会稽蓬莱阁观雨
秦望山头〔1〕，看乱云急雨，倒立江湖〔2〕。不知云者为雨，雨者云乎〔3〕？长空万里，被西风变灭须臾〔4〕。回首听月明天籁，人间万窍号呼〔5〕。谁向若耶溪上〔6〕，倩美人西去，麋鹿姑苏〔7〕？至今故国人望，一舸归欤〔8〕。岁云暮矣〔9〕，问何不鼓瑟吹竽〔10〕？君不见王亭谢馆〔11〕，冷烟寒树啼乌〔12〕！
【题解】
会（guì）稽郡，为绍兴府的郡名。蓬莱阁，据《会稽续志》卷一，在郡衙的设厅卧龙山下，吴越王钱锣所建。而所谓设厅，即绍兴府知府正堂。另据同书，州宅后面就是卧龙山，对面是秦望山。因知知府衙署在卧龙山脚下，而蓬莱阁就在知府衙署内，登此阁可以面对秦望山。作者嘉泰三年（1203）六月知绍兴府兼浙东安抚使，此词正是七八月秋间观浙东暴雨时所作。上片写登蓬莱阁远眺秦望山所见大雨情景：乌云如大地，急雨如注，气势磅礴。然而须臾间狂风怒号，云廓雨霁，明月复现，大自然的伟力和变化万千令作者加深了对哲理的领悟，感慨不已。下片联想到会稽是西施的故乡，西施是越人的骄傲。她以一介弱女子，分担国家的危难，最终能把吴宫夷陵为麋鹿来游的荆棘之地，故里乡亲盼望她归来的愿望，正是支持作者“吴楚足以恢复中原”的依据。作者希望把西施的复仇精神化为爱国抗金的精神动力，然而这都是作者的理想，一旦回到现实中来，幻想破灭，历史的兴亡就取代了一切。词的最后几句，隐寓宏伟事业落空。悲壮苍凉的情调，含蓄曲折的意蕴，给人以回味。
【注释】
〔1〕《舆地纪胜》卷一：“秦望山在会稽东南四十里。《舆地纪》云：‘在城南，为众峰之杰。’《史记》云：‘秦始皇登之以望东海。’《十道志》云：‘秦始皇登秦望山，使李斯刻石，其碑尚存。’”〔2〕倒立江湖：指从蓬莱阁向秦望山头望去，乌云仿佛大地上的一片江湖，大雨是倒泻而下。这是写浙东暴雨的奇景。〔3〕《庄子·天运》：“云者为雨乎？雨者为云乎？”〔4〕苏轼《念奴娇·中秋》词：“凭高远眺，见长空万里，云无留迹。”《维摩诘所说经》卷上《方便品》：“是身如影，从业缘现。是身如响，属诸因缘。是身如浮云，须臾变灭。”被西风变灭须臾：是说万里长空中刚才下雨的云，如今被西风劲吹，须臾变灭，无影无踪。〔5〕《庄子·齐物论》：“汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁夫。……夫大块噫气，其名为风。是惟无作，作则万窍怒号。”天籁，天声，指风声。万窍怒号，指大风之声，仿佛所有孔洞都发出声音。〔6〕《嘉泰会稽志》卷一：“若耶溪在县南二十五里。溪北流与镜湖合。……李公垂诗云：‘倾国佳人妖艳远，凿山良冶铸炉深。’自注云：‘若耶溪乃西子采莲、欧冶铸剑之所。’”谁向：什么人来到。〔7〕两句意为：请美丽的西子西去，使姑苏城成为一片废墟。西施被送往吴国，吴王筑姑苏台，游冶其上。事见《吴越春秋》卷九。《史记。淮南王安列传》引伍被谏淮南王语：“臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：‘臣今见麋鹿游姑苏之台也。’今臣亦见宫中生荆棘露沾衣也。”姑苏台：又名姑胥台，在吴县姑苏山上。〔8〕传吴国灭亡后，范蠡娶西施，不归越国，泛舟五湖而去。但史书对此并无记载。杜牧《杜秋娘》诗：“两子下姑苏，一舸逐鸱夷。”这两句说，作为西施祖国的越人至今还在盼望，有一天西子一舸归来。欤：感叹词。〔9〕杜甫《岁晏行》：“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。”这里的“岁云暮矣”意为一年快要过去了。〔10〕何不鼓瑟吹竽：用《诗·唐风·山有枢》：“子有酒食，何不日鼓瑟，且以喜乐，且以永日？”《战国策·齐策》一亦载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博踏踘者。”〔11〕王亭谢馆：王、谢为江东大族，王羲之、谢安都居住在会稽，王羲之曾宴集于会稽山阴的兰亭，谢安宅虽不见史传，但其裔孙谢灵运在会稽有别业，并作有《山居赋》。这里用王亭谢馆，指王谢等在江东历史上辉煌一时的人物的遗迹。〔12〕今日的王亭谢馆已被掩蔽在凄冷的烟树丛中，但闻乌鸦啼叫。这是感叹历史陈迹在现实中的凄凉。