①将旦：无色将晓。《天问》：楚词篇名，屈原所作。作者向天提出种种奇问，作品由一百七十多个问题组成，或自然，或社会，涉及面极广，表现出屈原勇于探索的精神。及唐，有柳宗元作《天对》，对《天问》之问逐一作答。辛词仿《天问》体，在词中一气提出九问。②“可怜”二句：一问。月亮悠悠西行，欲归何处？可怜：可爱。③“是别有”三句：二问。是否西天极处别有人间，是以月亮西落而又由那边人间东升？光影：指月亮。④“是天外”三句：三问。太空浩渺，月亮运行是否凭借浩荡秋风？空汗漫：空虚莫测，广阔无际。⑤“飞镜”句：四问。月如飞镜无根，谁用绳索悬系太空？⑥“姮娥”句：五问。月中嫦娥千秋不嫁，又是谁殷勤相留？姮（héng）娥：月里嫦娥。据神话传说，嫦娥偷食丈夫后羿的仙药，乘风奔月，从此永居月宫。⑦“谓经”二句：六问。若谓月亮西经海底而东升，则无从问询，难以捉摸。恍惚：谓此说迷离恍惚，让人难测。⑧“怕万里”三句：七问。若谓月亮真的行经海底，则月中玉殿琼楼怎不为海中长鲸冲破撞坏？玉殿琼楼：神话谓月中自有“琼楼玉宇灿然”（《拾遗记》），故俗称月宫。⑨“虾蟆”二句：八问。月中虾蟆固然会戏水，但玉兔何以能在水中自由沉浮？神话谓月宫中有金蟾戏水，白兔捣药。故堪：固然能。⑩“若道”二句：九问。若谓月亮完好无损，则何以圆月渐如银钩。按此指月亮盈亏圆缺的变化。
【品评】
此词咏月，卓有创新。其一，前此有待月诗，而无送月诗，此题材有所创新。其二，引《天问》体入词，词体颇有新意。其三，虽承屈原求索精神，但《天问》中问月仅有二问，辛词不仅九问，且暗合天体学说。近人王国维《人间词话》谓此词起首五句：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”其四，此词以送月立意，紧扣月体运行，善想象，富描绘，丰美瑰丽，把对天宇的探索与神话传说融为一体，而又自出新境。其创意奇妙，弥足珍贵。
水龙吟①
【原词】
老来曾识渊明，梦中一见参差是。②觉来幽恨，停觞不御，③欲歌还止。白发西风，折腰五斗，不应堪此。④问北窗高卧，东篱自醉，应别有，归来意。⑤须信此翁未死，到如今凛然生气。⑥吾侪心事，古今长在，高山流水。⑦富贵他年，直饶未免，也应无味。⑧甚东山何事，当时也道，为苍生起。⑨
【注释】
①此词作年不详，细玩词意，或为晚年退居瓢泉时作。②“老来”二句：谓老来才理解渊明，乃至于梦中相见。渊明：西晋大诗人陶潜，字渊明。参差：仿佛。③停觞（shāng）不御：停杯不饮。御：用，进，此引申为饮。④“白发”三句：年长的陶潜不堪忍受折腰之耻，辞官归隐。折腰五斗：陶潜为彭泽县令，不堪官场庸俗的礼仪，曰：“吾不能为五斗米折腰，向乡里小人。”遂解印去职，并赋《归去来兮辞》明志（见《晋书·陶潜传》）。⑤“问北窗”四句：谓陶潜辞官归隐，并非一味醉心飘逸静穆，自当别有深意。北窗高卧：陶潜《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”东篱自醉，谓对酒赏菊。陶潜《饮酒》诗有“采菊东篱下”句。⑥“须信”二句：言陶潜精神长存，富有生气。此借用《世说新语·品藻篇》庾道季语：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，凛凛恒如有生气。”凛然：严肃貌，令人敬畏貌。⑦“吾侪”三句：言与陶潜心心相通，异代知音。吾侪（chái）：吾辈。高山流水：喻知音。《列子·汤问》载：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”伯牙鼓琴，寓情高山流水，惟钟子期最为知音。后以“高山流水”指知音或知己。⑧“富贵”三句：言即便他年为官富贵，如不能免俗，也应无味。富贵未免：用谢安语。谢安未仕前，弟兄有富贵者，倾动乡里。谢安妻刘夫人戏谓安曰：“大丈夫不当如此乎？”谢安曰：“但恐不免耳。”（见《世说新语·排调篇》）。直饶：即使，纵然。⑨“甚东山”三句：谓谢安当年为苍生而东山再起。据《世说新语·排调篇》谢安隐居东山，朝廷屡诏不出，时人因言：“安石不肯出，将如苍生何？”后出山入仕。甚：是。东山：指谢安。何事：为什么。苍生：黎民百姓。
【品评】
稼轩咏陶词，以此首对陶评价最高，体验最深。起笔“老来曾识”为饱经沧桑之言。梦见陶渊明，极写思慕景仰之情。耻为五斗米折腰，辞官归里，显现陶潜高风亮节。虽夏卧北窗，秋醉东篱，亦非浑身静穆，此中应别有深意。过变两句称颂陶翁精神永存，富有生气。继写与陶翁心境相通，当为异代知音。以下抒怀明志，宁田园而终，不同流合污；即便出山再仕，也志在为民，并不求个人荣华。
汉宫春
立春日①
【原词】
春已归来，看美人头上，袅袅春幡。②无端风雨，未肯收尽馀寒。③年时燕子，料今宵、梦到西园。④浑未办、黄柑荐酒；更传青韭堆盘。⑤却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。⑥清愁不断，问何人，会解连环？⑦生怕见、花开花落；朝来塞雁先还。⑧
【注释】
①作年无考篇什。②“春已”三句：谓从美人鬓发上的袅袅春幡，看到春已归来。春幡（fān）：古时风俗，立春日剪彩绸为花、蝶、燕等状，插妇女之鬓，或缀花枝，日春幡，也名幡胜、彩胜。辛词《蝶恋花》（戊申元日立春，席间作）起句：“谁向椒盘簪彩胜。”③“无端”二句：言虽已春归，仍有风雨送馀寒。无端：平白无故。④“年时”二句：燕子尚未归来，料今夜当梦回西园。年时燕子：指去年南来之燕。西园：汉都长安西郊有上林苑，北宋都城汴京西门外有琼林苑，都称西园，专供皇帝打猎和游赏。此指后者，以表示作者故国之思。⑤“浑未办”二句：谓己愁绪满怀，无心置办应节物品。浑：全然。黄柑荐酒，黄柑酿制的腊酒。立春日用以互献致贺。更传：相互传送。更：调换之意。此句是“浑未办”的宾语。青韭堆盘：《四时宝鉴》谓：“立春日，唐人作春饼生菜，号春盘。”又一说，称五辛盘。《本草纲目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，号五辛盘。”苏轼《立春日小集戏李端叔》：“辛盘得青韭，腊酒是黄柑。”辛词本此。⑥“却笑”五句：言“东风”从此忙于装饰梅柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。熏梅染柳：谓东风得梅花飘香，柳丝泛绿。⑦“清愁”二句：清愁不断，如连环难解。《战国策·齐策》载，秦昭王遣使齐国，呈玉连环一串，群臣莫解。齐后以椎击破之，曰：环解矣。辛词用此喻忧愁难解。⑧“生怕见”二句：言怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却已先我还北。生怕：只怕。塞雁：去年由塞北飞来的大雁。
【品评】
此词以立春起兴而寄托国愁。起三句点题起兴，次二句喻时局未稳，气氛寒暄。燕梦西园，隐寓怀思故国；无心置办应节物品，足见词人忧郁盈怀，了无意绪。“却笑”五句，借“熏梅染柳”，嘲讽当局苟安享乐，致使爱国志士无地用武；“转变朱颜”、“清愁”二句承上“无端风雨”，感叹难解“连环”忧思。结韵回应“立春”词题，进一步抒写“清愁”，担忧时光飞逝，“塞雁先还”而人难还。这里倾注着无限乡国之思。
鹧鸪天
代人赋①
【原词】
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。②平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。③山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。④城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。⑤
【注释】
①题为代人赋，实是自我抒怀。②“陌上”二句：田埂上桑树冒出嫩芽，东邻家幼蚕已开始孵化。陌：田间小路。柔桑：细柔的桑枝。生些：指蚕种已有小部分孵化成幼蚕。③“平冈”二句：平冈上嫩草鲜美，牛犊撒欢鸣叫；斜阳下疏林犹寒，归鸦飞来栖巢。暮鸦：黄昏中的归鸦。④“山远近”三句：写山有远近，路段横斜，青旗飘处有酒店。青旗：即酒招，也称青帘，是卖酒的标志。⑤“城中”二句：写城中桃李、田间荠菜风貌不同。荠菜：一种野菜。
【品评】
词写田野初春之景，于清新疏淡中，又充盈蓬勃生机，结韵尤为显著。柔桑嫩芽，幼蚕孵化，细草黄犊，寒林暮鸦，山峰有远近，路段相交插，青旗飘扬，酒店人家，小景充满乡土气息，体现词人对农村的爱悦。结韵写城中桃李愁风畏雨，转眼即逝；溪头荠菜，顽强茁壮，春意常留。两相对照，可窥见词人厌弃官场、喜爱田园的情趣。
鹧鸪天
读渊明诗不能去手，戏作小词以送之。①
【原词】
晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。②都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。③千载后，百篇存，更无一字不清真。④若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。⑤
【注释】
①此为颂陶之作。不能去手：不能离手，见其热爱陶诗。②“晚岁”二句：谓陶潜晚年躬耕田园，安于清贫，与邻里融洽无间。按陶潜有《西园获早稻》诗，备述农耕之乐，结句云：“但愿长如此，躬耕非所叹。”又其《归田园居》诗之五：“漉我新熟酒，只鸡招近局（近邻）。”③“都无”二句：谓陶潜鄙薄晋宋现实，向往和平淳朴的上古社会。晋宋之间事：指东晋末年、刘宋初年，即陶潜生活的年代。时南北分裂，战乱不断，篡弑频起，动荡混乱。陶潜因此作《桃花源记》，幻想桃源中人竟“不知有汉，无论魏晋”。辛词化用其意。羲皇以上人：指上古以远之人。陶潜《与子俨等疏》：“常五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”④“千载后”三句：言陶诗以其清真而流传千秋。清真：清新纯真，指陶诗风格。⑤“若教”二句：谓陶潜归隐，高风亮节，远胜于王谢诸郎。王谢诸郎：王谢两家子弟。王谢为东晋两大望族，其子弟以潇洒儒雅见称。未抵柴桑陌上尘：言王谢诸郎也不如柴桑的尘土高洁。柴桑：在今江西省九江市西南。陶潜的故乡，陶潜晚年即归耕于此。
【品评】
此篇颂陶词，既颂其诗品，又颂其人品。先言其乐于躬耕，接近乡邻，人品高洁，并以远古人士相拟。次赞其诗作清新淡远，纯朴真挚，以此千载流芳。再以潇洒儒雅的王谢诸郎陪衬，见其诗如其人，诗品之高洁，必源于人品之高洁。此词正体现了作者重视人品与文品的批评原则。
鹧鸪天
不寐①
【原词】
老病那堪岁月侵，霎时光景值千金。②一生不负溪山债，百药难治书史淫。③随巧拙，任浮沉，人无同处面如心。④不妨旧事从头记，要写行藏入《笑林》。⑤
【注释】
①写夜深未眠的感想。②“老病”二句：言人老易病，时光珍贵。光景：指时光。③“一生”二句：谓一生喜爱游赏山水，读书成瘾入迷。不负溪山债：不欠山水债。书史淫：嗜书入迷。《晋书·皇甫谧传》：“谧耽玩典籍，忘寝与食，人谓之书淫。”④“随巧拙”三句：言俗人随机应变，逐波浮沉，心地难测，各不相同。面如心：《左传·襄公十三年》记子产的话：“人心之不同，如其面焉。”⑤“不妨”二句：如写他们的生平行事，大可归入《笑林》图书。行藏：泛指生平行事。《笑林》：专写笑话的书。后汉、唐、宋三代都有《笑林》，皆佚，现仅存后汉邯郸淳所撰《笑林》三卷中的一卷。
【品评】
词写不寐所思。上片自我抒怀明志。写年老珍惜时光，喜爱寄情山水，潜心研读诗书，着迷成瘾，秉性难移。下片由己及人，想到庸人世态。写俗人任凭巧拙，随俗浮沉，行藏各不相同，倘记述其事，大可编入《笑林》。词人以诙谐的笔调表明自我钟情山林、痴迷书史的性情，以犀利的语气嘲谑巧施心计、看风使舵的俗态。
鹧鸪天
【原词】