一旦化腐朽为神奇，就可以绝处逢生，改变格局与命运。
一旦化神奇为平常，就可以保持神奇效果，持续有效发展。
非常道变常道为新，又将成为一种新的常道。它负责解决本阶段的问题，一直到它不能解决的问题出现，那时将引发更新的方法。即：
常道——非常道——新常道——新非常道
循环升级不已。杜甫《上白帝城》诗云：“江城含变态，一上一回新。”说的就是这个意思。事物的“变态”(非常态、非常道)是不可避免的，人的“变态”也是不可避免的。经常变态就不那么变态，变态到底就正常了。人不“变态”，实不能做人。杜甫说“江城含变态，一上一回新”，我们也应如江城，这样才能在变态中“一上一回新”。
同样的一个“一”，可以发散出无尽的想象。汉字是象形的，当汉字“一”作为汉字的使命完成后，将回归自然，产生更多意义。这些意义有的是本来的，有的是人赋予的。
因此我们发现：一样东西或一件事情是什么并不重要，重要的是它指向什么。我们不是在积极探寻结果吗？这就必须在指向上下工夫。如果看出“一”是飞碟，那就应该作出有效反应。
当然，必须事先选择。“一”有N个意义与指向，进入具体操作必须只认准一个，否则无法启动认知系统。在认准过程中，要有补充，才能在心理上“认”与在数理上“准”。
总之，非常道的总特征是突破常有思维，它绝对戴有色眼镜看人，用异常的眼光看这个看似正常的世界。它发现：这个世界从来就不是正常的，各种力量一直在牵扯斗争，人已经变形。如果要把人与事拉回到自己所设想的道路上来，就必须动用潜伏在我们体内的异常力量(本来力量)，用看似非正常的手段解决不正常的事，以回到正常状态。即：
不正常的事情引发→用非正常手段解决→正常
回归后的正常不是原有正常，而是一种新的正常。这种新的正常如果用旧眼光看是非常不正常的，甚至是危险的，而如果用新眼光看则是正常的，安全有效的。
非常道扬弃常道，变旧为新，是推动我们发展的法宝。它从事物根本上下手，认知事物新本质，探索改变或实现的新方法，积极应对变化并领先变化，其思维制胜的主要原因在于：
一、变某状态为零状态；
二、变零状态为N个状态；
三、从N个状态中选择一个，开始新的状态。
我们把旧状态和新状态，也即常道和非常道相比，就可以看出后者更简洁、清晰、动态，具有不断生长之势。由此得出我们对某事某物的解决之道：从前有一只马在草原上游逛，不小心迷路了，走进了大沙漠。它以为前面就有草原，于是努力往前走，结果越走越远，深入沙漠腹心。这只迷途之马很快渴了饿了，它知道自己如果不能想办法喝到水，将很快死去。那么它该怎么办呢？
常道——
继续往前走，凭感觉找水。这样将按自然规律死去，生存率为零。这只马很快就会越走越慢，筋疲力尽，最后轰然倒地。关键时候“感觉”是靠不住的，因为在自身能量下降，甚至微弱时，“感觉”不会再敏感有效。这时要动用“异常思维”，而不是靠“感觉”。
非常道——
A.果断中止前行，不再幻想希望就在前方。仔细辨认来时路，凭自己的足迹走回头路，回到草原去。这样及时回头的生存率为50%。
B.听从感觉召唤，用最大的努力、最快的速度赶往前方，哪怕是海市蜃楼也看到希望。这样拼命一赌的生存率为1%。
C.暂时休息一下，聆听风声。向任何一个经过此地的人要水喝，杀死任何一个可以杀死的动物喝它的血，追随任何一个可以找到水的动物与它同行，比如骆驼。这样自己制造机会的生存率为90%。万一什么也遇不见，至少自己可以休息一下，然后再回头。
如果把这匹迷途的马换成人，可以发现人在沙漠中迷路时通常使用常道，因此很多人被无情地渴死。
稍有智慧的人选用非常道中的B式，其实只是常道的稍为进步，没有根本转变，因此获救的可能仅为1%，很多人在看到海市蜃楼的那一瞬间就已死去。以上两种都不值得提倡。
比较智慧的是A式回头走，用保守换生存。
最智慧的是C式，自己制造机会，并坚信机会必有，因为既然像我一样并不弱智的人都会迷路，那么肯定还有其他的人将出现在这里或附近。
C式成功的关键在于变被动为主动，灵敏捕获有效信息，突击它，实现自救。
老牧人告诉我们：草原上的马如果不慎迷路误入沙漠，它们多半会跟着骆驼回来。这就是智慧，这就是非常道。
马与骆驼不是同类，平时不来往。草原上马厉害，沙漠里骆驼厉害，误入沙漠的马必须改变自己，不把自己当马，要当骆驼，向骆驼示好、求援，从而获得生存。
平常与非常交往
第一次交往，非常带领平常。
非常说：“啊，革命！革命！这一切不合理，必须打倒重来，创新创新！朋友，请跟我走吧。”
平常很崇拜非常，就跟它走。
但它们走不了多远，就走散了。因为它们经过人群时，发现这些人既不平常，也不非常。它们走着走着就分开了，平常还是平常，非常依然寻找非常去了。
第二次交往，平常带领非常。
很多年过去，非常回来了。
它果然变得很不寻常，蓬头垢面，面黄肌瘦。
平常不胖也不瘦，和以前没什么两样。
两人一见面，平常大吃一惊：“朋友，你怎么了？”
非常不说话。
平常说：“朋友，虽然你这样，我还是很崇拜你，因为你是执著的，坚强的。你愿意与我在一起吗？我们是好朋友。”
非常使劲点头。
于是非常住在平常家里，过着平常的生活。它的内心依然是非常的，它知道终有一天它又将出走……
终于有一天，非常说：“朋友，我又将远行，再见。”
没想到平常说：“我也正有此意！跟我来！”
非常愣了愣，高兴地跟了上去。
高者易折
揣而锐之，不可长保。
巅峰状态应保持在一定的水平线上，不可无限增高。
“揣”就是测量。“揣而锐之”就是说测量其高度，感觉太高了。“锐”，尖锐，指高度。整句话的意思就是太高太尖了，恐不能长久。
为什么山峰越来越尖就会断掉？这是因为地心引力使然，一高就容易偏，一偏就会倒。
我们垒棋为戏，一个棋子、一个棋子地垒上去，最底下的两个还能垂直重叠，越往上就越歪，最后由直线变成弧线，最终因失重而倒塌。
现代社会的高楼大厦之所以能屹立千仞，首先就在于它用科学手段掌握好了重心，再高的楼也是笔直的，不会弯曲，因此不会自己倒。而像意大利的比萨斜塔与北京良乡的昊天塔之所以斜得厉害，是因为来自地底的震力使然。
当今世界最高峰珠峰高达8844米，那么这座最高峰为什么不会倒呢？反而越来越高。越来越高不等于越来越尖，如果越来越尖，珠峰也会折断。但珠峰之所以是珠峰，就在于它的大巧若拙，它也是金字塔形，但整体相当牢固，顶部基本上是直角，而不是锐角，因此不会倒掉。这就像华山的原理一样，华山是由五座山峰组成，五峰相连，力量均衡，西峰虽然很尖，但不是锥形，而是一边垂直，另一边则是一个大缓坡。
华山原理：群峰相连，一峰独秀。
珠峰原理：因为如此巨大，所以如此高大。
珠峰处于世界上最大最高的青藏高原之上，在青藏高原中又处于最大最高的喜马拉雅山之上，所以能傲视千山万岳。唯我独尊，这是必然的。
珠峰之顶是直角而不是锐角，台基又极大极稳，所以有增无减，不会倒掉。
华山之顶也是直角而不是锐角，又有五峰相连，所以亘古未变，不会倒掉。
与珠峰、华山成鲜明对比的是冰川，冰川尖锐如刀，拔节如笋，但通常都会倒掉，原理很简单，太尖了就会折断。
所以老子指出：“揣可锐之，不可长保。”意即太尖锐了就会折断。人的冲劲或巅峰状态应保持在一定的水平线上，不可无限增高。游世品要变由自己
先变就不会被别人所变。
老子说：“万物将自化。”
万物必将自死，但这还不是自化。自化就是自己变化，自化的原因是它获得了自由。
第一层道让万物生老病死，第二层道让万物自化，第三层道让万物成道。
老子说：“道生一，一生二，二生三”，是说一道生二道，二道生三道，这样的三层道形成后，才能“三生万物”。