清官难断家务事，在家里更不要较真，否则你就愚不可及。老婆孩子之间哪有什么原则、立场的大是大非问题，都是一家人，非要用“阶级斗争”的眼光看问题，分出个对和错来，又有什么用呢？人们在单位、在社会上充当着各种各样的规范化角色，恪尽职守的国家公务员、精明体面的商人，还有广大工人、职员，但一回到家里，脱去西装革履，也就是脱掉了你所扮演的这一角色的“行头”，即社会对这一角色的规矩和种种要求、束缚，还原了你的本来面目，使你尽可能地享受天伦之乐。假若你在家里还跟在社会上一样认真、一样循规蹈距，每说一句话、做一件事还要考虑对错、妥否，顾忌影响、后果，掂量再三，那不仅可笑，也太累了。头脑一定要清楚，在家里你就是丈夫、就是妻子。所以，处理家庭琐事要采取“绥靖”政策，安抚为主，大事化小，小事化了，和稀泥，当个笑口常开的和事佬。具体说来，做丈夫的要宽厚，在钱物方面睁一只眼，闭一只眼，越马马虎虎越得人心，妻子给娘家偏点心眼，是人之常情，你根本就别往心里去计较，那才能显出男子汉宽宏大量的风度。妻子对丈夫的懒惰等种种难以容忍的毛病，也应采取宽容的态度，切忌唠叨起来没完，嫌他这、嫌他那，也不要偶尔丈夫回来晚了或有女士来电话，就给脸色看，鼻子不是鼻子脸不脸的审个没完。看得越紧，逆反心理越强。索性大撒把，让他潇洒去，看有多大本事，外面的情感世界也自会给他教训，只要你是个自信心强、有性格有魅力的女人，丈夫再花心思也不会与你隔断心肠。就怕你对丈夫太“认真”了，让他感到是戴着枷锁过日子，进而对你产生厌倦，那才真正会发生危机。家里是避风的港湾，应该是温馨和谐的，千万别把它演变成充满火药味的战场，狼烟四起，鸡飞狗跳，关键就看你怎么去把握了。
本文开始曾提到，有位智者说，大街上有人骂他，他连头都不回，他根本不想知道骂他的人是谁。因为人生如此短暂和宝贵，要做的事情太多，何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢？这位先生的确修炼得够可以了，知道该干什么和不该干什么，知道什么事情应该认真，什么事情可以不屑一顾。要真正做到这一点是很不容易的，需要经过长期的磨炼。如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，我们成功的机会和希望就会大大增加；与此同时，由于我们变得宽宏大量，人们就会乐于同我们交往，我们的朋友就会越来越多。事业的成功伴随着社交的成功，岂非人生一大幸事。
不要不该要的东西
在光怪陆离的大千世界中，有许多我们不愿意而且不应该做的事。同时，在有些时候、某些情况下，许多事情是我们所必须做的。哪怕是一生只能做一次，哪怕因此而中断了自己生命的延续，我们都必须不顾一切地勇往直前。这些事大到国难当头为国捐躯，小到为朋友赴汤蹈火两肋插刀。
与此相反，在这个大千世界中，有许多是我们不必，而且不该做的事。比如，出卖朋友，做伤天害理的事。
自然，在大千世界中，也有许多我们可求也该求的东西，有许多我们不可求也不该求的东西。因此，我们’有必要在这里作出选择，作出抉择。
如何选择？如何抉择？
1984年，朱自清的胃病越来越重。这天，朱自清正在家里躺着，吴晗来到他家，递给他一份抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉的宣言书。朱自清看了，不说话，只是颤颤地提起笔，在宣言上签上了自己的名字。不到两个月，朱自清便逝世了。朱自清的胃病，对食品是必须严格选择的，在那时候面粉是不可多得的好食品。如果他不签字，别人也能理解。但他还是签了，虽然他的死并不一定仅仅因为这些。我们可以想象，他忍受不了美国面粉的侮辱性，却忍受了病痛的剧烈折磨，这种选择显然是他自己的取向。
中国知识分子历来讲究民族气节。亚圣孟子曾说过，不要我所不要的东西，不干我所不干的事。求我所必求，为我所必为，如此而已。
仔细说起来，我所不要的东西，既包括我们不该要的东西，也包括我们不必要的东西。不该要的东西不要，比如，来路不明的不义之财；不必要的东西也不要，比如，名不副实的空衔虚誉。不该要不必要的东西，如果要了，人就变成了外物的奴隶，本来受人驱遣被人役使的外物便转即控制了我们自己。更厉害的，贪小利而忘大义，派生出不满的欲壑，长成吞象的蛇心，最终会一个跟头栽过万劫不复的深渊，永世不得“超生”。
相同的道理，不干我所不干的事。干不可以干的事，往往会损害别人，会被千夫所指，会受制裁。即使不受制裁，稍有良知，也会日不安夜不宁，问心惭愧有余；良知即便全失，也免不了担惊受怕，饮食难甘，夜不成寐。干不愿干的事，就必须勉强自己，甚至要强迫自己，不能随心所欲，也无法尽心竭力，虽是举手之劳，也会觉得苦不堪言。事情干不好不说，严重的还会因此扭曲了自己，甚至改变了自己，最终失去了精神的舒展和心灵的自由。
话又说回来。不要自己不要的东西，不干自己不干的事，说说容易，真正做起来其实很难。比如，现在有人正巴巴地送了礼来，要还是不要，就可能十分地伤神费心。这里，不但有关系自己切身利益的取舍，同时还有人情面子和人际关系的考虑。说到底，我们都是凡人，是凡人就难以超凡人圣。
这里的关键，只怕还在于我们自身。一句话，当取则取，当舍则舍。只要来得正，黄金美玉不嫌重；不当取则不取，来路不正，一瓢一饮也算重。至少，心术不正的礼总是不能接受的，该打回去也还得打回去。不挡别人的财路
俗话说，生财有道。不仅有道，而且道还很多。与其挡人财路，不如自己另辟财路，免得大家都得不到。
绝大多数人都是为了钱而工作，这无可非议，因为每个人的生活都需要钱，没有钱便无法生存了！就算生活已经无忧，钱还是人人喜爱的东西，这是人类最基本的欲望之一，所以挡人财路是一件很严重的事情。
所谓挡人财路，就是阻挡别人赚钱，获取利益的机会。一般来说，挡人财路的行为大致有以下几种：
1．争夺。当资源有限时，如果你拿多了，我就拿少了，你全部拿了，我便没有了。为了保障自己的利益，有些人便用各种方法去争夺对方的机会。
2．嫉妒。纯粹是嫉妒，看你拿得多，或是我虽然也拿得不少，但你拿得比我更多，于是我就起了嫉妒心，让你什么也拿不到，或拿得少。
3．贪欲。没有什么原因，只因认为自己拿得不够多，便挡住对方财路，看能不能将之据为己有。
4．报复。某人和我有怨，逮到机会便挡他财路，虽然自己也得不到，但却满足了报复的快感。
5．正义。看到某人以不法手段获取利益，便起而揭发。
挡人财路的原因和手段有很多，但后果都只有一个——引起对方的怀恨！有的会立即做出反扑，有的则“君子报仇，十年不晚”，至少你和对方已有了嫌隙。当然，如果对方不知是你所为则另当别论。
所以，在社会上行走，最好不要挡人财路。别人有机会升官加薪，不管你心里的感受如何，最好不要去从中作梗，你若因为报复、嫉妒而挡人财路，这事迟早会现露的。别人在外兼差，只要不影响你，你何不“就像没看到”。别人津贴拿得多，又不合理，如果不影响你的利益，你又何必去抗议？抗议成功，没人会感谢你，而你却得罪了一个人。
那么，为了自己的利益而挡对方财路总可以吧？其实也不好。与其挡对方财路，不如自己另辟财路，因为一旦引起争夺，可能你什么也没得到！如果没有其它财路，那不如共享利益，这是可以用谈判协商办到的。
那么，基于正义，一个人能不能挡人财路？
当然，对于利用非法手段赚取不义之财者，还是应当运用恰当的方法，尤其是法律武器和他们斗争，以维护国家和公众的利益。
替人保守秘密
有一位医生在小镇上开业已久，但他欠缺作为一位专业医生所需具备的许多重要条件之一——那就是：他时常会把某一位病人的医疗问题，拿来跟另一位病人做比较以寻开心。这样，他的麻烦可就多了。因为许多人一方面想知道别人有哪些疾病，另一方面，他们自己当然也会想到自己的疾病是不是同样会被泄露出去，当成别人讨论的对象。
替别人保守秘密，说起来简单，却很不容易做到。所以，你常会听到非常类似的谈话：“我刚听到一个消息一一请你务必保密，不要告诉任何人一一某先生如此这般……这是他们要求我不可说出去的内幕消息。”只有少数定力特别强的人，才做得到保密到家，守口如瓶。
这些事实表明，你务必要格外小心，透露秘密的对象必须是谨言慎行的人才行。除非你能够确定某一个人的信用可靠，否则就别轻易把秘密告知给他。
同样的，保守秘密的能力也是你据以赢得对他人的影响力的重要方法之一。
第一，朋友一旦探知到他们所告诉你的事情，都会就此打住，不再流传出去以后，就会对你更亲切和信任、更熟络关照起来。
第二，他们认为你可以信任，一旦获知什么消息，就会自动跑来告诉你。这样你就能多知道一些消息，预为绸缪，做出一些更好的准备计划。
假使你已经知道某种机密时，正好有一位要好的朋友向你打听有关的情报，你该如何做呢？这还不简单嘛！干脆对他说：“我原本也想要把它告诉你的，杰克先生。但是透露消息的人却特别关照过，要我务必绝对保密。因此我无论如何也不能把它告诉你了。”这时杰克先生不但会欣赏你的诚实可靠，而且自然会很知趣、很识相地不再从你那里套出任何口风了。
另外。还有一种情形是，表面上好像并未透露信息，但是却给你许多的暗示与线索。那跟有人一下子便把秘密直接告诉别人又有何分别呢？简直是同样的恶劣。
别人对你的忠诚，通常是与你的保密能力成正比的。
有一位大学的董事长曾经说，他一向使用的行政管理的技巧之一，就是保守秘密。借用他的话，就是：“你可能会对有那么多人遭到困难需要诉说，感到很吃惊吧！他们所以敢跑来找我，向我诉说一切的原因，就是因为我能为他们保守秘密，同时又尽力帮助他们。他们根本不用担心对我讲话时要有所保留。因为他们深知在我这里所说的话，都能保证不会流传到外面去”。
不要围攻落难的人
落水狗可以打死，人却还要相处，所以，你大可不必跟着别人一起去打。这就是做人的规则，该退进就得退却，不要一起围攻，乱棍喊打。
娟娟是一家杂志社的摄影，由于她曾在美国待过一段时间，行事有些洋派，在那作风保守的杂志社里显得有些格格不入。偏偏她个性散漫，又常做错事，总编辑早就看她不顺眼，只因她是老板朋友的女儿，所以只好对她睁一只眼，闭一只眼。
有一天，为了一些照片，总编辑和娟娟起了冲突，众人见战火引燃，纷纷过去围观。娟娟还要力争，众人你一言我一语地加入战场，娟娟一舌难敌众口，掩面而逃。之后，众人还不约而同地联合起来打击她，挑她照片的毛病，批评她偶尔的迟到早退。后来，她辞职了。
这就是棒打落水狗，也就是对失势的人或遭遇困境及外来攻击的人再加以打击。落水狗已经够惨了，你还用棒子打它，它焉能不死？说起来很残酷，但却是社会真实的一面，这种情形在有人的地方就会发生，而且你自己也有可能碰到。
棒打落水狗在人性上是有根据的。因为人具有求生存的本能，求生存除了靠一己之力外。也要靠他人的提携及团体的庇荫，因此人总是向力量强大的一方靠拢。有钱人朋友满天下，穷人连朋友都没有，道理就是在此。这与其说是现实，不如说是人类的本能。因此当你成为落水狗时，你在同仁眼中已失去了价值，而别人为了和你划清界线并向占上风一方示好及表态，当然也要打你一棒，也许他无意伤害你，但常常在非理性的状态下这么做。
当然，落水狗还会被打尚有其他原因。例如平常和别人不易相处，锋芒太露，引人嫉妒，妨碍了别人的利益等等，这都会使人有把你除之而后快的心理，所以棒打落水狗除了人性的因素之外，个人在团体中的作为关系也很大。
每个人的价值观都不一样，行事原则也不见得能让所有人满意，因此你绝对有成为落水狗的可能。成为落水狗还挨打，除了忍耐，别无他法；只要能上岸，你仍能像平时一样凶猛，到当别人成为落水狗时，除非你和他积怨颇深，非加上一棒把它歼灭，否则大可不必加入棒打的行列。落水的狗可以打死，而人了不起换个地方，只要他有本事。他一样可以站起来。这时，曾经打过他的你将如何自处？冤家路窄，棒打落水狗，这会成为你人际关系的负债。那么，要不要去同情或救这落水狗？如果你有这个勇气，不怕别人一并把你打下水，则大可在精神上支持他。只要你认为你的做法是对的，而这对你绝对是有益的。至于袖手旁观，这当然是明哲保身的最好方法。
在他人落魄之时，最需要的是理解和帮助，若与你没有积怨旧恨，即使不帮助他，你也应理解他，大可不必落井下石。
夫妻之间要有爱的空间
有人这样呼吁：请你给我一个距离。有距离才有吸引，但是，千万不要太远啊！当我在痛苦或迷惘中沉沦的时候，不要让我牵不到你的手！
那晚，他去参加一个联谊会，与坐在身旁的一位女士相识。也许是联谊会的氛围易于使人敞开心扉，他们竟一见如故，无所不谈，彼此为结识对方而感到欣喜。
到家后兴奋尚未涤尽，他便与妻子谈及刚才的一切，自然免不了赞扬那位新结识的女士几句，当然言辞中决无过分阿谀之处。他哪里料想到由此会点燃导火线，炸药爆炸了——
“怪不得那么晚回家，与新朋友谈得热乎呢！什么联谊会！婚姻介绍所！”
“嗬，婚姻介绍所？参加者差不多全是结过婚的人，鼓励重婚？”他故作幽默，尽力不想使事态扩大。
“差不多”她虎着脸，“再去联谊联谊，老婆也用不着了。”
“你！你怎么把这么高雅的形式庸俗化了？”不悦之情开始在他脸上呈现。
“我是庸俗。没人家高雅，你找高雅去吧。”她说着，面壁而卧，表现出明显的生气。
一股无名火倏地从他胸间窜上来。你居然还有权利生气？仿佛我真的干了什么对不起你的事。
“是的，你是庸俗，俗物，俗不可耐！”他吼叫了。
于是，一场无法断定孰是孰非的争吵拉了幕，结果两败俱伤。
这以后，他很少与她谈起其他女性，即便谈起也十分谨慎，表情淡淡的，语气平平的。
他发现效果不差，他们之间激烈的争吵逐渐消失了，他对自己说：原来有所保留有利于安定团结。他同时发现，自己似乎成熟了不少。
有人认为夫妻之间应当不再有什么秘密，毫无保留才能证明夫妻感情的真实。实际上，夫妻之间如果彼此有一点私人的空间，不能视之为对爱情的不忠，这是一种夫妻相处的艺术。
夫妻之间应该有所保留？！
我们现在想来是应该的。