显然，明确大鬼小鬼的区别，正视正副职的差异，是很重要的。正职领导人不宜事无巨细，凡事亲自出面乃大忌，关键时期作决策，危难时刻显身手乃明智之举。副职领导人要时刻明白自己的身份角色，通常于事受气是不可避免的，修炼自己广阔的心胸很有必要：切忌妄自尊大，心中须永念有正职领导存在，才能正确做人、办好事情。当然，副职领导人也有八面威风的时候，那就是正职领导人出差以后，你才能做全权决策。在领导班子里，副职领导既是领导者又是被领导者，既是决策者又是执行者，既唱主角又唱配角，既做指挥又当参谋，而要处理好这主与次的关系，则不是一件容易的事。副职领导要清楚自己所处的地位，明确自己在一级班子中所扮演的角色，做到工作到位不越位，用权不越权，千方百计“种好自己的田”。
9．合理授权，无为而治
将能而君不御。——《孙子兵法·谋攻》
工作中．许多领导人陷入日常事务管理的泥潭不能自拔，管理绩效也不能达到理想的预期目标。为什么兢兢业业，努力“作为”却没有成效呢？原因在于，事无巨细，凡事都要亲自动手去做，领导人就丧失正确决策、宏观把握的能力，从而偏离了领导工作的基本口标。
秦朝政权瓦解后，长期的楚汉之争给社会经济造成了巨大破坏。两汉初期，整个国家陷入百业凋零的状态，同时北方匈奴的威胁依然存在，发展经济、安定四方成为汉代统治行的首要任务。
面对这种情形，文帝与景帝都认识到“顺民之情，与之休息”的重要性，先后制定了休养生息的治国方略，奖励农耕、提倡节俭、不征收苛捐杂税。经过几十年的发展，社会经济得到恢复和发展，国家实力逐步壮大。休养生息作为一种治国之道，其思想基础就是无为而治。正如老子在《道德经》中所述：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。
《孙子》指出，将领有指挥才能的，国君不要干预将的行动，保证将领的才能得到充分的发挥，以求取得战争的胜利。在日常工作中，领导人要管的事十分繁重，有经营决策之事，组织指挥之事，假如一切事情都要由领导者来管，而不是把一部分权交给有能力的人，即便有三头六臂也难以胜任。
无论是国家治理，还是商业管理，领导人以包容的精神适当给下属自由，就会调动他们的积极性：下属没有感觉到被领导、被驱使，就会主动完成任务。正如一位日本企业经营大师所说，称职的管理者应该“只做自己该做的事，不做部属该做的事”。用现代管理术语来解释就是，领导人要懂得合理授权。
10．互相猜疑，难成大事
用人不疑，疑人不用。——俗语
领导人使用人才，最忌讳疑心重重。如果不能放心下属能够把事情办好，就不要安排他们去做；一旦布置下去，就应该让他们放手去做。否则，上司猜忌下属，不但会相互掣肘，还会降低组织运作效率，最后什么事情都十不成。
三困时期，孙权是用而放心，曹操是用而疑心。众所周知，曹操是个权欲极重的人，他懂得权，特别是军权的重要性：有了军权就可为所欲为，有可能达到其所要达到的曰的。曹操非常清楚丢失军权的危险性：“欲孤委捐兵众，归就所封武平侯之国，实小可耳，诚恐一解兵柄，为人所害。”因此，尽管曹操推行“唯才是举”的政令，但是在人才的具体使用过程中，还是存在很大差异的。
显然，曹操最信任曹氏亲属，比如曹洪、曹真、夏侯敦、复候渊等，所以曹魏的军权主要是掌握于曾氏亲属的手里。在作战中，曹操不随便让其他将领独自带兵出征，征伐大都亲自出马。此外，为了巩固曹魏政权，曹操还采用各种残酷手段对待异己分子。在他外表宽仁的背后，是内心的猜忌和防范。历史资料记载，曹操设立了“校事”组织，刺探将士及吏民的私情，“校事”刘慈数年之间“就检举案件以万数”。
小可否认，曹操是一个具备文治武功的枭雄，在三国时期独霸一方。但是，他的实力发展到最强大时，也没能完成最后的统一，一个重要原因就足他对下属的猜忌心过强，乃至弱化了自己雄厚的势力。
工作中，一些领导人往往因为猜疑心太强，最后严重束缚了个人事业的发展，只能红一个狭小的空间里游走，不能冲出去闯开一片新天地。“众志成城”，最重要的就是相互信任、彼此信赖，猜疑是破坏这种良好氛围的大敌。作为领导，居安思危、防微杜渐是很有必要的。但是，神经质般地处处猜忌下属和他人，就有失领导风范了。从某种意义上说，猜忌是心胸狭窄的表现，而这对我们做人做事有百害而无一利。
二、朋友角色
从某种意义上说，我们一生的时间都在交朋友。尽管人生聚聚散散、悲欢离合，但是都逃不出“结识新朋友、联系老朋友”的宿命。交朋友是一门大学问，有的人结交到真心朋友、有本事的朋友，人生发展一帆风顺；有的人结交到包藏祸心的“朋友”，结果一生厄运不断。你在扮演着哪种角色呢？想要在一生发展中实现自己的理想和抱负，必须会交朋友、结交真心朋友，双方能够荣辱与共。
1．慎重交友，一失足成千古恨
害人之心不可有，防人之心不可无。——俗语
荀子在论人性时说：“人之性恶，其善者伪也。”人性之善恶，绝非三言两语就能说清楚的。可以肯定的是，现实生活中与人打交道、交朋友的时候谨慎小心，很有必要。
在我国近现代历史上，杨度是一位经历过风云的人。他曾经为袁世凯复辟帝制拼死效命，遭到全国民众的唾骂；也曾经投身革命，加人中国共产党。这种巨大变化既是时代的命运，也与他交友有很大关系。
杨度很早就结识了孙巾山，但是他没有保持与孙中山的交往，最后投靠了北洋军阀袁世凯。所以辛亥革命结束后，杨度就成为袁世凯的参谋，被举荐为内阁学部副大臣。受到这种礼遇，杨度对袁世凯更加感激，两个人成为心腹知己。后来，为了使袁世凯复辟帝制成功，他甚至带头成立了以复辟帝制为宗旨的“筹安会”，在反革命的道路上越走越远。不久，袁世凯倒台，杨度意识到自己的错误，曾经上山做了僧人。
后来，孙巾山向杨度伸出援助之手，带领他重新加入革命的阵营。接着，杨度结识了李大钊，两个人建立了深厚的友谊，成为难得的挚友。就这样，杨度接受了马克思主义思想，开始转变自己的世界观和人生理想。后来李大钊被捕，杨度为了营救想出了各种办法。
认识周恩来，是杨度的义一个人生转折，两个人也成为知音。1928年，杨度成为中共党员，这都离不开周恩来的帮助。从此，他在周恩来的领导下从事党的地下工作，为革命做出了许多贡献。
人生浮沉，在很大程度上与身边的朋友有关。有的人得到朋友帮助，事业一帆风顺：有的人遭朋友算计，坏了大事。现实生活中，欺骗、狡诈的人大有人在。如果不慎重交友，与居心叵测的人发展友谊，无异于往火坑里跳。路遥知马力，日久见人心。交朋友的时候擦亮眼睛，善于多角度考察对方，非常必要。
2．不求名利，君子之交淡如水
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
庄子说过，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”交朋友要保持水一般的细水长流滋味，彼此之间的关系不可太过密切。比如，去拜访朋友，到屋前时听到里面在谈事。如果认为，大家既然是朋友，干脆推门进去就行了，未免太冒昧。不打搅朋友谈话，悄悄离去，日后再来见面——这才是明智之举。
此外，以钱财论朋友之间的亲疏，更是不可取的。“有奶就是娘”，这完全是卑贱小人所为。朋友之间如果索求无度，彼此为钱财所累，友谊便无法永久持续。至于那些为钱财、名利互设陷阱、两败俱伤的做法，则背离了做人做事的基本原则，令人深恶痛绝。
“以利合者，迫穷祸患害相弃也。”冈厉害关系走到一起的人，在遭遇困难、陷入逆境时，彼此很容易背离，禁不起考验，不能同舟共济、患难与共。
比如在商业活动中，许多人喜欢结交生意场上的朋友。当你飞黄腾达时，这些人会左右逢迎，大多是想沾点光罢了。一旦失势，他们往往会另攀高枝，消失得无影无踪。与其怨天尤人，不如反省一下自己：其实早就该明确：因为厉害关系而结合的朋友，早晚会中断。
当然，不是说生意场上不能谈合作、交朋友。关键是，交友时一定要慎重，尤其是那些有厉害关系的朋友，交往时更要小心谨慎，三思而后行。有了危难希望得到朋友帮助，乃是人之常情。但是，赤裸裸地为获取“名利竹结交朋友，势必“机关算尽，反误了卿卿性命”。朋友，应该是人生旅途中的同伴，而不是索取的对象。急功近利，追求实用主义，在欲望的旋涡中挣扎，何乐之有呢？
3．给人捧场，才有人帮忙抬轿
众人拾柴火焰高。——俗语
“捧”字好像有些不顺跟，有人甚至把它等同于“阿谀奉承”，认为是小人的行为，这是不妥当的。
从小的方面说，与朋友相处，没有工作中的竞争压力，少了日常生活中的琐事烦扰，大家亲密交谈、畅快沟通，期间自然少不了来自对方的赞美——这无疑能使我们得到对方的认同，使自身价值得到了彰显。
从大的方面说，中国有许多礼节，碰上婚丧嫁娶等大事，亲戚朋友都要参加，有许多场合还要送礼。这既是儿千年来的传统，也是朋友之间保持联系的一种方式。给他人捧场，才能把“人情”送出去，把“友谊”请进来。
许多人信奉“休要长他人志气，减自己威风”，总是拼命抬高自己的身价，对别人吹毛求疵。这样一来，彼此相互揭短，是“为敌”的表现。作为朋友则不同，我们要做的是“捧场”。
其实，“捧”自古有之，政治家的捧叫“宣传”，商人的捧叫“广告”，而朋友之间的捧是互相标榜。真正的“捧”并不是瞎吹，不是胡说，而是根据对方的实际状况，发现对方的长处，进行赞美。给朋友捧场，是成全他人；朋友给我们捧场，是成全自己。由此可见，“捧”是成已成人的工具，决不是什么卑下的行为。
俗话说，人捧人，越捧越高，你也高，他也高，这是人己两利的事情。从自身角度考虑，给人捧场，才有人给自己抬轿。不要把捧场看作是谄媚，认为这有损自己的人格；不要自视太高，放不下架子；也不要怕别人胜过自己，担心相形见绌。
联络感情本来就不是一件容易的事，用“捧场”“捧人”联络感情，做到与人为善，是最简便、最有效的交友方法和人际沟通原则。学会站在对方的立场考虑问题，善于明察秋毫，给朋友捧场，实际上是在让人为自己抬轿。
4．心胸坦荡，得饶人处且饶人
君子不计小人过。——俗语
现实生活中，朋友之间发生矛盾或冲突时，除了对正确的批评和意见虚心接受外，还要养成毫不在意的功夫。因为，人与人之间发生矛盾的时候太多了，出现摩擦的时候一定要心胸豁达，表现出应有的涵养，而不要为了一件小事得罪朋友、破坏友谊。
心情如水，有时候风平浪静，有时候波浪滔天，每个人的情绪常常自己都难以把握。当朋友心情不顺畅时，我们应该原谅他一时的暴躁、冲动、过火，一味抓住小辫子不放手，非要论个是非曲直不可，既伤和气义伤感情，不值得。
不可否认，任何人都不会把过去的记忆像流水一样抛掉，有时候甚至对某些人和事耿耿于怀，甚至终生难忘。但是，人生苦短，为一些小事争执不但扰乱了心绪，还浪费了宝贵的生命。因此，对待朋友，心胸坦荡一些要好，人和万事兴嘛。
老子说过：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王，”意思是说，江海处于溪、河的下游，汇聚了干百条溪河的水流，所以成为烟波浩渺的浩荡大水。大海容纳百川，因此成就了自己的浩瀚；个人需要具备包容、大度的胸襟，才能赢得朋友，成就自己的理想。天地之间，只有人的胸怀可以无限大。孟子说：君子之所以异于常人，便是在于其能时时自我反省。即使受到他人不合理的对待，也必定先反省自己本身——具备了这种强烈的包容精神，才能有更多朋友，顺利推进自己的事业发展。
5．请人帮忙，让他做重要人物
音乐家必须演奏音乐，画家必须绘画，诗人必须写诗，这样才会使他们感到最大的快乐。什么样的角色从事什么样的事情，我们将这种需求称为自我实现。——马斯洛
按照马斯洛的层次需要理论，每个人都有“自我价值实现”的需要。我们都有这样的体会，当帮助朋友完成一件事后，内心往往充满了成就感．荣誉感。那么，为什么不当一次导演，让朋友获得做重要人物的感觉呢？这样一来，能赢得朋友的好感，加深彼此的友谊：
王勇在一家公司任职三年了，经历厂职场巾的风风雨雨。有一次，新来的刘丽说有一件大事，务必请王勇参谋一下。原来，刘丽的弟弟刚参加完高考，想请人指点一下，看填什么志愿好。王勇一看，此事非同小可啊，人家把弟弟的前途都交在咱手里了，自然不能含糊啊。于是，他认真地给刘丽分析了最近几年的就业形势，然后慎重地提了一条建议。
刘丽千恩万谢。从此以后，王勇经常为刘丽出谋划策，俨然成了她的军师。两个人彻底成了好朋友，到后来无话不谈。后来，王勇偶然看到美国成功学家卡耐基的一本励志书，其中关于成功之道有这样一段文字：“赢得别人好感的方法之一是，请对方帮忙，让对方获得做重要人物的感觉。”王勇看后仔细琢磨，不禁暗暗惊叹，刘丽真是—个精明透顶的女孩，这个朋友值得交啊！
请人帮忙，然后郑重地表示感谢，可以让对方获得做重要人物的感觉。这能够在很大程度上满足对方的“虚荣心”，拉近彼此距离，巩固朋友关系。当你为朋友之间的淡漠关系一筹莫展时，为什么不花些心思改变一下行动策略呢？
6．保持距离，不窥视朋友隐私
距离产生美。——俗语
获得安全是人类的本能，这种安全不仅包括避免身体物理上的伤害、生活在安全的环境中，还包括自己的隐私不被别人窥探。在与朋友交往的过程中，双方往往无话不谈；但是每个人内心都有一段珍藏的秘密，所以在与朋友的亲密关系中保持适当的距离、不窥视对方的隐私异常重要。
“距离产生美”，这句话体现了人际交往过程中的适度原则。非洲的豪猪身上长满又硬又尖的毛，遇到寒冷的天气，它们就聚在一起彼此靠着身体取暖。但是靠得太近，就会被对方的毛尖刺痛，所以只能保持在一个适当的距离。朋友之间的关系也是如此，一方面我们要努力建亲密的关系，同时还要注意尊重对方的隐私，更不能窥探隐私。
现代都市人交往的范围利益扩大，这就使人们拥有越来越多的个人隐私。保护好自己不为人知的一面，成为提高自我生存质量的重要内容。许多人认为，朋友之间应该无话不谈，不可否认，生活中存在这种挚友：但是，另外一个显而易见的事实是，即使夫妻之间，也存在“婚内分居”现象，所以朋友之间存在隐私也就丝毫不足为奇了。