有个刺客受人十两银子之托,前去刺杀六祖慧能禅师。可是慧能禅师早就预见到这个人要来了,于是在桌子上放了十两银子,然后静坐在那里,等待那个刺客。
慧能说到:“该来了吧?因果,毕竟躲不掉。”刚一说完,那个刺客便飞快地到了禅师面前,明亮的刀放在了他的脖子上。慧能禅师丝毫没有畏惧,反而把脖子向前一伸,说道:“桌上有纹银十两,请动手吧!”
刺客一怔,挥刀在慧能脖子上连砍三下,可是都像是砍在石头上一样,与刀锋接触的地方居然还有火花冒出。刺客被吓得瘫坐地下,刀也扔在了地上。
慧能大师合掌,悠悠地说:“正剑不行邪,邪剑不胜正,因果昭彰,分毫不误。银子你拿去,我的命还不能给你!”
刺客伏倒在禅师的脚下悔过,恳求六祖国他出家,以赎自己的罪过,六祖摆摆手:“你快走吧!不然徒弟们知道了,必定不能轻饶于你!你我另有因缘,以后你改头换面再来,我自会收留你。快走!”刺客只好揣了银子跃上屋檐逃遁了。
后来那个刺客剃发出家,千山万水走了很多的路来拜见六祖,六祖哈哈大笑:“我就知道无论怎样你都会来的,我已经等你很长时间了!”
刺客羞愧地说:“我因为心生惭愧,没有面目来见禅师,实在惭愧得很!”
六祖点点头说:“修行可以减轻你的罪恶,因果昭彰,慎勿放逸!”
穷凶极恶的人也有善良的本性,只要用善来感化他,彰显他善良的一面,就能将一个坏人变成好人。然而,这种度化别人往往是要付出代价的,对于佛家来说,这种代价与度化一个人相比,不值一提。
有一天晚上,七里禅师在禅房里念经,突然闯进来一个强盗,他用尖刀威逼七里禅师,七里禅师却镇静地说:“不要打扰我念经,你要钱,就在抽屉里放着。”然后又聚精会神地念经,不再理会他。
那个强盗正要把抽屉里的钱全部拿走,七里禅师说:“你多少给我留一些,我有用。”
那个强盗感到很惊奇,又想这么容易就拿到了钱,于是就留了一些钱。就在他要走的时候,禅师说:“拿了我的钱,至少应该说声谢谢呀!”
那个强盗于是开玩笑地说了声“谢谢”,然后就打开门,飞快地跑了。
可是才走没多远,他就被路过的官府的人抓住了,强盗对抢七里禅师的钱一事供认不讳。官府的人找到禅师,对他说:“这个人可曾抢劫你财物?”
禅师说:“没有呀!钱是我给他的,他已经谢过我了。”
官府的人没有办法,只好将强盗放了。强盗感激万分,拜倒在七里禅师脚下说:“求禅师收我为徒。”
禅师看他诚心悔过,于是就收他为徒了。
当强盗用刀抵着七里禅师的时候,他用一种只有禅宗才会采用的方式,指点强盗“改邪归正”,这是禅师的本性。在他认为,度人是他的责任,也是他的义务。
禅悟:在现实生活中,我们看到过太多的损人利己,甚至损人不利己的事情。能够做舍己助人的人往往被我们视为英雄,而对于佛家来说,舍己度人实在是太平常不过了,是最本职的事。当我们所有人都把英雄当成平常人的时候,我们这个社会就进步了。
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