李季兰呈诗之谜
李季兰是江南有名的才女，她姿容出色，精通琴棋书画，而且性格开朗多情，由于她终生未婚，却与多名男子有着情人关系，因此后世人对她的评价是“失行妇人”。不过，这也丝毫遮掩不了李季兰在诗歌史上的成就，在众多的唐朝女诗人中，她是当之无愧的第一。遗憾的是，这样一位出色的诗人，最终却被德宗下令乱棍打死，这其中究竟是什么原因呢？
唐朝诗风兴盛，因此也涌现出了不少才华横溢的女诗人，无论是皇后、嫔妃、宫女，还是名门贵妇、闺阁千金、娼优姬妾，才华出众的女性数不胜数，在这些颇有盛名的诗人中，尤以薛涛、李季兰和鱼玄机最为杰出。她们的诗句别具一格，影响了一代诗风。然而，李季兰身为一代才女，最后却在泾原之乱、朱泚自立为帝时突然呈诗给他，且有密切的书信来往，朱泚事败后，李季兰也因此事牵连而被杀，那么，到底是什么原因促使李季兰去与朱泚交往呢？
李季兰又名李冶，出生于浙江吴兴，关于李季兰的身世，留下的资料非常少，不过，李季兰诗文功底深厚，而且精通琴棋书画，从这些不凡的素养来看，她很有可能出身于豪门富户。当时，有很多富家小姐不愿过平平凡凡嫁人，从此围着丈夫转，因此进入道观，选择另一种更自由的生活方式。
对于李季兰的童年，史书中这样记载：“李季兰六岁时曾作了一首《蔷薇诗》：‘经时不架却，心绪乱纵横。’她的父亲见了不仅不喜，反而觉得此女虽然聪黠非常，但小小年纪就春心萌动，长大了恐怕是个失行妇人，行为放纵不检点。”
不过，这个故事多半是后人牵强附会而来。当时的骆宾王七岁能写诗，但也仅仅是“鹅鹅鹅，曲项向天歌”之类非常口语化、充满童趣的儿歌，而李季兰不过六岁，还处于玩泥球的年纪，哪会有如此早熟的心思？即便是玩过家家游戏的孩子，对于结婚之后的实质内容仍是完全不了解的，所以，对于李季兰的这个童年轶事，本质上与真龙天子出生时异香满室、红光冲天之类的传说一样，颠倒了因果关系，或许是因为李季兰后来的“失行行为”，才有了这段牵强附会的故事。
在十一岁时，李冶被送入剡中玉真观中作女道士，并改名为李季兰。唐代时的女道士是一种十分奇特的角色，很多女道士并非守身如玉的出家人，反而可以自由地与男士交往，社交活动上的限制不像一般女子那么多，倘若是出身豪门贵族的女子，行动则更加自由。也正因为女道士的生活相对自由，很多被禁锢在家中的女子从此心生向往，千方百计地找到理由，让父母将自己送入道观。
据史书记载：“李季兰美姿容，神情萧散。专心翰墨，善弹琴，尤工格律。”天下长得漂亮的女子不少，但神情萧散、气质极佳的却历来少有。李季兰容貌出众、气质独特，而且才华过人，有才华的人一般都感性多情，再根据李季兰一生中交往的朋友事迹来看，她的性情多半是开朗大方，从不畏首畏尾的。
有一次，李季兰和一些文人学士在乌程县开元寺聚会。席间，她知道刘长卿有“疝气”病，于是引用陶渊明的诗打趣说：“山气日夕佳。”得疝气的人通常会肠子下垂，使睾丸肿胀，当时没有手术治疗的途径，只能用布兜起睾丸，以减少痛楚。
刘长卿闻言也引用了一句陶渊明的诗来回答：“众鸟欣有。”
“众”为“重”，“欣”则借作“托”字，“鸟”则是一句用来骂人的粗话。在那么多人的公开场合，李季兰居然拿朋友的隐私开玩笑，可想而知她是非常大胆的，同时也能看出她与刘长卿关系非浅，至少私交很好，否则不可能知道这种隐私。
在李季兰留下的诗作里可以看出，和她来往比较密切的是当时比较有名的文人朱放、著名的茶艺研究家陆羽、号称五言长城的刘长卿、和尚皎然及阎伯钧，他们经常在一起聚会吟诗。一些后世作者就据此编出许多香艳故事，不过，倘若说李季兰和认识的所有男士都关系暧昧，那也不符合事实，有时候可能是仅仅以诗相酬，并不一定真正有暧昧关系。
年轻时，李季兰姿容出色、风情万种，慕名而来的人为数不少，陆羽也是其中的一个，后来在他的介绍下，其好友皎然和尚也结识了李季兰。或许李季兰是真的看上了皎然，也可能仅仅是出于一种好玩的心态，想通过皎然来证明自己的女性魅力，于是在言语中充满了挑逗，没想到皎然谨遵佛门禁规，颇有高僧风度地写了一首诗，委婉拒绝了她，既没有让李季兰难堪，也没有恼羞成怒、破口大骂，二人仍然维持着好友关系。这原本是一件皆大欢喜的事，可后世人却抓住这个事情不放，个个比当事人皎然更加气愤，似乎只有以此才能证明李季兰的谑浪。
其实，在初唐、盛唐时期，男女关系比后世、甚至中晚唐都开放得多，且不说太平公主、上官婉儿、玉真公主这样的金枝玉叶是男宠成群，就连贵族妇女中“出轨”的也不在少数。当年，杨国忠外出已久，他老婆居然和别人私通怀上了孩子，杨国忠也不追究，还自我解嘲说：“此盖夫妻相念情感所致。”可见当时的社会风气相当开放，一夜情也屡见不鲜。只不过后来的清规戒律越来越多，对于男女大防也越来越严，再反观李季兰的所作所为，才更加觉得她“淫荡不堪”。
李季兰虽然作风大胆，但她交往的全是有才华、却囊中羞涩的文人墨客，与哪些趋炎附势的拜金女完全不同，而且对于每一段感情都非常认真。刘长卿虽然在诗坛号称“五言长城”，但在官场上是个十足的倒霉蛋，屡次被贬官，甚至还坐过牢；朱放也是一个穷书生，后来才被聘为江西节度参谋，终生没有做过大官。
不过，李季兰虽然诗名远播、广交朋友，但这些男人们行踪不定，他们要忙于事业、学业、前途等等，因此和李季兰的交往也是聚散无常。李季兰就算再洒脱，也还是很看重这些并不长久的感情，因此离情别恨也成了她诗中的主旋律。在李季兰的一生中，有酒场饭局、寻欢作乐时才来的男人她见得太多，真正需要帮助和关怀时，却一个个跑得无影无踪，尽管她总是以满腔的真情来对待，但最终得到的却是一次又一次的伤害。
当一颗玲珑剔透的玻璃心被刻满伤痕后，李季兰想通了，她感慨现实与人生的无情，于是提笔写下这样一首诗：
至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。
这简简单单的二十四个字看上去似乎平淡无奇，却意味深长，一语道破了世事人情及人生的酷烈决绝，可谓精警千古、入木三分。李季兰能有如此深刻的体验，只能说明她尽管从未正式结婚，却度过了无数与眼泪相伴的日子。
当曾经一个个欢好过的情人因为各种原因离开她时，李季兰惟一的希望是期待他们莫做负心人，遗憾的是没有一个不令她失望，最后留在身边的只有陆羽一人。
陆羽原是一个弃婴，被一俗姓陆的僧人从河堤上捡回后，在龙盖寺中长大，后取名为羽，意思是他就像一片被遗落的羽毛，随风飘荡，无法知其根源。陆羽写下了《茶经》三卷，被人誉为“茶神”。可惜的是，陆羽相貌丑陋，又有口吃的毛病，面对姿容秀丽的方外女道士李季兰，一直有自卑之感。
一次，李季兰生病了，身边无人照料，病中的她更是觉得寂寞苦闷。这时，陆羽在一个阴冷的大雾天中前去探望，并对她悉心照料。陆羽曾经当过专逗人乐的优伶，哄人逗趣很有一套，在他的宽慰下，李季兰的心情也渐渐开朗起来。事后，李季兰还特意写了一首诗作为酬谢，但从诗中看，她对陆羽只有朋友之情，并没有什么特别亲昵的语言。陆羽虽然落花有意，只可惜流水无情。
朱泚篡位后，立国号大秦。在世人眼中，朱泚是个谋权篡位的叛贼，有的是不屑与其为伍，有的则是为了不惹祸上身而避之不及，而李季兰在这时却突然为其献诗。根据后世的史学家分析，可能有几种原因：
一是遭到胁迫。朱泚攻下长安后，自然会慕名拜访一番这个常年盛名在外、招蜂引蝶的李季兰，遭到拒绝后很可能使用武力逼迫，一个是失去生命，一个是献诗一首，在这种困境，弱质女子李季兰只能被迫选择后者。
二是没有政治头脑，站错了队。相对于男人来说，女人——尤其是女诗人——政治嗅觉都不是很敏感的，她们只是一味沉浸在自己的世界中，纷扰的世事是她们平日尽量避免的。而当时大唐的国君德宗流亡在外，能否重新杀回来也是一个未知数，李季兰或许觉得朱泚能够坐稳江山，所以献诗拉拢。
三是穷困潦倒，需要资助。朱泚篡位时，李季兰已七十多岁了，她没有结婚，也不可能有儿女，毫无依靠，再加上手脚不灵便，生活相当困难，可想而知晚景凄凉。倘若朱泚见她非常可怜，提供了一笔资金或派人照顾她，李季兰很可能出于感激之情而献诗。
但无论原因怎样，李季兰最终都受到了牵连。据说德宗重返长安后，还责怪她说：“就算是被贼人所逼，为什么不学严巨川诗中说的那样‘手持礼器空垂泪，心忆明君不敢言’呢？”然后下令将李季兰乱棍打死。
德宗没有能力保护自己的子民，却要求受到生命威胁、手无寸铁的百姓为自己守节，实在是无理之极。可惜面对这样的昏君，李季兰也无力反抗，下手行刑的人可能根本不知道，这个枯瘦的小老太太当年在江南是那么光彩照人、倾倒众生，就这样，李季兰结束了自己动荡、坎坷、寂寞的一生。她死后，陆羽颇受打击，从此浪迹天涯、终生未娶。
不过，关于李季兰的结局，现在也有两种说法：一种是说她被乱棍打死，一种则说她失踪于安史之乱。据《唐才子传》记载：“天宝末年，唐玄宗得知了李季兰的诗名，特意宣已经四十多岁的李季兰入宫面见。但在李季兰前往京师的途中，安史之乱爆发了，玄宗匆忙西逃，李季兰也在战火中不知所终。”
虽然人们对李季兰的行止众说纷纭、有褒有贬；虽然人们称赞女子有才时几乎不用“李季兰”做比喻；虽然关于她的死因疑点重重，至今没有定论，但李季兰是一个当之无愧的才女。她留下的诗作不多，仅有十六首，没有一篇平庸乏味之作，无不得到后世诗人们的极大赞叹。尽管薛涛与她齐名，但因薛涛身为官妓，有些诗难免有刻意迎合官长之嫌，阿谀拍马的违心之作不少，而李季兰的诗却清气满怀，具有落落名士之风，甚至可以说更胜一筹，在唐代女诗人中堪称艳绝群芳、当属第一。
不恋皇室的女子
她姿色过人、貌美如花，曾被德宗看中，纳入宫室，然而她却不恋富贵，毅然请求出宫做一个普通民妇，这样一位女子到底出身何家？她又如何有胆量敢于挑战皇权呢？
年少的小女生们往往有着爱幻想、爱追梦的情怀，因此自古以来，无论是何种爱情小说，总会在市场中占有一席之地，对于故事中那些或哀怨凄婉、或纠结多磨、或荡气回肠的情节，总是能引起小女生们的共鸣，有的甚至会为故事中人掬一把热泪。而一些传统的爱情故事，比如牛郎织女、董永七仙女等等，这些不羡权势、追求真爱的女子，也总会引发人们的期待和向往。不过在现实生活中，也确实有着这样的真人真事，那么这位追求真爱的奇女子究竟是谁呢？她到底是什么来头？
在很多文章中，这位敢于顶撞皇帝的女子叫王珠，曾是德宗的贵妃。据说她的兄长叫王承升，和唐德宗李适是太子时期的好朋友。一天闲来无事，李适到王承升家喝酒聊天。正在大家开怀畅饮之际，忽然传来一阵悠扬悦耳的琴声。
李适正喝得高兴，听得琴声不觉向王承升询问道：“是何人在此弹奏？”
王承升答道：“正是舍妹。”
李适早就听闻王承升之妹姿色过人，琴棋书画无一不精，因此马上说道：“既然如此，何不令出相见？”
王承升闻言琢磨了一下，太子位高权重，不过见个面而已，这要求不算过分，倘若自己一味推拒，免不了会开罪于他，妹妹若是入不了太子法眼，也不会显得是自己傲慢。若是能得太子青睐，那对自己和家里也不是什么坏事。念及此处，他便应承下来。
没想到李适一见到王珠就惊为天人，被她出众的容貌所打动，回去后不久便下旨召其入宫。
然而王珠入宫后总是郁郁寡欢、不苟言笑，无论德宗怎么待她，她就是不肯屈就，始终向往宫墙外的世界。话说德宗当初本来就是看中她的容貌，见她动不动就甩脸子给自己看，几次三番的折腾，就算心里再喜欢，碰了几次钉子也就扫了兴，不再继续宠幸她了。
后宫是个见高踩低、极其势利的地方，眼见王珠不讨皇帝欢心，宫女太监们不像以前那么殷勤，王珠的日子也渐渐不好过起来，这时她就越发想逃离这个地方。