书城成功励志得与失:智慧人生的加减法
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第4章 人不能成为欲望的奴隶(1)

人人都有自己的追求,美妙的梦想是实现自我价值最大的动力。人人都有心中的渴望,而过盛的欲念却是阻挡自我超越的陷阱。当人们终日沉溺于贪欲之中时,道德、理想、人格、尊严等等生命中最宝贵的东西,都会被无情地抛弃。这样的人生即使获得的物质再多,生命也会黯然失色。切记:欲望越多,烦恼就越多;欲望越多,危机就越多。

1.欲望是一把困陷人生的枷锁

欲望是一把枷锁,它常常困扰人的生活,使人欲罢不能。

在南亚的热带森林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:

在一个固定好的小木盒里面,装上猴子爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够猴子的前爪伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了,猴子也就成了人的猎物。因为猴子有一种习性,不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑猴子的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命?但审视一下我们自己,也许就会发现,并不是只有猴子才会犯这样的错误。

因为放不下到手的职务、待遇,有些人整天东奔西跑,耽误了更远大的前途;因为放不下诱人的钱财,有人费尽心思,利用各种机会去大捞一把,结果常常作茧自缚;因为放不下对权力的占有欲,有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿,不惜丢掉人格的尊严,一旦事情败露,又后悔莫及……生命如舟,生命之舟载不动太多的欲望,要想使之在抵达彼岸前不中途搁浅或沉没,就必须轻载,只取需要的东西,把那些应该放下的“坚果”果断地放下。让我们从猴子的悲剧中吸取一个教训,牢牢记住:该松手时就松手,摆脱欲望的枷锁。

欲望过多只能招来贫乏不安的苦果。

这样的人生错在哪里?首先,他在乎的是要拥有更多,以赚取更多、变得更富有为目的。其次,他以为得到的一切都是他自己的,应该占有并留给自己好好享受。第三,他的眼睛只关爱自己,看不到别人、不关心别人;他的人生观完全是自私的,只在乎自己的享受,看不见所遇到的任何一个困苦的人。即使他的收入早已超过他的需要,他也仍然不会想到有谁需要帮助。

在意自己拥有,不肯与人分享者,当然是很贫乏的。人的价值并不在于他拥有多少,而在于他如何去运用!努力为自己的人生赚取更多,原本无可厚非,因为我们的天赋、能力,都应该要好好琢磨、运用,并发挥得淋漓尽致。但我们要常存感恩的心,珍惜我们的生命,学习更多,并服务更多,使自己活得更美好。

2.欲望如深壑,生活负累多

虽然谁都会有些需求与欲望,但这要与本人的能力及社会条件相符合。如果欲望不切实际,就会成为生活的负累。

每个人的生活有欢乐,也有遗憾,我们不能搞攀比。最好的办法就是做到知足常乐,“知足”便不会有非分之想,“常乐”也就能保持心理平衡了。

人的需求其实是很低的,但人的欲望却是无限膨胀的。一个人应该学会尽量满足自己的需求,尽可能地抑制那些无限膨胀的欲望。顺从自然的本心,快乐地去生活,“知足常乐”不应该只是说说而已这么简单。

有一对从农村来城里打工的夫妇,丈夫做的是城里人都不愿做的清洁工作,每天拖着垃圾车往垃圾站转运垃圾;妻子刚来时怀有身孕,生了孩子后,就出去给人擦皮鞋。他们租住的房子是一户人家在围墙边搭盖的简易厨房,房间很小,只能放下一张双人床。他们连饭桌都没有,即使有了也没地方放,他们只能在屋外吃饭,有时将菜碗放在板凳上,有时干脆将炒菜的锅当菜碗用,在锅里吃。

他们属于城市贫民,是城市里的边缘人,可是他们看上去没有一点儿愁苦的感觉。他们住的地方在街口,经常人来人往,那男的每天哼着小曲,忙进忙出,跟来来往往的人们打着招呼、聊着天,而且有求必应,特别热心,也特别快乐,一脸的满足。他们觉得他们的需求已经得到了满足,所以他们很知足。

这对夫妻的生活和那些腰缠万贯的人比起来简直就是一贫如洗,可他们的快乐却比虽腰缠万贯却依然愁容满面的人多了许多。这是为什么?

人的需求远远低于人的欲望。你的房子再多再大,你也只能在一间屋子里、一张床上睡觉;把世界上所有的山珍海味都摆在你的饭桌上,你也只能吃下你的胃可以容纳的分量;你的衣柜里挂满了各式各样的高档名牌时装,你也只能穿一套在身上;你的鞋子有无数双,你也只能穿一双在脚上;你的汽车有无数辆,你也只能开着一辆车在街上跑……我们每个人都有选择自己生活方式的权利,这无可厚非。但我们不能让对财富欲望的无限膨胀影响了我们的健康、我们的爱情、我们的婚姻、我们的家庭、我们的快乐,让自己整天为此疲于奔命、寝食难安,那就得不偿失了。

宋代思想家程颐说过这么一句话:“一念之欲不能制,而祸流于滔天。”

人生必不可少的东西其实是很少,也很便宜的。认识清楚了这一点,我们就可以适当控制自己的欲望,使自己活得从容一些,不那么忙碌,不那么心浮气躁。不管社会怎么发达、物价如何上涨,我们只要具备一颗平常心,只追求一种平常生活,做到一生衣食无忧其实是件很简单的事情。

3.给自己的欲望加个开关

现今的社会是一个科技发达、物质丰富、充满竞争的社会,因此有太多的时候,我们会被世上的名利、金钱、物质所迷惑,心中只想得到,只想将其统统归于己有,而不想舍弃。于是心中就充满了矛盾、忧愁、不安,心灵上就会承受很大的压力,以至于活得好累,好累。

一批又一批人前赴后继地把自己绑上欲望的战车,纵然气喘吁吁也不得停歇片刻。不断膨胀的物欲、工作、责任、人际、金钱几乎占据了现代人全部的空间和时间,许多人每天忙着应付这些事情,几乎连吃饭、喝水、睡觉的时间都没有了。

他们想要赚更多的钱、找更好的工作、升更高的职位、住更大的房子、开更豪华的车子。等等。然而一旦拥有之后,很多人又产生了一种迷惘的心情:花了半生的力气去追逐这些东西,表面上看来该有的差不多都有了,可是为什么自己却并没有变得更满足、更快乐?

在生活中,如何控制好自己心中的欲望,不仅关系到脚下的人生之路,更关系到我们每日的心情。生命属于个人,每个人都有权设计自己的生活和人生道路。所有的心愿,只要符合法律和道德的要求,都应该受到尊重。但是我们必须明白:生命的过程中,一切物质都是不可靠的奴仆,想让自己的人生得以升华,就必须放下这些本性之外的东西,而追求生活本身的淳朴,这样才能活得惬意,活得洒脱。

一对贫穷的夫妇,依靠自己家的一块田地维持生计。唯一值得欣慰的是,他们家还养着一只母鸡,每天可以得到一个鸡蛋,给他们艰难的生活一点有限的补贴。

有一天这只鸡生下了一个金蛋。

他们把蛋拿到市场上去卖,结果得到的现金多得吓了他们一跳。这么一大笔的钱,竟然如此简单就得到了。

他们回到家里,直盯着生金蛋的鸡看,心想:以后再也用不着过那种披星戴月却仅仅果腹的日子了,只要这只鸡每天能给他们下一个金蛋就行。

靠着一天一个金蛋,夫妇俩逐渐富裕了起来。于是,他们买下肥沃的田地,盖起宽敞漂亮的大房子,请了许多仆人,日子也开始过得奢靡起来。

以前贫穷的日子并没有让他们学会珍惜这份幸福,奢靡让他们滋长了无尽的贪欲。在一场奢侈的舞会结束后,妻子说:“既然母鸡每天可以下一个金蛋,那它的肚子里一定有很多很多的金蛋,说不定就是一个金库……”

丈夫迫不及待地说:“对,我们干脆把鸡杀了,把肚子里所有的金蛋都拿出来!”

于是他迅速地爬起来,将那只下金蛋的鸡杀了。但是剖开之后,他发现那只鸡和普通的鸡并没有两样,根本没有什么金蛋,更不用说什么金库了!农夫非常懊悔亲手毁了自己的致富宝贝,但为时已晚。

其实,不论是持家、为官治国,还是经商、交友,都忌贪忌欲,都要给自己的欲望定个度,不能让欲望无休止地控制和折磨自己。

4.贪婪之心是一切罪恶之源

贪婪,是一切罪恶之源。贪婪,能让人忘记一切,甚至是自己的人格,贪婪的人,不论男女,总是年纪越大越想用饰物来装饰自己,迫切地想通过地位、声望、财富和权力来得到世人的认同。

欲望是无止境的,我们有着太多的需求,要面对太多的诱惑。然而,在我们满足欲望的同时,也可能会相对地迷失自我,并产生一种错觉,认为财富和地位就代表了自己的一切,从而导致一些不良后果。

有个扬州人善于游泳。一天,河水暴涨,水势很急,他与同村的五六个同伴一起乘船到河岸去办事。哪知天有不测风云,船到河中间的时候,突然破了,水一个劲儿地涌进了船里。眼看船就要沉了,因为都识得水性,于是大家干脆跳下船去,准备游到对岸去。这个人也跳下了船,虽然拼命地向前游,却游得很慢。

他的同伴问他:“你平时游泳比我们都强,今天怎么啦,竟然落在了我们后面?”这个人十分吃力地说道:

“我腰上缠着500大钱,很沉,我游不动。”“赶快把它解下来,丢掉算了。”同伴们都劝他。可是他摇着头,舍不得扔掉这500大钱。渐渐地这个人越游越慢,已经筋疲力尽了。

这时,同伴中的一些人已经游到了对岸,看见这人马上就要沉下去了,于是就冲他大喊着:“快把钱扔了!你为什么这样愚蠢,连性命都保不住了,还要这些钱有什么用。”可是这个人终究还是舍不得扔掉这些钱。不一会儿,他就沉下去淹死了。

一个人的真正的价值,可以根据他所轻贱和重视的对象来衡量。生命是我们最大的财富,它与我们所拥有的一切共存,没有了生命就什么都没有了。

许多人为了追求财富和权力,碰得头破血流仍乐此不疲,他们看不到,生命才是人间的瑰宝,没有任何土地或钱财能与这些无价之宝相比。

我们终身劳苦而获得的财富,和我们所能享受到的世俗的欢乐,都只是过眼云烟,我们是不可能带着它们离开这个世界的。我们可以允许财富进入我们的屋内,但永远不要让它主宰我们的心灵。