和睦，在现代汉语中具有融洽、协调、合作等意义。和睦作为一种思想和品德，乃是中华民族传统文化精神的精髓，其内容博大精深、源远流长。我们从现代的汉语中就能找出如“家和万事兴”、“人心齐，泰山移”、“和衷共济”、“和气生财”、“和为贵”等许多具有和谐精神的成语或俗语的载体。
千百年来，中国人一直把“和”与“睦”联系在一起。南朝梁代的周兴嗣就在他的《千字文》中写道：“上和下睦。”这里的“上、下”，可以狭义地理解为“对上、对下”要“和”与“睦”，也可以广义地理解为对方方面面都要讲究“和”与“睦”。“和”与“睦”是相辅相成的，要“和”就要待人“睦”，有“睦”才有“和”。
“睦”是中国传统文化的重要特征，也是中国文化的宝贵遗产，其内涵十分丰富，充满了大智大慧的深刻哲理。将“睦”用于人际关系，以宽和的态度待人，将会得到众人的信任；用于政治，则能政通人和，促进历史发展，文化繁荣；用于经济，则能促进生产发展，经济繁荣；用于外交，则既能维护世界的和平，又能促进社会的共同发展；用于人与自然的关系，则将共生共荣、协调发展。因此，我们要继承和弘扬中华的优秀传统文化——和睦相处。
弘扬和睦相处的传统文化，就要家庭和睦，这也是建设和谐社会的关键。家庭是社会的细胞，如果每个家庭都能和睦相处，那就为创建和谐社会构成了一个基本要素。中国传统文化以人伦关系为基本，历来讲究父慈子孝、兄友弟恭等伦理道德，它对封建时代家庭和睦、国家稳定所起的作用已载史册。孔子所提倡的为人子女，孝顺父母是天经地义的法则，人们应该身体力行。今天看来虽未必全对，但长辈对晚辈的关爱、晚辈对长辈的孝敬，以及兄弟之间的友爱，依然应大力提倡，因为这是构建和谐社会的基础。
弘扬和睦相处的传统文化，就要人与人之间友好交往。这也是建设和谐社会的条件。中国俗语中有“己所不欲，勿施于人”，“己欲达而达人，己欲立而立人”之说，每个人都有追求自己幸福的权利，每个人也都有创造愿望与创造才能和得到社会的尊重与承认权利。形成互助互爱，互相体谅，和谐相处的社会风尚，友好交往是今天建设和谐社会的必要条件。
目前，一些传统美德和道德观念面临着某些消极因素的侵蚀。规范道德行为和准则，不仅仅是一种人伦道德，更是一种社会公德，一种社会责任。只有传承尊老爱幼、邻里和睦、互相帮助、团结友爱的美德，才能有家庭和睦、社会安定、经济繁荣、民富国强的新景象。
现实生活中，难免有是非得失，多一分理解、宽容，便多一分宁静、和谐。大而言之，和谐可以使一个单位、团体、社会、一个民族更加团结，不断发展、进步；小而言之，和谐可以使一个人增加更多的内涵，拥有更高尚的精神境界。
中华民族屹立于世界的东方已达数千年之久，在漫漫的历史长河中，创造出了富有特色的、经久不灭的“中华文化”这颗璀璨的明珠。几千年来，中华文化不仅深刻地影响着东亚地区，在历史上也曾广泛影响过欧洲等地区。今天，要使这种文化仍保持其持久活力，并去实现现实价值、去构建和谐社会，需要从全方位、多角度入手，加大宣传力度，使这一美德思想更加深入人心。