（二）五脏功能简述 (1)
1. 肝—胆—木 肝主疏泄，主藏血。特性是升、动，喜条达而恶抑郁，故称之为“刚脏”。故而情绪致病和头部病痛多与肝有关；风证（表现为头晕目眩、肢体麻木、耳鸣、易怒等）也多与肝的关系密切，故中医有“诸风掉眩，皆属于肝”之说。其经脉为足厥阴肝经，与足少阳胆经相互络属。脏腑匹配中，肝与胆互为表里。二者关系最为密切，病机与治疗均有很强的连带作用。肝在五行属木，为阴中之阳，与自然界春气相通应。故而春季发病多与肝气相关，抑或春季发病，通过调理肝气对治疗更加奏效。
2. 心—小肠—火 心的特性主要反映在心为阳脏，主一身之阳气，五行属火，与夏季阳热之气相通应，故《素问·六节藏象论》称之为“阳中之太阳”。脏腑匹配中，心通过经脉的相互络属，与小肠构成表里关系。概括起来，心的功能为具有旺盛的阳气、主持全身血脉、主神明。故而神志昏愦、失眠多梦或发为癫狂的病证，多与心相关。
3. 脾—胃—土 脾主运化，主升举和主统血，其中以运化为核心。特性是喜燥恶湿，脾气以上升为主。脾和胃以膜相连，同属消化的主要脏器，故常脾胃并称。人体所需营养均赖脾之化生，故称脾为“后天之本”，又称脾为“气血生化之源”。脾的功能以脾气、脾阳所发挥的作用为主，脾阴次之。五行属土，为阴中之至阴，通于长夏之气。其经脉为足太阴脾经，与足阳明胃经相互络属，互为表里。消化病证、血虚证、水湿不化和中气下陷诸证，多与脾相关。
4. 肺—大肠—金 肺主气，主呼吸通腠理，助心行血，促进水液输布和排泄。五行属金，为清肃之脏，喜润而恶燥，为阳中之少阴，通于秋气。通过经脉的相互络属而与大肠构成表里关系。故而咳喘痰唾等呼吸病证、外感风寒、春秋伤燥（北方春秋季节天气干燥）等多数从肺论治。
5. 肾—膀胱—水 肾主藏精，主水，主纳气。肾藏有先天之精，为构成人体胚胎的原始物质，是脏腑阴阳之根，故称为“先天之本”。肾阴亦有“真水”“元阴”之称；肾阳亦有“元阳”“命门火”之称。五行属水，为阴中之太阴（或阴中之阴），有闭藏的特征，通于冬气。通过经脉的络属而与膀胱构成表里关系。简要概括，肾的功能为主生殖发育、生髓主骨。故而先天不足、不育不孕、年老体衰、腰膝软弱等病证与肾相关；另外，因为肾主元阴元阳，为一身之根本，所以阳气虚衰和****不足等证，多可从肾论治。
二、经络体系
1. 十二正经 经络体系是中医对人体的一个重要的功能模拟体系。经络体系内容复杂，但最核心的是十二条经脉。这十二条经脉是经络体系的主架构，被称为“十二正经”。十二经分别是手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经和足厥阴肝经。
十二经脉的名称由手足、脏腑、阴阳三部分组成。手足，表示经脉分布在上肢还是下肢，手经表示这条经脉在体外的循行路线分布于上肢，足经表示其循行路线分布于下肢；脏腑，表示经脉的脏腑属性，如肺经表示该经脉属肺脏，胃经表示该经脉属胃腑；阴阳则表示经脉的阴阳属性，其中又包含阴气与阳气多寡的含义。阴气最盛者为太阴，其次为少阴，再次为厥阴。阳气最盛者为阳明，其次为太阳，再次为少阳。
十二经以外还有两条经脉具有举足轻重的作用，分别是任脉和督脉。十二正经与任、督二脉总称十四经。
利用经络进行诊断与治疗时，医生都要关注某条经脉归属于哪个脏腑，它的循行路线经过身体的哪些部位等。经络体系与脏腑体系存在广泛深入的交叉与重合，因此在临床上不可割裂看待。经络学说在中医临床中最显著的应用，应该说是针灸治疗。而针灸治疗中，经络体系的另一个重要组成部分，其应用则更加直观，那就是腧穴。
2. 腧穴 腧穴是经络体系的极其重要的组成部分。《素问·气府论》将腧穴定义为“脉气所发者”，如“足太阳脉气所发者七十八穴”，说明腧穴所在部位和经络循行分布的关系，以及功能联系。
在腧穴发展过程中，随着人们对腧穴认识的不断深入，依据其分布特点、主治规律以及疾病在体表的反应等，人为地将腧穴分为经穴、奇穴、阿是穴三大类。
经穴的主治与所属经脉的循行分布关系密切，既能治疗经脉在体表循行部位的病症，也能治疗经脉所连属的内在脏腑病症，临床应用十分广泛。经穴的部位均在其所属的经络线路上。在临床和教学当中，经络绘制的方法通常便是将每个经穴的具体位置找到，然后画一条线将这些穴位串联在一起，这条线便是这条经脉的外部循行的准确位置了。
凡有具体名称和固定位置但尚未归入十四经的经验有效穴，统称为“经外奇穴”，简称“奇穴”。“奇”有奇异和奇特的意思。奇异是指奇穴的分布较为分散，大多数不在十四经脉循行线上；奇特是指一些奇穴对某些病症有奇特的疗效，如百劳穴治疗瘰疬、四缝穴治疗小儿疳积等。
奇穴是在“阿是穴”的基础上发展而来的。阿是穴又称不定穴、天应穴、压痛点等。凡既无具体名称，又无固定位置，而是以压痛或其他反应点作为刺激的部位，统称为“阿是穴”。通俗的说法，医生根据病人的症状，在体表的一些地方进行按压。当按到某个地方时，病人疼痛地不禁喊出声音来，这就是阿是穴。也就是病人对医生说：“啊，真疼，就是这个地方。”
腧穴在某些方面就像中药，各自有其特性与主治病症。我们以肺经的穴位“列缺”为例，简单了解一下。
列 缺
【定位】 在前臂桡侧缘，桡骨茎突上方，腕横纹上1.5寸。当肱桡肌与拇长展肌肌腱之间。
【取法】
①左右两手虎口交叉，一手食指压在另一手的桡骨茎突上，当食指尖到达之处是穴。
②立掌，把拇指向外上方翘起，先取两筋之间的阳溪穴，在阳溪穴上1.5寸的桡骨茎突中部有一凹陷即是本穴。
【主治】
①头面五官病：头项强痛，咽喉肿，口眼斜，齿痛。
②肺病：咳嗽，气喘，咯血。
③前阴病：尿血，小便热，****痛。
④经脉病：手腕无力。
三、辨证论治
1. 概述 辨证论治是中医学认识疾病和治疗疾病的基本思路，是中医理论体系的基本特点之一。辨证论治包括辨证和论治两个思维阶段。辨证的任务是分析疾病，论治则是确定相应的治疗措施。
（1）辨证：辨证的“证”字不同于症状的“症”字，这是极其关键的区别。头痛、手麻木、腰酸、胃胀、舌苔发黄等，这些都是症状。如果一个人生病了，通常会有非常多的症状同时或先后出现，例如感冒时，鼻塞、流涕、发热、身体关节酸痛、头痛、头昏等症状一下子都冒了出来。根据这些症状怎么治疗呢？最简单的思路是针对各种症状找到相应的药物，比如治疗鼻塞的药物、治疗流涕的药物、治疗发热的药物、止痛的药物，找到这些药物之后，混在一起都吃下去。结果呢？可想而知。不但药物的数量很大，吃起来非常难受，而且不会得到好效果，感冒依然如故，甚至因为服药而变得更加严重或者引发其他疾病。所以，对“症”治疗是不行的，不但治不好病，反而惹麻烦。通常所说的“头痛医头，脚痛医脚”便是对这种简单思路的形象描绘。
辨证的目的就是把复杂的症状归纳起来，找出它们的联系，将这些症状归入中医对人体的某个模拟体系当中，如经络体系或脏腑体系等。中医辨证有很多学说，如脏腑辨证、三焦辨证、卫气营血辨证等。简单地理解，各个学说的不同之处就是根据各自对人体功能系统的不同划分，从患者复杂的临床症状中找出内在联系，然后归入自己划分的功能体系中。如脏腑辨证，就是将症状归纳判断，确定是属于脏腑学说的“心系”功能紊乱，还是“肝系”功能紊乱等。
例如，患者出现牙痛、颈肿、目黄、口干、便秘等症状，如果针对每一个症状进行点对点的治疗，不但非常麻烦，而且很难奏效。但将这些症状综合分析，就会发现这些症状统一归于“手阳明大肠经证”。也就是，这些症状的出现，说明是手阳明大肠经出了问题，或者说，调理手阳明大肠经可以治疗这一类症候群。所以，医生对于这位病人的诊断便是“手阳明大肠经证”。在治疗时，只需对手阳明大肠经进行针灸治疗就可以了。