第21天
说三分话是一种涵养
每个人都有自己的隐私，
朋友之间相处，
哪怕感情再不错，
也不要轻易把它道出去。
如果一时冲动抛出一片心，
对于兴风作浪者，
可能夸大其词，到处传播，
对于别有用心者，
可能会作为武器，反戈一击，
到头来落得既失去朋友，
又伤害自己的结局。
逢人只说三分话，
于人于己都有好处。
说三分话不是不真诚，
而是一种涵养，一种处世之道。
我们说话必须看对方是什么人，
对方不是可以无话不说的人，
我们说三分话已经足够了。
小杨与小王是单位里最好的同事，也是最好的朋友，在平时交往中，小杨对小王无话不说。一次酒足饭饱后，小杨把自己的一些隐私全部告诉了小王。随后的一段时间，小王倒也守口如瓶。可就在单位里的一个中层职位空缺时，小王觉得小杨是他的竞争对手，便把小杨告诉他的一些隐私添油加醋，四处传播，甚至于还把这些全告诉了单位领导。最后，小王如愿以偿提升了，而各方面条件还略胜一筹的小杨不但没提升，还遭到了别人的轻蔑和嘲笑。
同一事件的知情人，相互间已不是最好的朋友了。——爱默生
第22天
不必斤斤计较
生活不是单纯的取和舍，
天底下没有绝对的公平，
人生也就没有必要斤斤计较。
斤斤计较是一种鸡肠小肚，
斤斤计较是一种小家子气。
这种人常以“利”字当头，
以“争”字度日，
什么亏都不能吃，
什么便宜都想占，
工作上拣轻的干，
待遇利益上往高处要。
有了斤斤计较，
就有了精力的无端耗费，
就有了矛盾的不断激化，
就有了人脉的渐渐丢失。
要始终记住：
大事看不到，
小事穷计较，
小人是也。
狗熊妈妈生了两只小狗熊大黑和小黑，一天它们出去玩拾到一块面包，大黑把面包分成两块，可是一块大些，一块小些，哥俩都想吃大块，互不相让。狐狸恰巧路过这里，眼珠一转说：“我把大的吃一口不就一样了！”狐狸咬了一口，大的变小了，哥俩又争吃另一块，狐狸又咬了一口，大的又变成了小的。这样狐狸东一口、西一口，左一口、右一口，两块面包只剩下一点点了。哥俩你看看我，我看看你，都说不出话来。
气度狭小就被逆境驯服，宽容大量则足以把逆境克服。——雨果
第23天
生活不能没有玩笑，
玩笑是生活的调味剂。
人际交往中开个得体的玩笑，
可以拉近人们之间的距离，
可以创造一个轻松的氛围，
可以体现一个人的高雅情调。
但开玩笑不掌握分寸，
一旦过了头，
不但收不到预期效果，
还会把人际关系搞得紧张，
轻则失去友谊挑起矛盾，
重则闹出一些人间悲剧。
开玩笑是一种高雅的艺术，
开玩笑得开出水平，
开玩笑也得掌握适度。
凡事皆有度，失度必失误。——王吉忠
某医科大学规定，每晚学生要轮流到解剖用的停尸房去值守，以锻炼他们的胆量。有一对恋人，轮到女友去停尸房值守时，男友提前进去躺在停尸房里的一张台子上，等女友走进停尸房，他突然从台子上爬了起来，结果把女友当场吓死了。
第24天
谨防祸从口出
群居防口，独坐防心。
饭可以乱吃，
话不可以乱说。
言语是人与人之间沟通的桥梁，
是人在生活中的重要工具，
如果口无遮拦，出言不逊，
就可能给自己带来很多麻烦。
说不负责任的话容易丧失自己的威信，
说不恰当的话容易带来不好影响，
说错误的话容易招致意外灾祸。
说话的时候要多加考虑，
要谨言慎行，三缄其口，
该说的话则说，
不该说的话坚决不说，
切不可信口开河，
话一出口便覆水难收，
要学会管住自己的口。
在周天子的太庙里立着一个铜铸的人像，铜像的嘴上贴了三道封条。在铜像的背后刻有铭文：“铜像是一位言语谨慎的贤人，要切切记住，说话的时候一定要谨慎，人的口往往就是祸患的大门。”孔子看完铜像及铭文后，对他的弟子说：“《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’只有这样行事，就不会因为说话而招来祸患了。”
管住你的舌头，就能保持你的朋友。——乔叟
第25天
过滤你的语言
话每个人都能说，
但是不是所有人都会说话，
说话其实大有学问。
有的人言不由衷、口是心非，
有的人信口雌黄、口无遮拦，
有的人出言不逊、出口伤人，
有的人滔滔不绝、废话连篇，
这种话只能影响你的人际关系。
在说话的背后，
体现了一个人的品格和修养，
也显示着一个人的才学和城府。
说话不仅要讲究技巧，
更重要的是凡话要三思而说，
要学会过滤你的语言，
要把不真实、不善意、不重要的话，
统统过滤掉，
学会说话也就学会了做人。
一个人匆匆忙忙跑到哲人那里说：“我有好消息告诉你。”哲人说：“你要告诉我的，你用过滤纸过滤了吗？”那人不解，哲人说：“第一层过滤网叫真实，你要说的是不是真实的？”“不，我是从别人那里随便听来的。”“第二层过滤网叫善意，你要告诉我的是不是善意的？”“不，是诋毁他人的坏话。”“那么第三层过滤网就要看你要说的是不是特别重要？”“并不怎么重要。”最后哲人说：“你要告诉我的消息既不真实，也不善意，还不重要，你有必要告诉我吗？”如果说话不学会过滤，我们都会困扰其中。
不要想说什么就说什么，凡事必须三思而行。——莎士比亚
第26天
做事不能做得太绝
从来茶倒七分满，
留下三分是人情。
话不要说尽，
事不能做绝，
心机不要用够，
好处不要捞完。
物极必定反，
万事都有节。
做任何事情都要留下空间，
不要把事情做到死胡同里去。
凡事留有余地，
就能够有退有进。
既与人方便，
又与自己方便，
还给自己留下一个空间，
更给自己留下了一条退路。
遇到事只要让人一步，其道路自然就会有周旋的余地。——高景逸
欧洲有一个叫马克的小男孩，每次人们拿五毛钱和一块钱让他拿，他只拿五毛钱，人们都以为他傻，就都来试他，结果他收了不少钱。后来他事业上取得了成功，人们才发现他是最聪明的。
第27天
为他人找回做人的尊严
尊严是一个奇妙的东西，
它可以让人精神振作，
也可以让人走向颓废。
它可以使一个乞丐变成富人，
也可以使一个体面的人变成乞丐。
尊严是人生的丰碑，
尊严的丰碑树立起来，
人生就会灿烂无比。
尊严的丰碑一旦坍塌，
人生就会暗淡无光。
做一个受人尊重的人，
不仅要维护自己的尊严，
还要努力为他人找回尊严。
在为他人找回尊严的同时，
我们的尊严既得到了升华，
人性的魅力也将得到尽情显现。
有一个乞丐在广场摆了个铅笔摊，一个商人模样的人丢了一美金，便匆匆离去，一会儿，商人跑回来对乞丐说：“我们都是商人，刚才我给了钱，忘了拿东西。”说着，随手挑了几支铅笔便走了。商人的话让乞丐大为激动，他第一次听到有人称他为商人，他便认真经营起他的铅笔摊。几年后，乞丐成了名副其实的商人。在一次聚会上，他见到了那位商人，便走上前去给他鞠了一躬，并感激地说：“谢谢你，是你帮我找到了尊严。”
不知道自己尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒
第28天
善于倾听他人对自己的评价
人既要埋头工作，
又要了解自己干得如何，
这除了吾日三省吾身，
自己对照检查外，
还要及时掌握他人的评价。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
当局者迷，旁观者清。
自己的一切自己说不准，
他人的评价最真实客观。
我们在自我评价中，
要通过不同途径获取他人的评价，
然后不断完善，改进不足，
使自己逐渐走向成熟与完美。
一个替人割草的男孩打电话问一位老太太需不需要割草，老太太说：“不需要了，我已有了割草的人。”男孩接着说：“我会拔掉你花园中的杂草。”老太太说：“我的割草工已经处理了。”男孩又说：“我可以把你的花草修剪得整整齐齐。”老太太说：“这些我请的割草工都已做得很好，谢谢！”男孩的朋友问道：“你不是在老太太家割草打工吗？为什么还要打电话？”男孩说：“我只想知道我做得有多好！”
你不必害怕沉沦与堕落，只请你能不断地自拔与更新。
——罗曼?罗兰
第29天
不要迷信权威
很多人习惯于向权威妥协，
明明自己具有真知灼见，
一旦遇到反对便缄口不言，
挑战权威的勇气消失殆尽。
对权威性的东西，
我们应该尊重，
但不能盲目迷信，
要敢于怀疑和挑战，
用我们的智慧、毅力去探索，
用我们的心血、能力去验证。
对自己认为是正确的要大胆坚持，
敢于在别人说“是”的时候说“不”。
当然挑战权威，
有可能要付出一些代价，
但为了真理而战是值得的。
日本交响乐指挥家小泽征尔早年参加一次欧洲指挥大赛，他在演奏评委给他的乐谱时，发现有不和谐的音符，便向评委提出质疑，评委说乐谱没有问题。面对一大批音乐权威，小泽征尔通过重新演奏后，坚定地说：“没错，是乐谱错了。”话音刚落，评委席上立即响起热烈的掌声，原来这是评委设计的一个圈套，以此来检验指挥家的音乐功底和面对权威的态度，小泽征尔在这次比赛中夺得冠军。
不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。——谈镐生
第30天
规则不是束缚人们手脚的绳索，
而是让人际关系和谐的保证，
让世界秩序井然的手段。
只有自觉按规则办事，
自身的言行才能得到规范，
整个社会才有良好的秩序，
人与人之间的关系才会和谐。
如果大家没有规则意识，
或者有规则都不按规则办事，
就犹如断线的风筝只会一头栽地，
就好像失去铁轨的列车必将坠入深渊。
许多人不赞成按规则办事，
其理由是限制了自由，
如果为了自由而自由，
岂不一切都乱了套？
不以规矩，无以成方圆。——孟子
一学者到一小学，找了五位小朋友，要求配合做一件事。他拿出一只瓶口只能容下一只小球进出的瓶子，里面放了五只小球，每只小球都用线拴着。他要求小朋友在七秒钟内把所有小球从瓶中拽出。计时开始，年龄最小的小朋友先将球拽出，依次是二、三、四、五只小球，年龄大点的小朋友最后拽出球，在七秒钟内刚好完成。如果不按规则和秩序办，小朋友都争着往外拽球，又会是一个什么结局呢？