“作者简介”
徐再思，字德可，嘉兴人（今属浙江），天一阁本《录鬼簿》说他当嘉兴路吏。其生平不可得知，《录鬼簿》说他有一子，名善长，“颇能继其宗风”。从他的作品中可知他曾“齐楚秦燕，皓首苍颜”，或曾旅寄江湖间。但他一生可能只当过小吏，属不得志的文人。因性好甜食，故号“甜斋”。他的散曲作品清丽工巧，人们把他与贯云石（酸斋）并提，号为“酸甜乐府”。但视其成就，要比酸斋逊一头。酸斋俊逸之气出自天然，甜斋刻意求工，雕琢之迹似过明显。
“原文”
那老子爱清闲主意别，钓桐江江上雪，泛桐江江上月。君王想念者，宣到凤凰阙。想着七里渔滩，将着一钩香饵，望着富春山归去也。
“译文”
那个老头儿喜欢清闲有怪主意，在雪浪翻滚的桐江上垂钓，在洒满月光的桐江上荡船。帝王想念着他，将他召到宫殿，那老头儿总是想着七里滩，于是拿着一钩饵料，回到富春山了。
“赏析”
此曲赞美东汉初年著名隐士严光不慕荣华富贵、独爱自由闲适的处世之道，体现出作者对淡泊宁静人生境界的追求。严光少年时期曾与尚未发迹的刘秀同游学，刘秀称帝后召他为谏议大夫，严光无意做官，拒绝征召，依然躬耕于富春山，垂钓于七里滩，终生未仕，年八十，卒于家。严光是隐逸之士的典范，他的节操成了历代失意士人的精神寄托。徐再思此曲以精炼的语言隐括了严光的人生选择，表明对这种选择的肯定。徐再思曾为小吏，结局如何不得而知，从此曲的思想倾向，可以猜测他最终可能走向飘泊江湖或归隐山林的道路。徐再思和许多散曲家一样，赋予隐士的生活方式以诗情画意，“钓桐江江上雪，泛桐江江上月”，便高度概括了这种浪漫生活情趣，产生令人神往的艺术效果。
[黄钟·红锦袍]那老子觑功名如梦蝶
“原文”
那老子觑功名如梦蝶，五斗米腰懒折，百里侯心便舍。十年事可嗟，九日酒须赊。种着三径黄花，栽着五株杨柳，望东篱归去也。
“译文”
那老头儿看功名富贵如同荒唐一梦，懒得为五斗米向上司们弯腰，区区一顶县令的乌纱帽，说抛掉就抛掉！回想十三年为官的经历真可叹息，归乡后重阳节的酒还得赊着，但他心里高兴呢，屋前小路边种满菊花，大门外栽上五株柳树，一想到这份自由，老头儿欣欣然回家了。
“注释”
[梦蝶]用庄子梦蝶事，用在这里表示对功名的轻蔑。[五斗米]指陶渊明为彭泽县令的俸禄，萧统《陶渊明传》称，陶渊明不愿为五斗米向乡里小儿折腰。[百里侯]即县令。古代一县所辖地为百里。[九日]指农历九月九日重阳节。[三径黄花]陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”三径，屋前小路。黄花，菊花。[东篱]指代家园。陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”
“赏析”
此曲赞美陶渊明弃官归田之举，是上选曲的姐妹篇。陶潜是继严光之后，作者心目中的又一位人生楷模。小令隐括了陶潜不愿为五斗米折腰，毅然辞去彭泽县，归隐柴桑乡间的经历，将陶渊明那些美妙的诗文佳句融会在曲子中，勾勒出了他那矫首天外、悠然洒脱的高士形象。小令语言流畅，如流水行云，一气呵成，给人以淋漓畅快的艺术享受。