说到当时一气之下就做了和尚，虽然谈不上后悔不后悔的，但多少有些书生意气。明王朝注定是要灭亡的，满人总归是要入关的，这一切，并不因为他做了和尚有丝毫的改变。至于说他的书生气，或者是像外界所说的“迂腐”什么的，他倒是多少有些承认。他想起明朝末年的一件事来，当时父亲刚刚去世，只丢下他和年迈的母亲。有一次，家里揭不开锅来，他不得不把刚刚画好的一批画拿到歙县县城变卖。那天直到傍晚，才有一个大财主路过这里，大财主认出他就是明朝那位善画黄山的秀才，大惊之下一举买走了他所有的画。得了钱，他赶紧去米店买米。这时天快黑了．他知道母亲在家里等着他的米下锅，或者母亲正在为他的迟迟未归而心焦如焚。走到新安江边的时候，天完全黑了。他知道母亲一定站在门口巴望着他的身影出现在那棵老枫树下，他也知道他不能按时回家了。他当时那个急啊，觉得自己真是这世上最没用的人，不如一死了之。于是．他扔下米袋，一下子就跳进了新安江。冰冷的江水刺激得他连打了两个喷嚏，同时也激活了他的神经，他忽然想，他要是死了，老娘不是更没有依靠了吗？于是他赶紧从江里爬起来，背上那袋米一路小跑回到家里。
文殊院的和尚德山长老是他的老朋友了，对于他的到来，德山长老满心的欢喜，因为他又可以得到几张他的字画了。这些年来．他的画几乎都是以黄山为题材：黄山的松树，黄山的云海，黄山的石头。黄山给了他无数的灵感，黄山也给了他无数赞誉。有一年他把他画的《黄山图》托人带给远在福建的同乡汪于鼎，当时正值酷暑炎夏，汪干鼎后来和别人谈论起他的画时说，看着弘仁的《黄山图》，忽然就有一股清凉之气扑面而来。
其实他的画不仅仅是这些，他也酷爱梅花，梅花的傲骨，梅花的清冷，是和黄山的清逸与高拔同样让人心动的内容。因此他的弟子们就投其所好，在他的住处栽种了上百株梅花。冬去春来，那些梅花全都开了，那种冷香彻骨，真是让人留连忘返。他还叮嘱他的弟子们说，等到他死后，在他的墓塔前不种别的，就种梅花。
德山长老以最地道的黄山风味招待弘仁和他的弟子们。出了斋堂，从对面的山谷里刮来一阵冷风，文殊院前一地月光。抬头看处，一轮皓月正挂在洁净的天空，黄山诸峰尽在限中。
幽谷霜风劲，高柯叶渐删，寒云无世态，相伴意闲闲。
侄儿江注紧跟在他的身后，江注吟哦的是他早几年在黄山所写的诗句。江注是一个很好的孩子，但却不是绘画的天才，当然更不是做官的材料。江注曾说过要跟他去做和尚，这倒不失为一条最好的道路。在这浑浊的时世上，还有什么比躲在一个寺庙里伴随青灯古佛更悠闲自得的呢？只是江注对美色太过迷恋，所以他也不是一个做和尚的好材料。
弘仁和江注一路赏月，一路高歌，不觉来到文殊台上。这时的月亮更加明亮，更加皎洁，万山深谷洒满清辉。或许是江注的兴奋感染了弘仁，弘仁禁不住从行囊里取出一支竹箫，对着那一轮明月吹出一支凄惋的曲子，于是，江注和着他的曲子唱了起来：
帚子降兮北渚，目渺渺兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下……一曲终了，叔侄二人均热泪横流。
时间真是不早了，明天一早他们将再次登上天都峰。明天，或许又会有一幅新的《黄山图》面世，弘仁二也就为新安画派又增添了新的一笔。等到若干年后，当人们重新审视这批画时，他们爱说什么就让他们说去吧。
§§§第四节笔墨下的冷傲
——八大山人的画品和人品
听说朱耷疯了，方凤等儿位朱耷过去的老友决定前去看他。
虽然在听到这一消息之后，儿个人内心的震动是不可避免的，但却并不吃惊。正如他们后来所蜕，朱耷的疯颠是迟早的事，大家也似乎早就料到朱耷会有这么一天。
论起来，朱耷是明皇朱元璋第r六子宁王朱权的后代，虽然他的祖父并没有出任朝廷的官员，而到了父亲一代，家道更是开始败落，但正所谓瘦死的骆驼比马大，朱耷的家庭，在南昌一带仍是远近有名的望族。
出身于贵胄之家的朱耷从小就受着祖父和父亲的正规教育。按照明王朝的国典，朱姓子弟不得从事画艺和其他艺技，但朱耷还是自幼表现出良好的艺术天赋，他八岁就作得一手好诗，十一岁开始习画。有一次，他的一位叔祖来到他家，正看到朱耷站在椅子上悬肘写着米字小楷，惊讶得这位老贵族半天回不过神来。叔祖对他父亲说，家族有望，聋儿将是明室的柱梁。不负长辈们的期望，十六岁时，朱耷一准取得秀才资格，成为南昌当时小有名气的少年才子。谁都说，等待朱耷的，是一条铺满锦绣的前程，是一个仕途广大的辉煌人生。然而正所谓风雨无定，世事无常，谁也没有料到，甲申之乱，清人入关，一个延续了三百多年的朱家王朝就这样被关外的满人取而代之。这一年朱耷十九岁，进京科举的包裹都被他年轻的妻子准备好了。
如果甲申之痛所带给他的是仕途上的彻底毁灭，而随后所发生的一切，儿乎就把他直接推向了天崩地解的绝地。
明王朝的大旗刚刚降下，贫忧交加的父亲即被一场暴病夺去了性命，接着。是儿子的死和妻子的病故。匆匆办完了亲人的丧事，却传来满人要对朱姓后裔斩尽杀绝的传闻，朱耷不得不带着老母仓惶逃进奉新山中。喘下一口气来，朱耷得接着为母子二人的衣食而忧。不敢卖画，带来的碎银派不上用场，他又不惯农事，在乡人的接济下，母子二人过着饥一餐饱一顿的日子。睡在破烂的茅草屋里，枕着冰凉的草席，朱耷夜夜不能成眠，当时他真是求生不得，求死不能啊。
他在茅屋的小门上撰下一联：愧矣，微臣不死，哀哉，耐活逃生。
似乎清人并没有像人们谣传得那样可怕，不久朱耷就从他逃难的深山返回故里，紧接着又是母亲的病故。现在，一个轰轰烈烈的大家族就只剩下朱耷孤身一人了，他几番做出奔向死路的打算，然而毕竟没有勇气将一个死字付诸实践，就像他在联中所言，他忍耐着，也忍受着，于是他选择了另一种活着的方式，选择了出家。
青灯黄卷并不能抚慰一颖破碎的心灵，清规戒律更不能约束一个躁动的灵魂。在一个接一个的日子里，惟一能够让他获得心灵抚慰的就是画了。然而经受过一系列的心灵创痛，朱耷的画风发生了极大的改变。山水仍是从前的山水，但却是一片枯枝败叶，他在画上题道：
墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。
横流乱石桠枝树，留得文林细揣摩。
康熙十七年（公元1678年），朱耷已是一个五十七岁的老人。那一天，临川县令胡亦堂光临他寄住的小庙，一番寒暄后，胡亦堂说，明王朝已一去不返，满人虽为外夷，但却属于同一中华，更况清廷尊重人才，尊重华夏文明，上人何不就此下山，顺应时世，也好为朝廷尽力。
朱耷佯装醉酒，躺在地上不省人事。听说从此之后，朱耷疯了。