此联还巧借成语，笔调幽默滑稽，讽刺更加辛辣。上联“吐故纳新”，典出《庄子·刻意》，本指人体呼吸，吐出二氧化碳，吸进新鲜氧气。此处借指那些贪图享受的轻佻女子，弃旧图新，抛弃原来的丈夫，去傍大款。只要钱多就好，管他多大年纪！下联“挑肥拣瘦”，原是指根据需要对某些事物反复挑选，含有过于挑剔之贬义。此处借指那些“花心”的男子，对女人的身材和相貌挑来选去，只要长得好看，管她心地善恶和贤愚辇辈并车，夫夫竞作非非想宄究同盖，九九难将八八除这是一副讽刺“白字先生”的趣联。
晚清时期，出国留学生被人戏称“洋翰林”。其中有的人国学基础很差，出国后又对汉语疏于复习，因而常出笑话。
朝廷里有位御史中丞叫何秋辇，接到一位留学生的信。信里把他名字中的“辇”写成了“辈”，又把研究的“究”写成了“宄”（音鬼quǐ，指奸邪之坏人）。何中丞看罢，觉得又可气又可笑，于是写了上面这副对联作为复信，既含讥笑之意，又有规劝之情，劝那位留学生认真学好祖国的文化。
此联妙在巧借析字法就错言错，贴切得体；且比喻形象，语调诙谐，令人过目难忘。对于识别和纠正形式相近的错别字很有益处。上联“辇辈并车”，是说“辇”、“辈”二字下面都是“车”字；“夫夫竟作非非想”，“辇”字头上两个“夫”，“辈”字头上是个“非”，化用成语劝人切莫“想入非非”，把它们弄错了。下联“宄究同盖”，是说“宄”、“究”二字同是宝盖头；“九九难将八八除”，借用数学常识，说以上二字皆有“九”，但前者无“八”，后者有“八”，若不仔细辨认，很难分得清楚。全联对仗工稳，平仄和谐，巧妙如此，令人叹绝。近代著名联家吴恭亨评论此联曰：“用拆字手法夹攻，神妙欲到。心灵之巧，真不可阶。”
有的联书把这副对联的下联首句写作“究宄同盖”，起首二字互换了位置，致使全联的平仄声调一开始就失对、失替。若秋辇翁地下有知，断然会提出抗议的。
父进土，子进土，父子皆进土婆失夫，媳失夫，婆媳尽失夫从前有一官宦人家，父子两代进士及第。但却为官不正，贪赃枉法；为富不仁，欺压民众。百姓对其恨之人骨，但因畏其权势，皆敢怒而不敢言。
有一年除夕，为了炫耀自己门第高贵，这家大门上贴出这样一副对联：
父进士，子进士，父子皆进士婆夫人，媳夫人，婆媳尽夫人过往行人看了，莫不嗤之以鼻，摇头苦笑而去。夜深人静时刻，有个穷秀才来到门前，借着门头两边大红灯笼光亮，把上联三个“士”字下面的一横加长，使其变成了“土”字；把下联三个“夫”字各添一撇，使其变成“失”；又给三个“人”字各加两横，使其变成“夫”。寥寥几笔，使全联立刻变成开头那副意义完全相反的讽刺妙联，见者无不拍手称快。
此联妙在无论原联还是改联，尽皆对仗工稳，平仄和谐。原联“进士／夫人”，为偏正名词对；改联“进土／失夫”，为动宾词语对；两者的声调同为“仄仄”对“平平”，完全符合对联的声律要求。然而两相对比，意义却大相径庭。“进士”是科举中经殿试而考取的学衔，后来亦被视为官名；“进土”指人死了埋葬于土中；“夫人”是对官人妻子的尊称，“失夫”指女人死了丈夫。改联讽刺有力，骂得解恨。
咳，我纵丧心，有贤妇必不如此啐，余虽长舌，无奸夫何至于斯杭州西湖岳飞墓前，铸有害死岳飞的奸臣秦桧夫妇的铁像，让他们半裸着身子跪在墓前，向岳飞的英魂悔罪。有人别出心裁，以秦桧夫妇吵嘴时互相埋怨的口气，戏作了上面这副讽刺对联。上联挂在秦桧脖子上，下联挂在王氏脖子上。游人看了无不开心一笑。
此联活画出一对奸夫、奸妇的丑恶心态，看了令人解气、解恨而又觉得好笑。不足之处是，上联末句中“必不”二字当平而仄，造成全联失替、失对。不知是本来如此还是书报转抄有误，若将其写作“焉能”岂不更好用之则行，舍之则藏，惟吾与尔有是夫危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣这副对联是明末清初之际，镌刻于钱谦益手杖上的铭文，也是讽刺钱谦益的一副名联。
钱谦益其人很有学问，但其变节投降的行径却为世人所不齿，详见本书第十四章《回文妙联》。他有一根心爱的手杖，为了自命清高，特从《论语·述而》篇中集句刻于杖上以作“杖铭”，这就是本联的上联（实际上当是下联）。原是孔子对颜渊说的话，此处被他借来对手杖说话，意思是：“国家用我时我就尽力办事，国家不用我时我就隐藏起来。我就和你这根手杖一样啊！”钱氏降清后，这根手杖不翼而飞，急得他到处寻觅而无着。不料过了一些日子，手杖又神不知鬼不觉地回到他手中。他再三抚摸，仔细端详，始见“杖铭”旁边又刻上一行长度相等的文字，恰巧与“杖铭”配成一副对联，即本联之下联（实际上当是上联）。这行字出自《论语·季氏》篇，原是孔子教训冉有和子路的话，此处用来指斥钱谦益的变节行为：“国家出现危险之时，你不去设法维持；国家将要颠覆之际，你不去竭力相扶；相反，你却投降了敌人。试问：要你这样的大臣有什么用！”
此联巧妙之处是，手杖所刻之字皆出自《论语》，先刻者是钱氏借古文以自我标榜，后刻者则针锋相对，借古文对其丑恶行径进行深揭露和无情批判。难怪钱谦益看了，羞愧得无地自容。
议铜板，议银元，议得我八十万人民，怨天恨地会卖官，会鬻爵，会叫你一小群丑类，断子绝孙这是旧中国讽刺贿赂选举的一副对联，作者无考。见于《中国楹联报》总第20期，据王书声文。
民国年间，湖南祁阳县举行议会选举。大劣绅萧翠楼从萧氏公产款里强行提走5000块花边银元，通过贿选当上了议长。另一劣绅郭子安，也以同样手段贿选，当上了副议长。
有人以“议会”二字冠顶，写了上面这副讽刺对联。
此联深刻揭露了当时议会选举假民主的本质，和“一小群丑类”通过贿选“卖官”“鬻爵”的丑恶表演，表达了全县民众愤怒的心声，真可谓刺得深刻，骂得痛快季子敢言高，仕未在朝，隐未在山，与吾政见偏相左藩臣多误国，进不能攻，退不能守，问他经济又何曾这是曾国藩与左宗棠互相讥讽的一副妙联。
曾国藩（1811—1872），字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。道光进士，历任内阁学士、协办大学士、直隶总督、两江总督等职。创办过洋务和军事工业，指挥湘军并借助洋人势力剿灭太平军，1870年查办天津教案时残民媚外，激起民愤。
左宗棠（1812—1885），字季高，湖南省湘阴人。举人出身，曾率湘军与太平军作战，历任浙江巡抚、闽浙总督、陕甘总督等职。办过洋务和新式工业。光绪元年（1875）以钦差大臣督办新疆军务，讨伐阿古柏，阻遏俄、英帝国的侵略。
曾、左同为晚清重臣，又同为湘籍人氏，也都崇尚洋务并热心兴办工业，但在涉外事务中两人政见不同，曾国藩是主降派，左宗棠是主权派，故时常面和心不和，屡次会晤多不欢而散。某日，曾国藩拟定一比上联，又加了几句“恭请赐教”之类的虚伪之词，遣人送往左府，想以戏谑之语教训他一番。左宗棠看罢，淡然一笑，略加思索，提笔对出了下联，交来人带回面呈曾大人。曾国藩看了下联，不禁满面羞惭，气得老半天说不出话来。此联妙在巧借嵌字来指斥对方的弱点，以达互相讽刺之目的。上联首句巧嵌“季”、“高”，为左氏之字；“仕未在朝，隐未在山”，是说左宗棠长期奉旨在外，既不像官员，又不像隐士。下联首句巧嵌“国”、“藩”，为曾氏之名；“进不能攻，退不能守”，盖言曾国藩曾在湖口、九江、三河等地被太平军击败而丢失了阵地。上下联尾“左”、“曾”二字巧嵌两人的姓氏。两相对比，上联所指两条，算不上弱点和错误，所以“季子敢言高”；而下联所列几点，才真正抓住了要害，故云“藩臣多误国”。就历史真实和民众口碑而言，左宗棠的形象也远胜于曾国藩。
寿比南山松，松不老，老来皇上赐享荣华富贵，贵客满庭，庭内芝兰八百，百龄再仰仙翁相貌福如东海水，水长流，流去黎民泣嘘血泪伤悲，悲声载道，道旁冤鬼三千，千剐万割污吏心肝这是一副民间传说故事中的讽刺对联，见于《中国楹联报》总第40期《贪官征对》，李景尧搜集。
故事说，从前有个贪官60寿庆，某吹捧者献上半骈用“顶针”格笔法撰写的上联。贪官读后大喜，令人贴于大门一旁，悬赏征对。不到一日，果有应征下联贴于大门另一旁。贪官看了，气得七窍生烟；百姓看了，无不拍手称快上联中“芝兰”，典出《孔子家语·在厄》：“芝兰生于深林，不以无人而不芳。”比喻才质之美。“庭内芝兰八百”，比喻才质优美的子弟很多。《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”’谢太傅，即谢安；车骑，指谢玄。下联中“冤鬼”，指被冤屈之人，亦指蒙冤而死之鬼魂。《论衡》：“无过而受罪，世谓之冤。”韩愈诗：“孤魂抱深冤。”“道旁冤鬼三千”，言蒙冤受屈甚而致死者甚多。全联顶针接字，巧妙自然，语言流畅，似一气呵成。上联吹捧，令人肉麻；下联讽刺，入骨三分；恰成鲜明对比。而且对仗工稳，平仄和谐，堪称讽刺联中之杰作。