九江克复，闻抚州亦已收复，建昌想亦于日内可复。吉贼无路可走，收功当在秋间，较各处独为迟滞。弟不必慌忙，但当稳围稳守，虽迟至冬间克复，亦可，只求不使一名漏网耳。若似瑞、临之有贼外窜，或似武昌之半夜潜窜，则虽速，亦为人所诟病。如九江之斩刈殆尽，则虽迟，亦无后患。愿弟忍耐谨慎，勉卒此功，至要至要。
余病体渐好，尚未痊愈，夜间总不能酣睡，心中纠缠，时忆往事，愧悔憧扰，不能摆脱。四月底，作先大夫祭费记一首，兹送交贤弟一阅，不知尚可用否？此事温弟极为认真，望弟另誉一本，寄温弟阅看，此本仍便中寄回。盖家中抄手太少，别无副本也。
弟在营所寄回银，先后均照数收到；其随处留心，数目多寡，斟酌妥善。余在外未付银至家，实因初出之时，默立此誓，又于发州县信中，以“不要钱、不怕死”六字自明，不欲自欺其志，而令老父在家受尽窘迫，百计经营，至今以为深痛。弟之取与，与塔、罗、杨、彭、二李诸公相仿，有其不及，无或过也，尽可如此办理，不必多疑。
顷与叔父各捐银五十两，积为星冈公，余又捐二十两于辅臣公，三十两于竟希公矣。若弟能于竟公、星公、竹公三世各捐少许，使修立三代祠堂，即于三年内可以兴工，是弟有功于先人，可以盖阿兄之愆②矣。修祠或即用腰里新宅，或于利见斋另修，或另买田地，弟意如何，便中复示。公费则各立经管，祠堂则三代共之，此余之意也。
初二日接温弟信，系在湖北抚署所发。九江一案，杨、李皆赏黄马褂，官、胡皆加太子太保。想弟处亦已闻之。温弟至黄安与迪庵相会后，或留营，或进京，尚未可知。
弟素体弱，比来天热，尚耐劳否？至念至念。羞饵滋补较善于药，良方甚多，胜于专服水药也。（咸丰八年五月初五日）
【注释】
①濠：护城河。又作“壕”，壕沟。 ②愆：过失，过错。
【译文】
沅甫九弟：
五月二日，接到四月二十三日所发的信，得以知道一切。
城里的敌人于十七日早，二十、二十二晚都来进攻我军的壕沟，好像飞蛾扑蜡烛一样，扑得次数越多所受的创伤越重，我们成功也越容易。只有日夜巡守，一刻也不得松懈，如果攻围日久，而仍然叫他逃窜，那过失不轻。弟弟既然挂了统领的名，就应该要认真察看，比别人更辛苦，才可不负众望。
九江收复，听说抚州也已收复，建昌便也可望在日内收复。吉安敌人无路可走，收复应当在秋天，比较而言其他各处要迟滞。弟弟不必慌张，但应当稳围稳守，就是迟到冬天收复也可以，只求不使一名敌人漏网。如果像瑞、临一样的有敌外窜，或像武昌的夜间潜逃，那即使时间快也不免为人家指责。像九江的斩杀殆尽，那即使时间迟一点却没有后患。希望弟弟忍耐谨慎，勉力把这场仗打到底打成功，非常重要。
我病体逐渐好了，还没有痊愈，晚上还是不能熟睡，心里纠缠不清，不时回忆往事，又悔又愧，不能摆脱。四月底写了一首先大夫祭费的诗，现送给贤弟看看，不知道还行不行？这事温弟极为认真，望弟另抄一份，给温弟看看，这本方便时仍旧寄回，因家里抄手太少，没有副本。
弟弟从军营里寄回的银钱，先后都如数收到，要随处留心，数目多少，要考虑妥当。我在外没有付钱回家，实在是因为开初曾暗暗立下誓言，又在发给州县的信中，曾经以“不要钱，不怕死”六个字，表明了自己的志向，不想自食其言，而今老父在家，受尽窘迫，百计经营，至今都深为痛心。弟弟的取与，与塔、罗、杨、彭、二李相似，有还不及他们的，没有及得上他们的，尽可这么做，不必多疑。
我马上与叔父各捐五十两，这是为星冈公积累的，我又捐了二十两给辅臣公，三十两给竟希公。如果弟弟能给竟公、星公、竹公三世，各捐少许，使之能够修建三代祠堂，可在三年内动工，那是弟弟有功于先人，可以掩盖我的罪过了。修祠或者用腰里新宅，或者在利见斋另外修，或者另买田地，弟弟意见如何，方便时请回信告知。公费则由各方管理，祠堂则三代共之，这是我的意见。
初二接到温弟信，是在湖北抚署所发。九江一案，杨、李都赏黄马褂，官、胡都加太子太保，想必弟弟那边已听到了。温弟到黄安，与迪庵相会后，或者留营，或者进京，还不知道。
弟弟身体素来虚弱，眼下天热，还能耐劳吗？很挂念。吃点人参燕窝滋补，比吃药强，好的方子很多，比专吃水药强。（咸丰八年五月初五日）
致四弟九弟·千里寄银礼轻义重
【原文】
澄弟、沅弟左右：
余经手事件，只有长江水师应撤者尚未撤，应改为额兵者尚未改，暨报销二者未了而已。今冬必将水师章程出奏，并在安广设局，办理报销，诸事清妥，则余兄弟或出或处，或进或退，绰有余裕。
近四年每年寄银少许与亲属三党，今年仍循此例。惟徐州距家太远，勇丁不能携带。因写信与南坡，请其在盐局兑汇，余将来在扬州归款。请两弟照单封好，用红纸签写“菲仪”①等字，年内分送。千里寄此毫毛，礼文不可不敬也。（同治四年十一月十六日）
【注释】
①菲仪：菲薄的礼仪。
【译文】
澄弟、沅弟：
我经手的事件，只有长江水师应该撤走还没有撤，应改为额兵的还没有改，加上报销这件事，没有了结。今年冬天必将水师章程办好上奏，并在安广设局，办理报销，各项事务清理妥当，则我们兄弟或出或处，或进或退，绰绰有余。
近四年每年寄少许的银子给亲属三党，今年仍旧依惯例办。只是徐州离家太远，士兵不能携带。因此写信给南坡，请他在盐局汇兑，我将来在扬州还。请两弟照单封好，用红纸签写“菲仪”等字样，年内分别送去。千里寄毫毛，礼轻仁义重，但礼数不可不尊重。（同治四年十一月十六日）
致四弟·送银子共患难者
【原文】
澄弟左右：
十一月廿三日芳四来，接弟长信并墓志，廿六日接弟十一日在富（土乇）发信，具悉一切。余于十月廿五日接入觐之旨，次日写信召纪泽来营，厥后又有三次信止其勿来，不知均接到否？
自十一月初六接奉回江督任之旨，十七日已具疏恭辞；廿八日又奉旨令回本任，初三日又具疏恳辞；如再不获命，尚当再四疏辞。但受恩深重，不敢遽求回籍，留营调理而已。余从此不复作官。同乡京官，今冬炭敬①犹须照常馈送。昨令李翥汉回湘送罗家二百金，李家二百银，刘家百金，昔年曾共患难者也。
前致弟处千金，为数极少，自有两江总督以来，无待胞弟如此之薄者。然处兹乱世，钱愈多则患愈大，兄家与弟家总不宜多存现银现钱。每年足数一年之用，便是天下之大富，人间之大福。家中要得兴旺，全靠出贤子弟，若子弟不贤不才，虽多积银积钱积谷积产积衣积书总是枉然。
子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。吾家代代皆有世德明训，惟星冈公之教尤应谨守牢记，吾近将星冈公之家规，编成八句，云：
书蔬鱼猪，考早扫宝；常说常行，八者都好；
地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。
盖星冈公于地、命、医、僧、巫五项人进门便恼，即亲友远客久住亦恼。此八好六恼者，我家世世守之，永为家训，子孙虽愚，亦必略有范围也。
写至此，又接弟十一月廿三日信并纪泽信矣。余详日记中，顺问近好。十二月初六日。（同治五年十二月初六日）
【注释】
①炭敬：指外官在冬令时节给京官的奉赠。
【译文】
澄弟：
十一月二十三日芳四来，接到弟弟的长信和墓志，二十六日接到弟十一日在富（土乇）发的信，知道了一切。我在十月二十五日接到觐见皇上的旨意，第二天写信召纪泽来营，然后又写三次信要他不要柬，不知都接到没有？
自十一月初六接到回江督任的圣旨，十七日又上奏请辞，二十八日又奉旨命令我回本任，初三日我又上奏请辞，如再不获皇上批准，还要再四上奏请辞。但受恩深重，不敢马上请求回原籍，只是留在军营调理罢了。我从此不再作官。同乡京官，今年冬天的炭敬，还要照常馈送。昨天令李翥汉回湖南，送罗家二百两，李家二百两，刘家百金，他们过去都是首经与我共过患难的。
以前寄给弟弟的一千两，数目很少，自任两江总督以来，还没有这样薄待胞弟的。然而处在乱世，钱越多而患越大，我家和弟弟家还是不宜多存现钱，一年足敷一年的用度，便是天下的大富人，人间的大福星。家里要得兴旺，全靠出贤子弟，如果子弟没有贤德和才能，虽然多积银钱，多积谷、多积产、多积书、多积衣，都是空的。
子弟的贤与不贤，六分出于天生，四分由于家教。我家世代都有明德明训，只有星冈公的教训尤其应该谨守牢记，我近来把星冈公的家规，编成八句，说的是：
书蔬鱼猪，考早扫宝；常说常行，八者都好；
地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。
因星冈公对于地仙、算命先生、郎中、和尚、巫师等五种人，一进门就恼火，即便是亲友远客，住久了也恼火。这个八好六恼，我家世代遵守，永为有训，子孙虽然愚笨，也一定能使他们略有收敛。
写到这里，又接到弟弟十一月二十三日的信和纪泽的信。我详细记下，顺问近好。十二月初六日。（同治五年十二月初六日家）