就等故事都经过
烽烟散尽，遗落成简。
明月千里，江河浩荡，历史被封在一册一册的书中，我盘膝静坐，檀香缭绕，抚摸着它的厚重，眉宇间扫过青山远黛，掌心有着说不出来的痕迹蔓延，岁月无情，也多情，动荡的纷乱和诗意的悠然，像深潭里摇碎的月光，有着沁人的冰凉，和无意收拾的浅伤，然而一切都会散去，留下来的，是一段又一段的故事，激昂与婉转，不仅仅是为了动听，更是为了生情。
帝王居庙堂，与红尘烟火有了距离，这生活看上去也如同是戏。而一旦入了民间，顿时是活泼泼的世间凡俗，那戏的大幕拉开，倒像平常人家的生活。
也许戏说的故事太潦草，只是谁一厢情愿的诉说，然而它就这样流传了下来，经历了打磨，仍不肯圆润光滑，只因为那个贴切的棱角，是生就的样子，是奢华人生里的折子戏，这样唱来，你为热闹喝彩，而我，有了寄托。
大明王朝的正德皇帝又名潇洒帝，这“潇洒”二字来得不糊涂，他贪杯、好色、尚兵、无赖，喜欢玩，而且玩得荒唐。
这要放在别人身上，也无非就是一个不学无术的市井无赖，或者不知天高地厚的纨绔子弟，可放在他朱厚照身上，那是这个皇帝的不羁。
明朝有名气的皇帝太多，知道他，还是在《游龙戏凤》这出戏里，想起正德帝，一出场就是马连良潇洒地从台上走过，整冠，捋髯，抖袖，气定神闲之态顷刻而出。
我在一个阳光明媚的下午看这一段邂逅，之后对“相遇”这个词，就有那么一时间的解不清。
戏里说得分明，天子出皇宫，不外乎一个理由，访查民情，千方百计有一个算计，摆脱掉跟随的大臣和左右亲兵，像个普通人一样闲逛几处。
他们无一例外有着自信，脱下黄袍放下龙冠，他们有足够的自身魅力去施展那七分风流。
这一天，正德帝游至梅龙镇，为寻景致而来，住在李龙客店。李龙巡街守夜，店里交给妹妹李凤姐照看，一个是自命不凡原本也不凡的男子，一个是如花似玉青春妙龄的女子，这故事，上演得棋逢对手。
这出戏一定要看，只听还是不够的，正德帝击堂木一敲，旁边小镙钹一击，高唤酒保。
里面清清脆脆响响亮亮地应了一声，如门外隔着帘栊藏在枝叶间的黄鹂，鲜亮明媚地让人生出无限怀想，出来的女子也不让人失望，有着三分俏两分娇，合着那一点若隐若现的羞，让人一见就软了柔肠。
她端着茶盘，如春风一样走过，放到正德帝面前的桌案上，一只手拿着帕子遮着脸。
闺阁女孩的贵气就是这么与众不同，每一个亮相都隆重得像是粉墨登场，而这样比热辣辣的迎面撞上更能艳惊四座，那满堂喝彩是在别人心里发出来的，然而她却洞晓分明似的，脚步更轻快了些，心思更稳重了些，眼神里的笑意却更多了些。
心里有一个自己的影子，就是芙蓉池边的窈窕淑女，万千姿态，她是要在自己的情节里走过的，出门之前先抚一下鬓边，不是怕不够美，只怕门外站着她翩若惊鸿的白马少年，在他面前，是怎么美都惟恐不够的。
只为着一场遇见，要有记忆深处的开端。
正德帝用扇子去搭李凤姐手中的帕子，宫中的女子为了自己要斗智争宠，心里带着盔甲，身上恨不得生出刺来，久而久之，原本的那份温柔无奈又可怜地变成了逢场作戏，好似演给皇帝看的，装出来的水般模样也显得虚假，哪像这眼前的人，娇媚婉转皆出天然。
凤姐一个嗔怪，蛮腰一转，莲步紧迈，她要回绣房，两人只对视了一眼，这要命的一眼，眼眸一瞥一转，秋波已含。
皇帝就是皇帝，他并未因这一眼就丢了三魂失七魄，他决意要戏一戏这凤姐，否则白来民间。
《履园丛话》里有训，凡事要做则做，若一味因循，大误终身。
这时候也一样，虽然得有些风险。
他用带子做试探，此一段，两人你来我往，只打手势，且看表情，一切都明了，男的不安分，女的伶俐，所以不惧。
正德帝哈哈大笑，好花出在深山内，美女生在小地名。这也真是捡了宝。
男人说来也奇怪，心里没有那个人，她的美就像路边的盆栽，瞥一眼也是她自己进了视线，天天从那门前过，未必能想起她的颜色。可一旦心里存在怜爱，倒要小心翼翼起来，言行举止思忖那么几下，不敢再随意放肆，惟恐意中人恼了怒了，不理了。
其实女子又何尝不是如此，只因为对面的人，就是心里暗藏的他，她对的是自己的重重心事，慌乱是它，甜蜜也是它。
他问店主是她什么人，她说是哥哥，问名字，她说叫李龙，正德帝就顺口问道，你叫什么呀，凤姐极有警觉，我是没有名字的。
名字不可能没有，至少会有一个闺名。
但是古代女子的名字就是这样私有，不能被人乱叫，甚至不能被别人知道，要一直好好藏着收着，像酿那坛加了桂花的女儿红一样，非得等命中注定的那个人来，才能写在大红喜气的洒金纸上递过去，连同自己的一生都交付到他手上。
但是凤姐不同，她在酒店里当垆卖酒，街坊邻居和经常往来的客官，一定知道她的名字，不可能叫她酒大姐，那份女孩藏名遮脸的私贵气，也是要有条件才能不显山不露水的。
她不是养在深闺的女孩，当哥哥的夜里能放心地把她留下照看店铺，应对陌生男客，就足以知道她的能力，她是招待十六方，见多了各色人等的聪慧女子。
男人的心思，她不难猜。
所以总觉得，这场戏，明是游龙戏凤，其实更像是凤姐戏了正德帝。
要怪就怪这良夜无端，怎么也挡不住这俏皮美艳的女子，遇见这气度不凡的男子。
朱：哎！人生天地之间，岂能无有名字的道理？你叫什么？
李：名字倒有，说出来怕军爷你叫！
朱：为军的不叫。
李：怎么？军爷不叫？
朱：不叫。
李：我——
朱：怎么？
李：我姓李呀！
朱：我晓得你姓李，叫什么名字？
李：我，我叫李凤姐。
朱：呃！好！好个李凤姐哟哦！哈哈哈！
李：把名字还我！
这一句“还我”，才真是女孩薄恼，这恼掩藏的，是那份收不回来的羞，名字一事，平常别人叫便叫了，知便知了，而他刚才这般应承了下来是不会叫出口的，她才肯如此珍重地告知，这里面是含了小小的期待的，希望他能像珍藏倾城之宝一样，深深地记下，而不是这般，毫无道理的随口而出。
她没有把他当寻常人看待，所以把名字藏起来又小心地告诉给他，他却待她如寻常人，连名字叫出来，也这么寻常。
她恼，是因为失望。
那百转的心思，别人能看到泪，看到红颜，却不肯为那心，多猜几分。
好吧，好吧，寻常客官要吃酒，为妨他酒醉，这钱还得先收，正正经经的生意，不再说旁枝上的话，正德帝却耐着性子等机会，要钱有，银子拿去。他就这么把钱托在手里，递了过去。
男女授受不亲，他这就是不怀好意。
又是一翻周折，后来开客堂，仍是一番打打闹闹的调戏。这出戏轻松热闹，戏文通俗简单，不紧张不悲凉，全是喜悦活泼。
李：军爷做事理太差，
不该调戏我们好人家。
朱：好人家歹人家，
不该斜插着海棠花。
扭扭捏捏扭扭十分俊雅，
风流就在这朵海棠花。
李：海棠花来海棠花，
倒叫军爷取笑咱。
我这里将花丢地下，
从今后不戴这海棠花！
朱：李凤姐做事差，
不该将花失地下。
为军的将花就忙拾起，
李凤姐，来来来，我与你插——
插上这朵海棠花！
一朵花，订了终身，民间的爱情取法自然，表白之意俯仰可得，明珠十斛是她，提了诗句的旧帕子也是她，什么能表达心意呢，流云会散，沧海桑田，什么都不重要，不过一个牵挂而已。
第二场，更是摆明了凤姐的泼辣娇嗔，亦骂亦狂，全没了初时女孩的羞怯。
她知道这个男人钟意于她，索性放肆起来，他是她可以欺负的人。
直到正德帝取下头上的飞龙帽，里面的避尘珠照得满室生红，龙袍上身，天子降临。
凤姐也不再气势咄咄，想来也是可以理解的，她一个貌美如花的少女，独自面对陌生而且来调戏的男人，不张狂不让他知道厉害，这人间风波，她如何能保得自身平安。
她端端正正地跪在面前，尊声万岁，开口讨封。
孤三宫六院俱封过，封你闲游戏耍宫。
这官，也只有正德皇帝封得出来。
龙凤呈祥的结局，看得人皆大欢喜，生活里不可得的无奈太多，干脆由这戏里戏外得个解脱。
然而我看来看去，这里面从头到尾不见一丝爱情，没有爱情，我没有放心处。
不过是一个天子私访到民间兴致高处的一场艳遇，一个情窦初开的女子酒肆调笑后的偶然，他求一个艳名，她讨一个名分，爱情也许在此刻不重要，重要的是各取所想，两下心安。
更像是寻个新鲜，天子见惯了礼仪规矩调教出来的名门闺秀，只觉这乡下花开更招人喜欢。就像久居闺阁的小姐，来提亲的公子她不看，偏要翻墙跟穷书生奔了去。
这才是一个开始，未来的日子还长远，好吧我宁愿相信，爱情或许就在下一页。
这个故事是戏化的，取材于清代吴炽昌的笔记小说《客窗闲话》，既然是闲话，那当然就是演绎。
小说里的故事不及戏台上的好看，正德帝整个一强抢民女的形象，以天子身份要挟，然而这样的开始，爱情却真的就在后面。
正德帝封凤姐为嫔妃，欲携其一起回宫，凤姐推辞不去，正德帝便陪着住民间，无奈，凤姐只得答应和他一起走，行至居庸关，风雷交作，愈显得关口所凿四大天王怒目威严，似有所警。
凤姐泣曰，臣妾自知福薄，不能侍宫禁，请帝速回。
帝曰，若是，朕忍弃天下，不忍弃爱卿，决不归矣。
爱情的样子描临了出来，生死与共，不离不弃，君临天下，你只是我一个人的霸王，我只为你一人痴狂。
如此深情，而结局，凤姐只行至这里，香消玉殒，与君永别。
人间的爱情敌不过生命，甚至轻易地就败给了时间，或者败给了命数，说不清因缘有多长，说得清的是，你浩荡的人生路，我只不过陪了这一程。
所以终要散场，悲悲切切看上去还不如一场天时地利人合的恰取，总觉得这样的爱情只是债，而真正的爱情，纵然少了一个人，三生石上的句子也一定不是终结。
还有来生可待，我们约定。
转折启承，又一段，在山花烂漫，春风人面。
李凤姐倒也不是凭空出来的编撰，她的原型是刘良女，正德帝在太原遇到的一个艺妓，后来随皇上回宫，被封为嫔妃，人称刘娘娘。
《明实录》中有这样的记载，刘良女是太原晋王府乐工杨腾的妻子，正德皇帝游幸山西时，派人到太原索要女乐，得到了刘良女，喜她色艺俱佳，就从榆林带回了豹房。
豹房是正德帝在宫里吃喝玩乐的地方，顺便处理政事。
《稗说》则讲述了另一个版本的爱情故事。刘良女是大同代王府上有名的歌姬，正德帝曾假扮低级军官出入于王府的教坊，因而得以认识刘氏。刘氏慧眼识珠，认定他不是个平常人，就对他另眼相看，于是后来被正德帝记在心上，接回了宫里。
这个有点《游龙戏凤》的影子，刘氏占了主动，红拂不过是慧眼识英豪，刘氏眉眼一抬，天下独一无二的人被她识了出来。
不管是怎样的初相识，历史上的刘良女的确进了宫，而且很得宠，正德帝下江南时，一直把她带在身边，经常一同出现在臣民面前，在南京赏赐寺庙幡幢上都要写上自己和刘氏的名字，无疑刘氏成了正德帝一生中最爱的女人。
这修来的福份，不是因为他是帝王，而是，他是她生命里，对的那个人。
难怪《游龙戏凤》只需要演到喜气洋洋，历史里的字迹记载得分明，这爱情，深得可对天可对地，不用语。
果然有爱情，果然，否则，如何能幸福地过这漫长一生。
而一个帝王他励精图治也好，享乐昏庸也罢，影响的绝对是一个时期，包括那个时期的文化。
其实正德帝学识渊博，聪明果断，史书上记载他幼时“粹质比冰玉，神采焕发”，出阁读书时，老师授业的内容次日他便可以掩卷背诵，小小的年纪对繁琐的宫廷礼仪了然于胸，趋走迎送毫无稚气和怯意，他是明朝不多见的嫡长子即位，天生的帝王。
人一旦有了天生的标记，就注定有了不安，否则如何就从那天上，到了这劳心劳累的人间。
他不仅精通佛教和梵语，而且对各个宗教都有所研究，他大兴土木建造寺院，自称为“大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛”，并以皇帝和大庆法王的双重名义行天子令。
所以以吉祥八宝的图案和阿拉伯文字作装饰，在正德瓷上极为常见，尤其是阿拉伯文字出现在瓷器上，是正德瓷的一大特点。
相对于永乐、成化、宣德等时期的瓷器，正德瓷显得相对粗糙，一改前期纤细、雅静、素洁的风格，而趋向于厚重和粗粝，如风尘仆仆地承载了另一个世界。