书城历史大汉王朝4
11423400000042

第42章 曹魏代汉

赤壁之战后,曹操败归北方。孙权、刘备的联军因为力量不足,加上同床异梦,各有各的打算,所以他们得胜后就匆匆收兵。这样,曹、孙、刘三方的力量暂时趋向平衡,进入绷对缓和状态。三方都忙着整顿自己内部,积蓄力量,以备将来好按照自己的打算进一步行动。

曹操回到北方以后,总结失败的教训,决定先从整顿军队、发展生产、网罗人才入手,充实力量。他派人在淮河、淝水等河流上训练水军;又派人兴修水利,开荒屯田,积储粮食;还发布了“唯才是举”令,把有真才实学的人网罗到自己门下来。

在此同时,曹操还一步步地迫使汉献帝刘协把更多的权力交给他,准备把汉朝的天下夺取过来。建安十八年(公元213年),汉献帝被迫封曹操为魏公,以冀州十郡(今河北省的大部分和山西省、山东省的一部分)作为封地,允许曹操在封地内设置尚书、侍中、六卿等官属。三年以后,汉献帝又被迫进封曹操为魏王,允许他使用天子才能用的旌旗,出入像天子一样的排场。这时候的曹操,名义上虽然还是汉朝的丞相和魏王而不是皇帝,实际上只差叫汉献帝让出皇位这一步了。可惜曹操这时候已经六十多岁,时光不饶人,他就准备把当皇帝的事留给自己的儿子去做。建安二十五年(公元220年)正月,曹操死去了。他的儿子曹丕接替他做了魏王和汉朝丞相,随即着手准备完成他父亲未完成的事情。

曹丕的手段比曹操还要高明,他没有采取咄咄逼人的姿态,而是先装模作样地带兵南征,显示自己手握兵权,并且有他父亲那样的军事才干,这样既能吓唬汉献帝,也便于拉拢更多的入来为自己捧场。他带兵回到了家乡谯县(今安徽省亳州市),大摆筵席,宴请六军将士和家乡的父老百姓。他虽然还没有做皇帝,却在摹仿当年汉高祖刘邦衣锦还乡的故事了。这时候,江南的孙权正忙于积蓄力量,他同刘备的矛盾已经变得很尖锐,顾不上跟曹丕对抗,听说曹丕带兵南下,就赶快派人前来祝贺曹丕继任魏王,表示了愿意和好的意思。曹丕见不费一兵一卒就获得了跟孙权相安无事的结果,自然很高兴,于是就带兵回到许昌。

接着,曹丕授意他的亲信为他夺取汉朝天下制造舆论。亲信们心领神会,就不断地制造所谓出现祥瑞的传闻。他们一会儿说在曹丕的家乡谯县出现了黄龙,一会儿说在石邑飞来了许多凤凰,一会儿又说在饶安见到了白雉鸡。龙和凤在现实世界里都是不存在的,它们只是人们想象中的神兽神鸟,在封建社会里被当作是皇帝和皇后的象征。白雉鸡在现实世界里虽然有,却不多见,封建社会里把它当作吉祥物。既然在曹丕的家乡出现了黄龙,这就等于说曹丕应该是做惶帝的真龙天子,而凤凰和白雉鸡是为黄龙做陪衬的,用来证明改朝换代的时候确实已经来到了。

在制造祥瑞传闻的同时,曹丕的亲信还利用了当时流行的谶纬迷信〔谶chèn〕。太史丞许芝装模作样地说:“我看到过有本名为《易运期》的谶纬书上说:‘言居东,西有午,两日并光日居下。其为主,反为辅。五八四十,黄气受,真人出。’我仔细揣摩了这谶言的意思,才弄明白这‘言’字旁加个‘午’乃是‘许’字,两个‘日’字在一起,一个上,一个下,乃是个‘昌’字。合起来是许昌,乃魏王的发祥之地。‘其为主,反为辅’,是说魏王本应是君主,却做了丞相,是弄颠倒了。‘五八四十。黄气受,真人出’,是说汉朝在西京、东京建都,加起来已经享国有四百年了,气数已尽,应该让位给新的真命天子了。”接着,许芝又说:“《易运期》这本书上还说:‘鬼在山,禾女连,王天下’。这‘鬼’字边与禾女’相连,不就是‘魏字’字吗?谶纬书早有预见,说魏王应该做天下之主了。”许芝这么一说,其他的人赶快随声附和,这个说:“谶纬书是最灵验的神仙预言,当年光武帝即位的时候,就应了谶纬书上说的话,所以不能不信。”那个说:“既然书上都这么说了,看来天命已定,汉朝天子应该赶快让位给魏王了。”说着,就有许多人把这些编出来的瞎话去禀报汉献帝,意思是催促他自己应当知趣,赶快让出皇位。

古代风景画鉴赏汉献帝听说叫他让位,自然很不乐意。他想:当年高祖皇帝和项羽逐鹿中原,开创基业是多么的不容易,光武皇帝中兴汉室,也曾经出生入死,祖宗辛辛苦苦创下的基业,如今要经过自己的手奉送给别人,这怎么对得起列祖列宗呢?他不禁暗陪流泪了。可是他又不能不同意让位。因为满朝文武大都是魏王的人了。他自己早就是个被架空的傀儡了。看来让也得让,不让也得让,要是坚持不让位,那就会丢掉脑袋;而主动让位,也许曹丕还能手下留情,保得住一条性命。汉献帝想到这里,只好含着眼泪下了让位诏书,宣布把皇位禅让给魏王曹丕。

曹丕接到汉献帝的诏书,心里十分高兴,表面上却故意谦让,叫人把诏书原封退回。汉献帝又一次下诏禅位,曹丕还是把诏书退了回去。汉献帝被弄糊涂了,不知道该怎么办才好。后来有人告诉他说:“皇位的禅代,决不可马马虎虎,应当举行隆重的典礼才行。”汉献帝这才领会了曹丕的意思,于是就赶快派人连夜在颍阴的繁阳(今河南省临颍县西北)修筑起一个禅位坛。在禅位大典上,先由汉献帝登坛祭告天地和祖宗。接着,汉献帝在上,魏王曹丕在下,汉献帝宣读禅位诏书,公开承认汉朝的气数已尽,愿意让位给天命所归的魏王曹丕。然后双方互换位置,曹丕正式宣告即位称帝,改国号为魏,改年号为黄初,封汉献帝为山阳公,送往河内郡的山阳县(今河南省修武县)居住。不久。曹丕宣布迁都洛阳,把繁阳改为繁昌,表示他建立的魏国是从这里开始昌盛起来的。到这里,汉魏之间的所谓“禅代”终于完成了,曹操经营了多年而没有实现的事,由曹丕实现了。事实上这是一场没有流血的政变。

这段时间里,南方的刘备乘着赤壁之战的胜利,占据荆州,又想往益州(今四川一带)发展。这本来就是诸葛亮在刘备三顾茅庐的时候定下的策略。当时占据益州的刘璋懦弱无能,连他手下的一些人也认为他没有能力管理益州,抵抗曹操。有个叫张松的官员劝他把刘备请到益州,帮他掌权。刘璋同意了,派法正去请刘备。他哪里知道,张松和法正是密谋好的,要让刘备来益州取代刘璋。刘备知道以后,果然带人进入益州,不久就和拥护刘璋的将领发生了冲突。刘备接连得胜,可他的军师庞统也被杀死。留守在荆州的诸葛亮听说后,让关羽守荆州,自己带张飞、赵云等大将连夜去支援刘备。刘璋文不能武不会,哪里是对手?最后连成都也被包围起来。刘备又把西凉名将马超也联合起来,劝刘璋投降。刘璋没办法,只得出城投降,把益州让给了刘备。刘备如愿以偿,自任益州刺史,得到了真正属于他的一块地盘。

随后,刘备又想去夺取汉中。因为汉中是益州北面的门户,得到汉中,益州的安全就有保障了。汉中当时为曹操所占有,于是曹刘两家在汉中又打了一仗。刘备亲自带兵,曹操也到长安督战。一开始,曹军打了胜仗,可是领兵的夏侯渊瞧不起自己的对手老将黄忠,他说:“黄忠胡子都白了,还能打仗?”曹操劝他小心,他也不听。后来在定军山一战,黄忠以逸待劳,突然袭击,斩杀了夏侯渊。接着,赵云又用“空营计”杀败了曹将张邰。战争形势转为对刘备有利。几个月以后,天气炎热,疾病流行,曹军只好撤退。刘备占领了汉中,自称汉中王。他一心要消灭曹操,恢复汉室。

曹魏代汉的消息传到益州,刘备悲痛欲绝,他带着军民人等对天痛哭三天,然后在成都宣布自己即位称帝,继承汉朝的法统。因为他建立的汉朝势力范围只局限于巴蜀地区,所以历史上称之为蜀国。刘备称帝后八年,公元229年,孙权也在金陵(今江苏省南京市)即位称帝,国号吴,历史上称东吴或孙吴。这样,就形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。附录大汉王朝大事记