对他说：“我送给你一句话，草书的竖画，要写得像古钗脚。”
钗，是古代女人戴在头上的首饰。
怀素在走出师傅家门的时候，就想着师傅会把王羲之的那份真迹送给他，但师傅一直没有开口。师傅出来送他时，手里也没拿什么，自己又不好开口问，只好默默地走着。他想：“师傅要送我的，到底是什么宝贝呢？”他万万没有想到，师傅送给他的竟然是一句话。怀素毕竟才思敏捷，对师傅那句话细细一琢磨，不由得恍然大悟：这不正是写竖画的秘诀吗？我的竖画写不好，有了这句话，不就解决了吗？
想到这里，他立即跪倒在地，对师傅致谢说：“多谢师傅，这句话对我来说，是比什么都要贵重得多的宝贝啊！”
怀素又经过几年的努力，书法艺术终于达到了炉火纯青的地步。大诗人李白比怀素大25岁，曾经写过一首诗称赞怀素的草书，其中有几句写道：
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手，一行数字大如斗。
怀素的书法虽然已经自成一家，名扬四海，但他仍然虚怀若谷，博采众家之长。在他晚年的时候，还专程从长沙去长安，向大书法家颜真卿拜师求教。
颜真卿对他说：“学习书法，要有自己的风格，除了学习老师的，更主要的是要靠自己独创。听说你少年时曾向邬彤学习过，他可有自己的独创么？”
怀素道：“恩师在教我竖画的时候，曾送给我一句秘诀，就是草书的竖画，要写的像古钗脚那样。”
颜真卿听了，高兴地说：“这个比喻好，很形象，是我没有想到的。”
随后，他又跟颜真卿学了起来。
一年后，他要走了，颜真卿对他说：“当初你师傅说写竖画要像古钗脚，这是他的独到见解；但我认为，写草书的竖画，却更像屋里漏雨时在墙上落下的痕迹。这就是说，写竖画的时候，不可一泻直下，手腕要时左时右，顿挫运笔，字才圆活生动。”
怀素听了，结合一年来学习的体会，觉得这位大师的比喻更贴切，高兴得一时说不出话来，只是抱着颜真卿的脚，不住发出啧啧声。
接着，颜真卿又问怀素：“你来这里学习一年，可有什么体会么？”
怀素说：“我觉得写草书就像夏天的云彩，奇峰异嶂，没有一定的姿势，若遇上一阵风吹来，那云彩就会变化多端，形成各式各样的姿态，是多么的奇妙啊！”
颜真卿听了，心中大喜，拉着他的手说：“噫！草书的渊源非常神奇，一代一代人都传下来了，可像你刚才所说的，我还从来没有听说过，这才是草书真正的要领啊！”
吴道子扔饼学画
吴道子，是唐代绘画领域中最负盛名的一位画家，号称“百代画圣”，古今一人。他曾做过短期的县尉，又在韦嗣立手下做过小吏。后来，唐玄宗听到了他的名声，将他召入宫中，任命他为“内教博士”（一种教宫人习艺的九品官），后又升任宁王友（友，是陪伴皇子的五品官），成为宫廷画师，很受唐玄宗欣赏。
然而，就是这样一个画艺绝代的大画家，他的成功，却是在他的幼年时期，由一件小事受到启发而开始的。
吴道子，名道玄，字道子。河南阳翟（今河南禹县）人。他自幼父母双亡，家境贫寒。在他父母去世前，吴道子也曾读过书，学过画；父母去世后，为生活所迫，七八岁时，就被介绍到附近一个寺庙做杂工。不久，寺中方丈见他机警聪慧，便将他留在身边做茶童。
这寺中方丈，诗书、绘画无所不通，尤其在书法方面造诣深厚。每当方丈写字时，吴道子便一边研墨倒茶，一边细心观摩方丈写字，于是，他渐渐对书法产生了兴趣，并常常在空闲时，自己也写起字来。
两年后，方丈见他的字进步很大，便介绍他去向当时的书法家张旭、贺知章学习。但是，学了一年，吴道子感到学习书法，总不如学画那样得心应手，于是又放弃了书法，回到寺庙，专门学起画来。
有一天，他画得有些心烦，便放下纸笔，想去散散心。可他一出庙门，见寺庙对过有两个妇女正在烙饼。这两个妇女，一老一小，小的烧火，老的烙饼，配合十分默契。他觉得有趣，便站在一旁看了起来。
只见那位老年妇女，用擀杖把饼擀好后，再用擀杖往上轻轻挑起，猛地一甩，那饼便从东头飞到西头，不偏不斜，正好落在烙锅正中央；那位小的也很利索，她一边烧火，一边用竹片翻饼，待饼烙熟后，又用那翻饼的竹片轻轻挑起，猛地一甩，那饼便展开飞旋着落在了一块木板上，不偏不斜，和其他饼整整齐齐地摞在了一起。
吴道子看着看着，竟入了迷，尤其是她们那甩饼时的高超技术，引得他不时拍手叫好。过了一会儿，吴道子便向那位年龄大的妇女问道：“老奶奶，你们这饼怎么扔得那么准呢？”
年老的妇女一边擀饼，一边笑着对他说：“这里并没有什么诀窍，只不过是我们天天这样干，日子久了，甩饼时手劲用均匀了就能如此，这就是熟能生巧。”
吴道子一听，恍恍大悟，自言自语地说：“看来无论做什么事，只要专心，天天练习，多下苦功，就没有不成功的！”
从此，他更加刻苦认真地学起绘画来。他不仅从前人的绘画中吸取营养，同时还虚心跟当时的民间画工、雕塑工学习技艺。三年之后，他已经很有名声，开始在一些寺院从事壁画创作。
《唐朝名画录》记述：“吴道玄，字道子，东都阳翟人，少孤贫，年未弱冠，穷丹青之妙，浪迹东洛。”弱冠，古人年二十加冠，以示成人。由此可以看出，吴道子在少年时期，就已经掌握了绘画的高超技能。
有一次，吴道子在兴善寺画大型壁画。在画佛像头上的圆光时，他竟能不用任何工具辅助，手起笔落一气呵成，惊动了长安市民数万人前往观看，惊呼声和赞叹声传至街市。当吴道子的壁画画完时，信徒们施舍的钱和帛已和壁画外边的栏杆一样高了。
李煜学画做仆人
历史上有一个“钟隐学画做仆人”的故事。这个叫钟隐的孩子，就是五代十国时期的南唐皇帝李煜。李煜，初名从嘉，字重光，号钟隐，是南唐元宗李的第六子，出生于公元937年。他不但是一个有才华的词人，也是一位著名的画家，尤善画各种鸟类和花卉，画得形态逼真，栩栩如生。“时人以能购得钟隐一花一鸟，虽倾家荡产足矣”。可见其成就蜚然。
李煜自幼聪明好学，尤喜诗词和绘画。元宗见他聪明机警，从二三岁便教他读书写字，五六岁教他学读经书，以掌握治国之道。但是，他不喜权术政治，却对绘画有极大的兴趣。虽然没人教他，他依然见人画人，见鸟画鸟，见花画花，不久，便画得有模有样。父亲发现后，曾批评他说：“你将来乃是一国之君，应读一些经史名典，否则，将来用什么来治理国家？而你却热衷于什么绘画，难道你就靠这些治国吗？”
李煜听了，既不表示反对，又不表示改悔，只是落了几滴眼泪，一句话未说。但事后，依然对诗词绘画感兴趣，而读起经书来，却是有点心不在焉。
他的母亲见此，便对他的父亲说：“钟隐既然把心思都用在了绘画上，我们就顺其自然吧，不要再逼他了。学诗、作画、写书法当皇帝的不有的是么？”父亲一听，也觉有理，便长叹了一口气，当场把李煜叫来说：“既然你母亲讲要顺其自然，那就随便你吧。不过，学什么都要学好，都得有志气，可不能半途而废啊！”
李煜见父母同意他学画了，立即笑逐颜开，像换了个人似的对父亲说：“孩儿谨遵父皇之命就是了。”
从此以后，元宗不仅同意他学画，还先后为他请来了三名画师。李煜如鱼得水，昼学夜习，通宵达旦。结果，到他十一二岁的时候，他的画已是小有名声了。元宗也甚是高兴，每有外国使者来访，总让李煜以画相赠；每有宫内君臣同乐，也把李煜叫出，当场作画，以显才华。
李煜在一片赞扬声中，并没有飘然自得，而是更觉得自己只有一孔之见，深感知识贫乏，领域不广，笔法不精。后来，他听说离这里百里之外，有一位叫郭乾晖的老画家，擅长画鹞鹰，便求父皇托人前往相求，希望能拜其为师，教自己作画。可是这位老画家脾气古怪，别说收徒，平时绘画的时候，连看也不让别人看一眼，即使是皇帝的儿子，他也以老眼昏花为由，将来使拒之门外。
前去相求的使者碰壁回来后，元宗大怒，要将其抓来治罪，却被富有仁慈之心的李煜劝住了。他并没有因此灰心，而是千方百计要向老画家学画，哪怕以重金买到他的一幅画也好。
有一天，李煜听说郭乾晖要找一个年轻人做奴仆，认为机不可失，便征得父亲同意，化名钟隐，让人领着去郭乾晖家做了奴仆。
在郭乾晖家，钟隐不仅灌园浇菜，还为老画家倒茶送饭，端水洗脚，十分勤快。老画家作画时，是连家人也不许入内的，纸自铺，墨自研，笔自洗。钟隐便千方百计地接近老画家的画室。老画家见他侍奉应心，又不多言多语，便渐渐喜欢上了他，有时竟叫钟隐替他铺纸研墨，使小钟隐终于得到了看老画家作画的机会。