若问古今兴废事，请君只看洛阳城——走近洛阳
洛阳，是一座享誉天下的古都。人们常以“九朝古都、八代陪都”来形容洛阳历史的悠久和文化的灿烂。根据近年来的考古发现和史学研究成果显示，早在夏王朝统治时期，就有太康、孔甲、帝皋和夏桀四个帝王在洛阳建都，史称斟鄩；商汤灭夏后，又在洛阳建都，史称西亳；西周初年，周公继承武王遗志，营建洛邑并让周成王迁都洛阳。此后，东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐（含武周）、后梁、后唐诸朝也定都洛阳，五代的后晋也曾以洛阳为都三年。这样，洛阳实为十三个王朝的国都。在当今中国诸多古都之中，洛阳可谓是最早形成的古都，同时也是建都政权最多、建都时间最久的一处。
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，这是北宋大政治家、大史学家司马光的著名诗句。洛阳，确实是中国古代史的一段缩影，非常值得每一个热爱中国历史与文化的人去用心品读。
洛阳为都，最早可追溯到传说时代。曰：实惟帝之密《山海经》“青要之山，都。”《史记·五帝本纪·集解》引皇甫谧说：帝喾“都亳，今河南偃师是也。”今洛阳新安县青要山、偃师市高庄分别有关于黄帝密都和帝喾亳都的遗迹和传说。到了夏朝，洛阳为都，已被考古发掘与研究所证实。
大禹，远去的禅让制
夏朝是我国历史上最早的一个朝代，距今已有四千多年，是中华文明发展的开端。大禹之前，部落联盟的首长实行禅让制度，禹死后禅位于益，但益在位仅三年就让位给了禹的儿子启。启登上父亲留下的首领宝座后，建立了夏朝，此后，就子孙相传，形成了世袭制。夏人活动的主要地区在今山西南部、河南北部的黄河两岸和山东的西部，其中心在伊、洛下游及其周围地区，这里也是原来中原地区的核心，后人将汉族称为华夏族，即源于此。夏人立国后，今洛阳一带逐渐成为其政治中心。当时这个国家的范围，北到山西的长治，南达河南伊水流域，西到陕西华山一带，东至山东河济之间。据推测，夏朝的势力和影响已达到黄河南北和长江流域。夏朝的都城经常迁移，但是其统治的中心长期是在河南的西部一带。古本《竹书纪年》“太康居斟鄩，中记载：羿亦居之，桀又居之。《逸周书变邑篇》“自洛汭延于伊汭，”·有这样的记载：居易无固，其有夏之居”，这就说明夏人的都城，就在伊河、洛河流域一带。上世纪五十年代，为了寻找“夏墟”遗址，在今偃师市西南发现了二里头遗址，经过近半个世纪的发掘，已证明了上述说法。
二里头遗址沿伊、洛河呈西北-东南向分布，东西、南北各长约三公里。在遗址的东南部有大型的宫殿遗址，四周有广阔的大路，纵横交错，大体呈井字形，构成中心区的路网。在宫殿区内还发现了三组排列有序的宫殿群，一号略呈正方形，面积近一万平方米，北有雄伟的殿堂，中有广阔的庭院，四周回廊环绕，南有宽阔的大门。二号宫殿的面积稍小，结构与一号相仿，包括围墙、回廊、大门、庭院和中心殿堂等。三号结构复杂、规模庞大，主体部分至少由三重庭院组成。二里头遗址是夏王朝中、晚期的都邑二里头遗址故址。历史文献对斟鄩地望的记载和考古发掘相互印证，所以，洛阳偃师二里头遗址应该就是夏都“斟鄩”。
妹喜，一个让夏桀亡国的女人
夏朝是世界上古老的奴隶制国家之一。奴隶制国家是建立在残酷剥削奴隶劳动之上的。奴隶不仅从事家内杂役，而且成批地被奴隶主赶到农田里去种地和放牧，他们是社会生产的主要支柱。可是，在奴隶主眼里，奴隶只是“会说话的工具”，不仅可以随意把他们关进监狱，施以重刑，甚至还经常把那些不愿为他们作战的人，当做祭品杀死。
与奴隶相反，奴隶主贵族则过着骄奢淫逸的生活。夏启整天沉湎在饮酒、打猎和歌舞之中。传说启还创作了名叫《九韶》的乐舞。启的儿子太康更荒淫无度，结果有穷氏首领后羿乘机起兵造反，直到少康攻灭寒浞，才中兴夏朝。
夏朝末年，社会矛盾更加尖锐。到夏桀即位，他更是暴虐无道，荒淫无耻，“赋敛无度，万民甚苦”。据说夏桀体格健壮，力大无比，能够把坚硬的兽角一手折断，敢赤手空拳与猛兽搏斗，曾独自一人深入潭中斩杀水怪，然而他骨子里却极端腐朽暴虐。在他统治时期，多次举兵讨伐周围小国，使臣服于夏的诸小国离心离德。夏桀为了加强对周围方国的控制，曾举兵讨伐有施氏，有施氏自知不敌，为避免方国灭亡，便选了一名叫妹喜的绝色美女，献给夏桀。夏桀看到这位倾国倾城的美女妹喜后，就罢兵而归，终日与妹喜厮守在一起，寸步不离，从此不理政。为了讨好妹喜，夏桀在国内广征民夫，为妹喜修建了一座宫殿，宫殿高大无比，看上去就像要倾倒下来，所以又叫“倾宫”，宫中有琼室、瑶后，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，他整日和妹喜在宫中寻欢作乐。妹喜喜欢听裂帛之声，他就叫人找来许多丝布，供妹喜撕裂以求一畅。
夏朝百姓对桀的统治深恶痛绝，民众咒骂道“时日曷丧，予及汝偕亡”，意思就是说你何时才会死啊，我们情愿与你同归于尽。夏桀手下有个叫关龙逢的臣子，听到百姓的这些愤怒之声，觉得大势不妙，便劝告夏桀要他节省用度，不然就有亡国的危险。反而把关龙逢杀了。“天上夏桀不但不听，他说：有太阳，正像老百姓有我一样。太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”
面对夏桀的****，夏的方国商族首领汤，一面采取“宽以待民”的政治策略，笼络民心，扩大自己的影响，一面积极网络人才，首先任用了伊尹和仲虺为左右相，提拔重用了出身地位低下而有才干的人，积极收集有关夏桀政权的情报信息，为推翻夏朝的统治做积极的准备。
商汤的政治影响力与日俱增，已严重威胁到了夏桀的统治，夏桀听信谋臣赵梁的计谋，假意召汤入朝，趁机将他囚禁在了夏台。商汤被夏桀囚禁后，商部族在伊尹的主持下，在国内搜罗到许多美女珠宝进献给夏桀，又暗中重金贿赂赵梁，使贪财的赵粱在桀面前为汤开脱，最后夏桀又听信了赵梁之言，放了商汤。
商汤回国以后，更坚定了灭夏的决心，加紧准备灭夏战争。他首先灭掉了与夏关系密切的韦、顾、商汤越战越强，昆吾等夏朝方国，“十一征而无敌于天下”，使夏桀陷于孤立的境地。
在完成对夏桀的战略包围后，商汤对最后决战仍持十分慎重的态度。俗话说“百足之虫，死而不僵”。立国近四百年的夏王朝，即便已经面临灭亡，但仍具有相当的实力。当商汤在伊尹的建议下停止向夏桀纳贡以试探其反应时，夏桀即调动九夷之师，准备讨伐商汤。商汤见此马上“谢罪请服，复入职贡”，稳住了夏桀，继续积蓄力量，等待时机。不久传来了夏桀诛杀重臣、众叛亲离的消息。商汤再次停止了向夏桀的贡奉。这次，夏桀却再不能也调动九夷之师了，各诸侯谁也不听他的指挥，而且有緍氏也公开进行反抗。商汤见灭夏的时机已经成熟，于是在公元前1600年发动了灭夏战争。商军在出征前，商汤进行了誓师动员，历数夏桀的罪行，说明自己出兵灭夏是替天行道，号召部众勇敢作战，一举推翻夏桀的黑暗统治。誓师以后商军战旗猎猎，军容齐整，士气高昂地向夏朝都城进发，商汤手把大斧，坐在战车上，指挥三军。此时的夏桀再也顾不上寻欢作乐，连夜调集军队，设下几道防线，阻止商军的进攻。然而夏桀的统治早已不得人心，军队纪律涣散，又指挥不灵，两军交战，夏军很快就被击溃。夏桀见势不妙，就带着残兵败将逃到了鸣条，双方军队在鸣条进行了决战，结果商军获得全胜，桀带着几名护从狼狈逃出战场，据说后来死在了安徽巢县，至此，夏王朝宣告灭亡。
夏朝从禹开始，到桀灭亡，共传十四世，十七王，计四百多年的历史。