山寺夜半闻钟
身世酒杯中，万事皆空〔1〕。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫？梦入少年丛〔2〕，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟〔3〕。惊起西窗眠不得，卷地西风。
【题解】
这是作者旅行借宿山中某个寺院，于夜半听到钟声有感而作。具体时间虽不能确切得知，但也必然在淳熙十五年（1187）之前，因为，这是作者为寻找泉水而漫游上饶及其周边铅山、玉山、永丰等地最集中的时期，也是作者筋力健壮的中年（五十岁之前）。词的上片是夜半闻钟所引发的感慨，是对身世状况的惊觉之语：一个以古来少有的几个英雄自比的人，竟然把平生事业置于痛饮潦倒之中，而不管哪里是汉殿，哪里是秦宫，让人们不由得不去询问，这到底是为什么？作者的身世之痛，我们当然可以理解，那是南宋统治者实行的对外屈服对内镇压政策决定的，因实行了这种政策，才决不允许任何有志于恢复事业的英雄志士得到施展的机遇，这不但是作者的悲剧，而且是时代的悲剧。对于这一现状，作者当然无法反抗，因此，也就不能在词中作出回答。所以，下片开始两句，作者回头去追述惊醒之前的梦中欢乐情景：少年时期不知忧患的歌舞生涯。但这个能令人摆脱烦恼的梦毕竟被山寺中的老僧半夜钟声打破了，眼前不再有歌舞，不再有汉殿秦宫，只有西窗下卷地的西风呼啸。这首词显示了作者控制情感的发泄、驾驭篇章的本领。在一篇仅有五十馀字的小令中，能以简练而象征性极强的语言，概括了悲壮沉重的主题，震撼读者的心灵，应当说是非常成功的。
【注释】
〔1〕唐刘叉《答孟东野》诗：“万事付酒杯，从人笑痴狂。”白居易《风雨晚归》诗：“忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。”又《自咏》诗：“百年随手过，万事转头空。”〔2〕少年丛：犹言少年人群中。白居易《赠梦得》诗：“放醉卧为春日伴，趁欢行人少年丛。”〔3〕《苕溪渔隐丛话》前集卷二三引《王直方诗话》记载：“欧公言唐人有‘姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船’之句，说者云：‘句则佳也，其如三更不是撞钟时！余观于鹊《送宫人入道》诗云：‘定知别后宫中伴，遥听缑山半夜钟。’而白乐天亦云：‘新秋松影下，半夜钟声后。’岂唐人多用此语也？倘非递相沿袭，恐必有说耳。”所谓晨钟暮鼓，乃是僧徒的正常生活规律，因此这里称老僧“误鸣钟”。第1章水龙吟
题瓢泉
稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻〔1〕？乐天知命〔2〕，古来谁会，行藏用舍〔3〕？人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也〔4〕。料当年曾问：“饭蔬饮水〔5〕，何为是，栖栖者〔6〕？”且对浮云山上，莫匆匆去流山下〔7〕。苍颜照影，故应零落，轻裘肥马〔8〕。绕齿冰霜，满怀芳乳〔9〕，先生饮罢。笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑〔10〕？
【题解】
瓢泉在铅山县东二十五里的期思渡旁，形状似葫芦，由两个小泉组成。水源出自山上瀑布，泉水流向山下。《论语·雍也》记孔子称赞其弟子颜回之贤，有“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”句。作者把他寻访得到的周氏泉改名为瓢泉，除象形外，表达的是作者要效仿颜回，在山间过贫穷的生活而不改其乐的气节。这首词就是围绕这一主题作文章，上片表彰颜回的精神，实际上是作者言志，即以颜回为榜样，宁可忍受贫困，也不受富贵的诱惑。下片再以瓢泉在山和出山为比喻，以许由挂瓢的故事照应主题，明确表示要与瓢泉为伴同住山间，摆脱名的束缚。作者在思想上受儒家“行藏用舍”传统观念很深的影响，所以这首词也多用经典上的辞句。作者随手引用《易》和《论语》各篇的章旬，按自己的意思串连起来，赋予新的含义，使其议论文雅而含蓄，绝无剑拔弩张之势，表现出“以文为词”或“议论为词”的特点。
【注释】
〔1〕放泉檐外琼珠泻：让房檐外泉水的飞珠如同珍珠一样白白地流淌掉了。稼轩何必长贫，浪费了琼珠，不能用它改变自己的贫困状况。这是一句玩笑语，表现了作者贫贱不移其志的气节和幽默。〔2〕《易·系辞》：“旁行而不流，乐天知命，故不忧。”乐天知命：意即懂得顺应天道、性命自然的道理，所以快乐而不忧愁。〔3〕谁会：何人能做到。行藏用舍：能行其道则为世所用，不能行其道就藏身不用。《论语·述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’”颜渊就是颜回。〔4〕《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！’”一箪（dàn）食：箪，盛饭的竹器。一瓢饮，一瓢清水。〔5〕饭蔬饮水：吃有蔬菜的饭，喝清水。《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。’”〔6〕何为是：如何是。栖栖者：惶惶不安的样子。《论语·宪问》：“微生亩谓孔子曰：‘丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞也，疾固也。’”微生亩是孔子时的隐者，丘，孔子名。微生亩的话，意思是：你为什么惶惶不安，东南西北地奔走，难道不是谄媚谁吗？孔子回答说，不是谄媚，是疾世恶俗，有志改变它。作者这两句把《论语》的两处原文联系起来，反驳说：能饭蔬饮水，如何是惶惶不安，向谁谄媚？〔7〕杜甫《佳人》诗有“在山泉水清，出山泉水浊”句，这两句袭用其意，要泉水和山上浮云相伴，不要匆匆忙忙流到山下。〔8〕苍颜：指容颜苍老，作者自指。零落：冷落。和作者这样住山的人相近（到泉水上照见苍颜），必然冷落了穿着裘衣骑着肥马的富贵子弟。《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”〔9〕两句写饮泉的感受。冰霜写泉水冰凉，芳乳写泉水香甜。苏轼《寄高令》诗：“诗成锦绣开胸臆，论极冰霜绕齿牙。”〔10〕《高士传》：“许由手捧水饮，人遗一瓢，饮迄，挂木上，风吹有声，由以为烦，去之。”风树：被风吹过的树。一鸣渠碎：指别人送给许由的瓢，因挂在树上风吹有声，就因这一次鸣叫，便被扔在地上而破碎。渠：代词，其。问何如哑，问何故再也不能发声。许由是一高士，厌恶世上的名利，不愿受别人的恩惠，为名声所牵累，所以有挂瓢及抛弃它的举动。