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第26章 什么是财富(1)

财富的真谛

有位成功的富豪F在海边度假,看到一个当地孩子B正在钓鱼,但收获很少。富豪F就走上前去和孩子B交谈:

F:孩子,这样钓鱼很难钓的,我看你还不如去买个网,一定能捕到更多的鱼。

B:捕这么多鱼干什么呢?

F:那就可以卖很多钱,买个小船出海捕更多的鱼。

B:捕更多的鱼干吗呢?

F:有更多钱,可以买个远洋大船捕大鱼啊!

B:捕那么多大鱼干吗呢?

F:赚更多钱,你就可以开个海鲜加工厂啦!

B:开厂干吗呢?

F:那你就可以开更多厂,越做越大,以后还可能做成个上市公司啊!

B:上市可以怎么样呢?

F:公司上市后你就有很多钱,就可以不工作享受生活啦,比如像我这样,没事想来海边度假钓鱼,就可以随时来啊!

B:我现在不也是想钓鱼就钓鱼吗?

F:……

财富到底是什么呢?真是个很难用两句话说清楚的话题。

不要排斥金钱

中国人自古对金钱的看法就比较复杂,韩非子在《五蠹》中把商人作为五种应该除去的国家蛀虫之一,认为“利”好像总是在“义”的对立面。在西方,财富也好像总附着层“原罪”。其实贫穷并不是美德,拥有财富也不是罪恶。在这个问题上,孔子的态度相对中性和务实,他说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”意思是只要合乎道义的财富,即使是从事拿鞭子开路的【苦】差事【即马夫】,我也愿意干,如果不合乎道义,我就干我想干的事情。

所以千百年来财富一直蒙受着不白之冤,被当做罪恶的根源,甚至拥有财富也被当做不光彩的事情。其实真正的罪恶不是财富,而是有的人在获取财富时用了不正当的手段。

所以赚钱只要正当,并不是件丢人的事。只要合理合法,就是正当的事。犹太人对金钱的观念非常现实,由于几千年来不断遭受迫害并流离失所,金钱成为他们拯救自己或少受迫害的唯一工具。犹太人从信仰上相信赚钱是种帮助自己和他人的手段,他们很坦然地相互讨论赚钱,教育孩子赚钱。只有思想上对赚钱持开放积极态度,才能积累财富。

中国传统的??意识里对财富有排斥心理,“视金钱如粪土”甚至在一定程度上是美德。有的家长只让孩子学习英语、艺术,不鼓励孩子学习财务知识,生怕让孩子沾染“铜臭”,其实大可不必。“学以致用”,学习本身的目的就是为了获得成功的人生,而学习赚钱理财的知识也是为了达到这一目的。所以,不可以“视金钱如粪土”,赚钱就像世界上任何其他的事情一样,如果不认真对待,一定不可能成功。

看懂财富本质--人生的工具

有一天晚上,我站在上海陆家嘴,看到黄浦江对岸的老洋行里灯火璀璨。在上海,如果谁能拥有外滩的一整栋楼,一定能算是顶级成功,财富殷实。但即使这样,又有几个洋楼主人能被人记住呢?楼的主人换了一茬又一茬,但楼却还在。到最后已经分不清楼和人,究竟谁是谁的主人了。

财富是流动的,总是从一个地点流到另一个地点,从一种形式变换成另一种形式。所以当你拥有财富时,实际上只是暂时拥有使用这些财富的权力,离开这个世界以后,被亲人花光也好,被孩子败家败光也好,捐给公益也好,甚至被人骗走也好,最后都是以不同形式返还给社会。你拥有的只是财富暂时的保管权和使用权。聪明的人会运用自己掌握财富的机会,做很多让自己觉得值得的事情。

所以财富的本质只是个工具,帮你实现人生目的的工具。如果一个人随着财富的增加,自由、快乐、幸福、安全感和满足感不断增加,那就是个很好的状态。但如果财富不能带来这些感觉,甚至常常因此给自己带来烦恼、忧虑、不安全感,那钱再多也没用。

我认识一位股民,他有一次很认真地对我说,觉得自己羞愧,因为每次股票跌了,他就心情不好,回家找个借口骂太太。他的心情不是由他自己控制的,而是市场控制的,所以他的人生并不掌握在自己手中,人变成了金钱的奴隶。

现在有很多人舍本逐末,忘了钱只是个工具,反而把钱当做目的。钱可以买到食物,却买不到好胃口;钱可以买到药物,却买不到健康;钱可以买到相识,却买不到好朋友;钱可以买到享乐,却买不到安宁与幸福。如果为赚钱所累,牺牲了健康、冷落了家人、失去了朋友、压抑了心情,那还不如少赚点钱。

有人做了个人类史上最富有的75个人的排行榜:

由于知识有限,75人中我知道生平的只有15人,大多数人我从未听说过,包括大批比比尔·盖茨和J·P·摩根更富有的人,他们曾拥有巨额财富,但因为没有对社会或历史作出突出贡献,而被人像灰尘一样遗忘。所以有钱不等于有事业,有钱不等于成功。人生的真谛除了钱以外,一定还有些别的。

所以赚钱本身不是目的,即使得到上天最幸运的眷顾,成为史上最富有的人之一,也只是个记录的符号,没有其他含义。用钱办些自己觉得重要的事情,才能算财富的主人。

犹太人的财富观

犹太人被公认为最聪明的民族,诺贝尔奖得主中有约1/5有犹太血统。同时,他们也因超强的赚钱能力而闻名于世。由于屡受迫害,他们的财富每隔一段时间就会被洗劫殆尽,无论是第二次世界大战还是中世纪。英国约克城堡的废墟中到现在还立有提示牌,记载着中世纪时当地人因为欠犹太人债务,而将犹太人逼入城堡杀死的惨剧。奇怪的是,犹太人永远有白手起家、东山再起的能力,索罗斯、纽约的富翁市长布隆伯格都是白手起家的犹太人。

犹太人的秘密就在于他们对知识和学习的尊重。从罗马帝国开始,犹太人就遭受迫害。在当时的重农社会中,犹太人被禁止参政或拥有土地,只能从事商业和借贷等行业,这使得他们被动地积累起大量社会和商业经验。犹太人还将自己的经验记录下来,形成《塔木德》一书。对颠沛流离的犹太人来说,250万字的《塔木德》几乎就是祖国的代名词,很多犹太孩子从小就学习《塔木德》。《塔木德》内容覆盖极广,涉及民俗、宗教、家庭、处世和生意,集中了上千位犹太智者的智慧。犹太人从中学到信守承诺、努力工作、与优秀的人接触、保持和谐关系等重要习惯。所以他们才会在一次次被剥夺财富后,又一次次重建财富王国。所以赚钱的本领是犹太人真正的财富。

赚钱的本领只有通过学习和实践才能得到。多数人理财只有“赚钱”这一个目的,但现在请你再加一个目的--磨炼“赚钱的本领”。

学习的过程也是财富

人生很短,只是一个过程。理财只是过程中的插曲。

2006年牛市催生了很多人对股市的兴趣。有一个周末我去上海书城,本想买本投资工具书,等到了投资类书架时惊呆了--一群人在书架前挤挤挨挨,我根本无法挤到书架边选书。当时有很多朋友请我推荐股市的书籍,我还提醒他们,炒股不是光靠看几本书就能学会的。我得到的大多数回答是,没关系,只要肯学,总学得会的。等到2008年,在遭受了50%以上的亏损后,愿意继续学习的人几乎就没有了。很多人受尽伤害,大彻大悟后发誓此生不再碰股票。

我认识一位企业家,一直想从实业转型到投资,2008年也遭遇了50%以上的亏损,但他的一句话让我印象深刻:我运气好,碰到这么大的危机时,我才40岁,而不是60岁。我这辈子应该还有机会能再经历一次,有了这次的经验,下一次危机时我应该能赚好多钱。

两种态度截然不同,我想后者的成功概率一定更大。理财是个漫长的学习过程,一个能去试着看10年以后的人,定会把理财当做学习的过程,其中无论赚钱还是亏钱,都可以吸取经验,得到快乐。而一个只追逐当期收益的人,或者把全部家当都压在一个品种上的人,一定不可能以学习的态度对待理财。没有人一生下来就懂投资,成绩好的学生几乎都是因为练习题比别人做得更多,普通的学生做错题后被老师责骂,否定自己,厌恶学习;而优秀的学生做错后,会让下次考试出错更少,学习的动力也越强。

所谓大师一定是体验和思考比常人多,每个投资大师都经历过许多挫折和亏损,但他们懂得学习总结,知道“吃一堑长一智”。所以理财时亏钱不要急,怕的是“吃一堑不长一智”,或者干脆举步不前,让上次出错的成本永远无法收回。

把理财当做学习,把赚钱当做考满分,把亏损当做做错题,如果能换得以后更好的成绩,就能在过程中得到快乐。所以亏钱不可怕,可怕的是总因为同一个原因而亏钱。

现在社会上有很多关于“轻松理财”的话题,说实话,如果真的轻轻松松就能赚到钱的话,这世界就乱套了。想赚钱是需要学习和实践的,5种办法能帮你学习“赢的本领”:

第一,坚持看书学习。

第二,拜师交友。

第三,不断实践思考。

第四,让配偶学习。

第五,不要否定自我。

花钱其实不容易

很多人觉得赚钱很难,是一门学问,实际上花钱更是一门学问。如果只会赚钱不会花钱,就像是断线的风筝,飞得再高也没有意义。花钱成功的标准:一是花得开心快乐,二是花得有意义。

有的人有钱后会走两个极端,要么挥霍炫耀,要么吝啬。

炫耀式消费原来主要出现在欧洲贵族和王室,第二次世界大战后随着世界经济的发展,平民中也开始出现炫耀式消费。当年日本泡沫经济时,日本人就一反传统的勤俭节约形象,一掷千金。除了买美国人的洛克菲勒中心和油画等艺术品以外,还大肆购买高尔夫球场会员卡、豪华跑车等等。当时这种资金在国际上被称为“日本钱”【Japan Money】,受到奢侈品商家的大力追捧。我在欧洲时,有的LV【路易·威登】商店店员看到我是个东方人,直接对我说“库你几哇”【即日文“你好”】。英国著名的服装品牌BURBERRY【芭宝莉】深受日本人喜欢,那段时间在英国的折扣店门口排的队常有20米,都是日本人。由于日本人太喜欢BURBERRY,一有新品上来立即被抢一空,BURBURRY干脆在日本设厂,也只针对日本这么一个国家,特地推出BLUELABEL这个子品牌。意大利牌子GUCCI【古奇】做皮具出名,它在东京银座的店是唯一在意大利以外还卖GUCCI巧克力的。

现在欧洲很多卖奢侈品的商场增加了中文说明书,有人说这代表中国人富裕了,我不敢苟同。但日本人过度消费的形象似乎正在被中国人逐渐取代。我有个朋友一次去日本吃自助餐,甚至因为剩了太多东西,被罚40美元。有次我从香港回上海,看到同机的一对夫妇,太太两手空空,先生手里提着七八个大包袋,清一色的GUCCI,如此的体积重量,以至于我觉得需要个扁担才能扛起来。先生明显心情不好,对太太讨好的言语不理不睬。10年前我们有人“拿鱼翅漱口”,后来流行悍马车队送婚,我不知道其中有几位真的懂得欣赏鱼翅和悍马。如果只是为了炫耀,那无异于小丑。炫耀是给别人看的,所以为炫耀而花的钱是为别人花的,只有让自己开心的钱是为自己花的。

有钱后并不应该阻止花钱,甚至应该进行一些合理的高档消费,只是要把消费和挥霍区别开。希望在挥霍炫耀方面,我们永远不要赶上当年的日本。

另一个极端是过度看重财富,忘???人生本质,不敢花钱。