“作者简介”
作者无名氏（略）
“原文”
恰才个读书罢，窗儿外谁唤咱？原来是娇娃独立花阴下，露苍苔湿透凌波袜，靠前来叙说昨宵话。我与你金杯打就凤凰钗，你与我银丝拈做香罗帕。
“译文”
刚刚读完一卷书，不知是谁在窗外，轻声地叫咱？啊，原来是美丽的她，站在花阴下。露水苍苔打湿了她的凌波袜，靠前来甜甜叙说昨晚咱俩的悄悄话：我送你用金杯子为料打就的凤凰钗，你啊，送给我银丝绣成的香罗帕。
“赏析”
此曲以男士口吻叙说与意中人幽会的情景。男士是位书生，那女子是位大胆的淑女，她主动来到书生窗前与他说话，回忆昨宵甜蜜的幽会。情调缠绵而率直，细腻而欢快。
[仙吕·寄生草]遇美
“原文”
猛见他朱帘下过，引的人没乱煞。少一枝杨柳瓶中插，少一串数珠胸前挂，少一个化生儿立在傍壁下。人道是章台路柳出墙花，我猜做灵山会上活菩萨。
“译文”
猛然间发现她在朱红的门帘下经过，我的灵魂已被她勾走。她的美丽无法形容，假如她手拿一只插着柳枝的净水瓶，假如她胸前挂一串念珠，假如她身边站一位童子，有人说她是章台路柳、出墙的杏花，我猜啊，她是灵山会上的活菩萨！
“注释”
[没乱煞]神魂颠倒之意。[杨柳瓶中插]我国民间传说中的送子观音，手拿净水瓶，瓶插杨柳枝。[数珠]佛珠，送子观音胸前挂有串珠。[化生儿]儿童。送子观音身边站有儿童。[傍壁]旁边。[章台路柳]章台，汉代长安城的章台街，在小说、词曲中章台成为士子冶游之地。唐代天宝年间歌妓柳氏与进士韩相爱，韩离京后作《章台柳》远寄柳氏：“章台柳，章台柳，往日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”（事见《本事诗》）章台柳，成为青楼女子的代称。[灵山会]灵山，佛教信仰中的神山，《五灯会元》称：“世尊在灵山会上，拈花示众。”
“赏析”
《遇美》抒写一位男士偶遇一位美女时，情感上所受到的巨大冲击，立时在心中激起的无法遏止的爱慕之情。先用“没乱煞”形容他神魂颠倒、六神无主，极为真切。接着用三个排比句，以消极修辞的方式，表达他对那位美女的深刻而美好的印象。最后，他用美的典范——观音菩萨来称赞她之前，不同意把如此美丽女子看成是章台柳出墙花，这无疑是维护那女性的尊严，也是为了表示他对那女子的爱慕是纯洁的。