唯有找到内心深层的宁静，才不会被妄念的波涛所影响。
我们总是不愿被别人欺骗，我们宁愿自己欺骗自己。
这个世界没有好人与坏人，只有健康和不健康的人。
戒律是一种心路规则，帮助我们安全地行驶在善道、解脱道和菩提道上，避免因贪嗔痴落入三恶道中。
当你为某件事感到难过时，观察一下自己的内心，是因为凡夫心受伤了，还是因为菩提心产生的悲悯。
心念之流造就了不同的生命之流，一般人都在其中随波逐流。
心灵的阴暗，带来世界的黑暗。
只要内心存在二元对立，生活一定会苦乐相随。
心就像一片田地，我们每天的起心动念、所作所为就在心田播种。播下不同种子，将会结出不同的生命果实。
持戒是心路规则，帮助我们安全行驶在三善道、解脱道、菩萨道上，避免掉入三恶道中。人之所以不愿意持戒，是因为不良需求受到强硬干预，感觉不爽。当然，每个人可以自由选择自己的行为，但错误选择是要付出代价的，而持戒可以阻止这种错误的选择，使我们心安理得地活着。
有些人需要不断地去经历，在他没有意识到问题时，要帮助他改变是很难的。
太多的噪音，让环境变得嘈杂；太多的躁动，让内心陷入混乱。
人被心灵垃圾控制的时候，往往以为自己在控制世界。
一个人陷入某种特定的需求和执著时，很容易忽视身边美好的东西。
不要让特殊的身份，使你失去做人的常态。
心的自由程度，决定人的创造力。
唯有找到内心深层的宁静，才不会被妄念的波涛所影响。
每个起心动念都在编写生命程序，它决定了未来生命的发展，决定了我们将会成为什么。
衣服脏了要清洗，身体脏了要沐浴，内心脏了，我们却从不过问，任其臭气熏天，殃及他人。
身份只是你暂时使用的一个面具，不要太当真！
恨他人，是在发展仇恨心理。当仇恨心理产生作用时，首先是伤害到自己，然后才会伤害到他人。
只要你活得不清醒，每天都会被不同的人和事催眠。不知不觉地接受一些说法，也不知不觉地做一些事。
生命也是一种产品，没有正见（正确标准）的引导，只会不断生产次品。
多数人都是活在一大堆混乱情绪和错误想法中，过着一种没有方向的人生。
妄想并不可怕，可怕的是不知不觉。
我们现在的自我，是迷失觉悟本性后建立的替代品，并不是真正的你。但我们却因为这份错误认定带来无穷后患。重新思考我是谁，对每个人都非常重要。
成就感容易让人生起贪著，所以要观空、如梦如幻，才能成就无所得的心。
当我们内心缺乏观照时，串习理所当然会成为心中的主人。
自私使人变得渺小，放弃自私也就放弃了渺小。
心胸不开阔，好恶心太强，很容易制造对立，引发矛盾。
正念，使生命变得高贵、庄严。
人如果不能控制自己的心，也就不能控制自己的命运，不能控制世界的发展。
放生的时候，需要检讨一下自己的发心，是基于自身利益的需要，还是出于对动物的爱护。前者可能成就贪心，后者才能真正成就慈悲心。
不要因为一时的风光，造成身后的遗憾。
上学、成家、工作都是人生成长的重要功课，能够带着学习的心态，以此认识生活，磨练自己，生命才能健康成长。如果带着错误观念及混乱情绪，生命将陷入痛苦的深渊。
有些人活在幻想中，努力追逐幻想的影子，并成功地欺骗自己，貌似真实地活着。
每个人都有或多或少的悲悯心，把这一念悲心无限扩大，便成为观音菩萨的大悲心。因此，人人皆可成为观音菩萨！
何为慈悲？慈，与乐也，就是给他人带去快乐。悲，拨苦也，就是帮助他人从痛苦中走出。大慈大悲，是说菩萨能对一切众生生起慈悲之心，说明了慈悲的广大性，也代表着慈悲心的圆满成就。
观音菩萨是大悲心的显现。忆念观音菩萨，应该要学习大悲心，实践大悲心，最后才能像观音菩萨一样，有能力解除人间的各种痛苦和灾难。南无大慈大悲观世音菩萨！
现代社会环境污染严重，诱惑又多，一个人除非具有百毒不侵之身和如如不动之心，才能免受伤害。否则，想要健康活着也是件不容易的事。
人心浮躁，缺乏安全感，所以才容易轻信谣言，引发各种不必要的恐慌。
多看别人的不足，可以转移对自己的失望，然后心安理得地安于现状。
贫困，不只是物质的贫困，心灵贫困更可怕。富有，不只是物质的富有，心灵富有更重要。
放生，首先要有护生之心。有了护生之心，不论是解救生命，还是关爱动物、保护环境，就都是放生，也都是慈悲的修行。如果没有护生之心，放生很有可能会成为杀生。
外在快乐跟我们对外物的贪著有关。贪执的满足虽然能够带来快乐，但贪执从本质而言却是一种制造痛苦的心理。所以，来自于贪执产生的快乐，往往是苦多乐少。
利他之心是善心，利他的同时也滋润了自己。害他之心是不善心，伤害他人的同时也伤害到自己。
如果你支持他人无明的举动，这算慈悲吗？
我们每天都忙于喂自己的妄想。
灾难是产生慈悲的土壤。
生活在无明中的人，无论干了多么荒谬的事，总是觉得津津有味。
你的念头，决定了你的一切。
人心太混乱，所以社会才变得很混乱。
躁动的心里发出的声音，叫做噪音。
这个世界充满诱惑，因为多数人都在通过制造诱惑获得利益。
心灵美容比色身美容更重要，没有一颗美好的心灵，色身装修的再好，也是不耐看的。所谓“因为可爱故美丽，不是因为美丽故可爱”。禅修，就是给心灵做美容。
谁是成功人士？成功标准是什么？如果单纯以财富多、事业大、地位高为准，可能对社会危害很大，因为这种标准除了让自我得到极大满足，却不利于个人幸福，也无助于社会的健康发展。甚至越成功，对社会破坏越大。因此，我认为成功的标准是：处理好人与物质关系、人与人的关系、人与自己的关系，身心健康。
我们总在追求概念性的自我、或想象的自我中，宣称要活出自己，却忘了寻找自己的本来面目。我们试图想制造一个自我，代替自己的存在，可是能替代的了吗？
正念，把心带回当下，活在此时此刻，觉知身心变化及发生的事件，不粘着、不逃避、不评判。
对人起慈悲之心，便在成就慈悲；对人起贪嗔之心，便在成就贪嗔。利他则为利己，害他即是自害。
人们总觉得要做些什么，才显得自己有用、有价值，其实学会不做什么，能够安静地待着，对自己、对社会也许还更有价值。人类因为过于有为，已经使身心、世界快要不堪重负了。