只想有一天，在她住的宫殿里，她也可以放下粉色的纱幔，燃上合欢的香，远远地，帘外宫女拨着轻缓的弦，她亲自温一壶茶，举案齐眉呈到他面前，只愿，他能拉着她的手，拥她入怀，一起下棋也好，填词也好，只要这片刻的温柔，时光不再，天下散去，他们只是最平凡的夫妻。
平凡的夫妻，日出而做，日落而息，点着微小的油灯，男人修补农具，女人缝补衣裳，暖暖的踏实，好象地里生长起来的大树，风来了挡风，雨来了遮雨，也要面对春夏秋冬，干旱或者霜冻，但是都会过去，每一年都比过去的一年更牢靠，一起衰老，一起白发，哪怕死了把这树劈开做成棺材，也还是睡在黄土下埋在一起。
徐妃没有经历过贫贱的日子，她的生活里只哀其一，她的丈夫与她，从不同心。
可是萧绎没有半点感动的意思，也不许她在这里久留，吩咐侍女送她回去，她不依，她娇嗔着使性子，甚至不等他说出拒绝的话，先行入了席，也认真地端详他们谈论的诗句。
可是不消片刻，她仍然被冷落在外，萧绎和别人聊得兴欢，脸眼角都不会瞥她半分，好似她根本就不存在，连做做样子都不肯。
有多少怨恨就在这一刻生出，转而化成了恨，一次又一次，心里落满了沙子，她从失望到绝望，这个男人，再不用她讨欢心。
若能看破，从此放弃倒也是放过了自己，可是满腔的爱终是凝固成了恨，如三尺冰封，再不融化。
村上春树曾经这样说，我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
她就是。
不自知的老，还在苦苦挣扎，剩下的，全是疲惫。
经常一过就是百天，他不入她的宫院，再来时，她对着他冷冷的笑，脸上就着灯光如泪语，赫然只是半面妆容。
一弯眉如入远山，一只眼波光粼粼，半边脸飞上桃花，半个唇媚行如烟。
历史传说，她的半面妆，是对应萧绎的半只眼，以示嘲讽之意。
我却不是这样认为，她给这个男人生儿育女，她曲意承欢只为进入他的心里，此时这一惊天动地的举动，是她没有办法的办法，无所不用其极。
换不来他的爱，就换他的厌，厌累积到了足够的厚度也是恨，他们不能相爱，那就互相恨着，她的心里都是他，所以她恨。
如果有一天他也恨她了，是不是，她就有了他的心。
这是一个悲哀的女子，被爱情遗落，转而拼命地去寻恨。
侍女们都担着极大的心，怕萧绎一个盛怒之下把她处死。
许妃不怕，她了解这个她用了心的男人，她淡淡地说，王爷讲仁义，有道德，断乎不会因这样的小事焚琴煮鹤，顶多是逐出宫会，这样也好，与其维持有名无实的夫妻生活，倒不如另外择人而嫁。
断乎不会，她懂得这样深，偏就是因为这份懂得，让她绝望得再也没有任何蜂回路转的机会，后面的生命还有多少天，她不在乎了。
急急流年，这场婚姻，在年华里镶嵌，他们门当户对，有共同的文学语言，膝下一双儿女，看在别人眼里该是万全，于他们自己，却是相互的折磨，而且心越来越冷，绝不退缩。
萧绎也懂她，一个照面就知道她是故意要惹他生气，看着她一面冰若晨霜的素脸，一面艳似桃李的容颜，明灭的灯光下，这样的装扮一出场，不是美和丑可以评判，很有几分人不人鬼不鬼的恐怖和阴森。
萧绎却没有任何的表情，惊吓，厌恶，愤怒，这些该有的情绪都没有，他仍然平静，似乎她变成了什么样子也不能激起他的反应，他的心里没有她，连眼里都没有。
果真如徐妃所料，萧绎没有生气，也没有任何后果，他若无其事的表情更是让徐妃恨不得咬碎银牙和血吞下。
她不怕他生气，原本就是受冷落，最多不过是被赶出宫，这对她来说还是解脱，可是无论如何她也没有想到，他不用哪怕一分一毫的心来承担她的存在。
夫妻是冤家路窄，牵在一起的缘分不过是冤冤相报，他们纠缠了多少年，一直到萧绎趁乱登上帝位，徐昭佩也由王妃变成了皇妃，仍然是深宫寂寞，忧怨缠身。
疲惫不堪地静下来，心里慌乱地没有依靠，没有方向，有时候连自己的心都找不到，原本是眼睛里闪着光彩，满身春光的窈窕少女，怎么一眨眼，就是这镜子里的深宫哀怨。
想静静地看看自己都不能，一看都是怨，此时盛景不再，时光不能回旋，人生没有重来的可能，她颤抖着手摸着自己仍细致光滑的脸，此时，此时，窗外又是一季花开，风雨不惊，花期不负，而她的岁月，已是不惑之年。
人生里还剩了什么，还有多久，她不知道。
萧绎霸了江山，仍然诗书为伴，他也不爱红颜，六宫粉黛他都不恋，天下仍然乱，他的后宫也躁动不安。
徐妃和暨季江成了情人，这是当时有名的美男子，眉目清秀，举止风雅，在朝为官，他们在深宫内苑名目张胆地往来，从不刻意避嫌。
后宫寂寞女子情感旁系的大有人在，多为寻欢。徐妃和萧绎的感情从年轻时一路走到现在，她经历了起起伏伏不尽的心酸，她故意如此，就是要给萧绎一个难堪，她还是要激怒他。
像极了《男人帮》里的台词，爱情就是这样，你捅我一刀，我捅你一刀，你再捅我一刀，我又捅你一刀，然后互相数着对方的伤。
暨季江跟旁人说，徐娘老矣，犹尚多情。
这个时候，徐妃仍有把握萧绎不会因此杀了她和暨季江，暨季江自然也从徐妃那里得到了这样的讯息，所以对外他也不掩盖，甚至有这些得意，否则凭他一个官吏的身份，随便找个理由就能赐死，他不可能有胆量这么放肆。
他为得是一时欢情，断舍不得搭上性命，萧绎和徐妃的事情在当时就众人皆知，他也了解得一二，所以才也没了顾忌。
他这话说得轻佻，让人为那徐妃捏了一把辛酸，她在情郎的眼里仍然是个笑话，笑得太轻薄，一延续就是上千年。
徐娘半老，风韵犹存。她把仅有的风韵给了他，付出了一腔热情，也曾许下海枯石烂，此情不移，也曾恍惚和萧绎是个错误，良缘是身边人的温暖。
换来这样的肯定，却不是说给她的甜言蜜语，而是暨季江为了显示自己，说给世人听。
这话传到了萧绎的耳朵里，他仍是无动于衷，谁也不知道他在想什么，这样的羞辱他仍不挂碍，也许是心里正调集千万将领，只是此时按兵不动。
而外敌的兵力很快就到了城下，萧绎黄帝当年夺权夺得干脆利落冷酷残忍，才不过两年多的时间，他却把自己隐在了自然里。
西魏大军围困江陵，他还在坐忘逍遥谈老庄，敌兵呐喊攻城，他登城近视敌情，看着不保的江山仓皇的臣民，还诗兴大发口占一绝。及至南城已陷，火光冲天，他到东阁竹殿，命左右尽烧古今图书十四万多卷，仰天长叹，文武之道，今夜尽矣！
徐妃正和暨季江在一起，听闻都城已被攻陷，她瑟缩在他的怀里，他是她此时的天，哪怕一起死应该都是这样的姿势，然而这样的如意也不容她想象，暨季江无情地推开她，跑得无影无踪。
徐昭佩悲愤交加，放声痛哭，宫里早已人如鸟散，各自抓了金银细软纷纷出逃，她跌坐在地上哭得不知所以。
萧绎啊萧绎，说他心里没有徐妃还真是有点过不去，可他的心就象千年冰封的寒潭，又冷又深，让人还未等靠近就已耗尽了全部的热量，最后败得仓皇而离。
他来了，他的国已败，最珍贵的书也化为了灰烬，而后奔向了她，这个他一直不爱，一直冷漠，一直任其自欢自落的女子，是他曾经结发的妻。
在这个命将终的时候，他脚步的方向是她，萧绎心里是怎么想的，别人无从知道，原因是什么也许追究起来并不重要，重要的是，在这无依无靠，连安全感也没有的时候，他来了。
徐妃发疯似地奔向他，紧紧地抱着他，泪如雨下，与之前的泪已经换了含义，之前是绝望是恐惧，现在是什么，百感交集，她也说不清。
这一刻，离死亡更近，她的心却安定了下来，不再飘零，终于要有一个归宿了，等到这一天，无限辛苦。
萧绎没有推开他，任她哭了良久，良久之后，萧绎问，那人呢，徐妃沉默，没有回答，萧绎的声音缓缓而出，是少有的柔和，事已至此，尚有何待？
徐妃哭干了眼泪，心早已碎得无形，她重新梳妆，一描一画似出嫁时的郑重，换了崭新的衣服，是萧绎喜欢的淡绿色，绣着鹅黄的花，她静静地看着他，淡淡地微笑，这时候的笑是发自内心的。
如果可以，如果以后还能入他的梦，就是这样的容颜吧，为他盛装，为他赴死。
外面的喧哗声越来越大，敌军就要攻破皇城，她用了三尺白绫，远离了这个让她再也没有留恋的世间。
没有人愿意花力气去恨一个不相干的人，她爱萧绎，爱得深刻，爱得不能自己，萧绎爱她吗？盘点平生似乎找不到爱的迹象，可是到了最后，她宁愿相信萧绎也把她装在心里，可能离爱还有些距离，但也已是放不下的份量，她终于没有读懂这个男人，不知道是哪个环节的偏差，让他们无法倾心。
徐妃嗜酒，常常喝醉，半醉半癫常常闹出点笑话来，萧绎来她的房间，她就故意吐到他的衣服上，她没有醉到不醒人事，反而那份痴愈加清楚，这是她的痛苦，恨不得装疯卖傻，有一个责备也好。
但是，他也没有不管她不是吗？总是安顿停当了再离开，明知面对酒后的她免不了还有这一出，他也没有躲避，一次次陪着她逢着场做着戏。
好象该加一句台词做旁白，男人醉的时候会想很多女人，而女人醉的时候只会想一个男人，就是离开她的那一个。
他们之间最真实的情感，就是谁也救不了谁。
他的心，这一生，谁都没有给。
他最大的悲哀就是，以为谁都不爱，却爱上了一个人，尚且不自知。
但是，兵慌马乱的时候，他来到她身边，没有推开她的拥抱，就为这，死在他的面前，消除这一生的动荡不安，值了，真的值了，她再也不怨。
佛曰人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
最有情有义的是史书，把过去的风云化做笔墨，沾染着当时的颜色，一一记录下来，让后人还有个凭眺的路，可是最无情的仍是史书，把一切铭刻得分明，由不得你信，由不得你不信，它就在那里，隔得远，却真实。
《梁书·元帝本记》记载萧绎，既长好学，博综群书，下笔成章，出言为论，才辩敏速，冠绝一时。他辛苦聚书四十余载，收集起古代罕见的十四万卷之多的图书，在五千年中国历史出现的数百个帝王之中留下的著作为第一丰富，凡二十种，四百余卷，完成了大量学术著作，如《孝德传》、 《忠臣传》、《注汉书》、 《周易讲疏》、 《老子讲疏》、 《全德志》、 《江州记》、 《职贡图》等。今仅存《金楼子》。
这个不近女色不理江山的黄帝，对中医的研究放到今天可拿博士头衔， 围棋水平至少是九段水平，还是姓氏学家，也是玄学研究高手，还写了一本兵书《玉韬》，写了一部专门研究马的专著叫《相马经》，其研究成果已超过了伯乐。
此外，他善画佛画，这一生，他心里也苦。
南北朝时期的佛教盛行，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。白居易在念这首诗的时候，已是山重水复，柳暗花明，江南最美的季节，有山村和城郭，有迷离和朦胧，历史的沧桑感掩映出来，添了些遐想和恢弘。
也因此，在南北朝瓷器上，与佛教密切相关的莲纹图案丰富多彩，蔚为大观。从众多的出土资料可以看出，这些莲纹大多直接来源于云岗、龙门、响堂山等石窟图案，富有浓重的宗教色彩。
最具代表性的是河北景县出土的青釉莲花尊，尊侈口，束颈，腹部浑圆，腹下逐层渐收，圈足外撇。釉色青绿，周身遍布瑰丽纹饰，以莲为主，整个器形体态硕大，装饰华美，气势端宁。
最上一层贴印六个不同姿态的飞天，飘飘欲乘风，中间饰宝相花纹，下层贴印团龙，颈肩六个条形系。腹部上覆下仰的莲瓣，上部覆莲分为三层，层层叠压，依次延伸，至第三层莲花瓣尖向外翘起，叶脉清晰可辨，丰腴舒展，二、三层莲瓣之间贴印菩提叶一周。下部两层仰莲，足部堆塑两层覆莲瓣，一仰一覆中完美呈现。
从博物馆里走过它面前，是岁月留下来可以让我们臆想的存在，想当年它在怎样的地方静默就是世间一朵无声的莲，朝代更替，几轮征战，它被带进泥土里，封存上千年，仍在那一天，日光打开，重落人烟。
人却没有这个机缘，再上路也是轮回里一无所知的茫然，就像萧绎在《荡妇秋思赋》里结尾的那一句，春日迟迟犹可至，客子行行终不归。
有必要插一句，这个“荡妇”是指游子之妇，这篇赋与徐妃无关，他没有为她写过一个字。
“诺”和“誓”都是有口无心，而“恕”却要从心里生出来。
我们都是过客，我们只能是过客，人生不过是曲终人散的过程，只是散场的时候，有人欣慰，有人心酸。