火花与风铃
—读吴昌铨《理想的家园》
林万春
吴昌铨是大山的儿子，来自多山的岩城，有着山里人的淳朴、韧劲和上进心，在人民银行基层跋涉二十余载，一步一个脚印，孜孜不倦地学习、研讨，认认真真地做事、做人，曾获团省委“青年突击手”的荣誉称号。难能可贵的是，结合本职工作，他还写了诸多杂文、通讯和研讨文章，洋洋洒洒，林林总总，计二三十万字。本书分四辑，他从“理想的心声”中撞出“思想的火花”，带给大家“耕耘的秋曲”和“信使的风铃”，其间拳拳之心可以触摸，常常让我领略了金融工作一种内在的诗意。
作为一种职业习惯，他站在山的制高点，俯视世间风云，善于用挑剔的“逆反”目光，观察纷繁事物的内涵和多面性，探讨金融的改革与发展，积极评点金融经济的热点与焦点，夹叙夹议，行文舒畅，侃侃道来，常有独到的发现和见解，不少文字，令人口服心服。
我挺喜欢《解读：政治文明》和《解读：权力与制衡》这两篇姊妹篇。在这里，作者摆事实、讲道理，愤慨地抨击了“宋明理学”存天理、灭人欲的桎梏，秦始皇惨无人道的“焚书坑儒”，以及康雍乾王朝血淋淋的“文字狱”，并联系到“文革”中的“以言治罪”，指出这些都是政治不文明的具体表现。微言之，眼下偶有发生的处女卖淫案、超市搜身案、屈打成招案，以及买官卖官等等，面虽小，却都是政治上的恶癣，侵害人们的灵魂，涣散民心，误国殃民，需要下重药以治；从而又提出“公权、私权、监督权三权如何达到制衡，也已经成为政治文明建设不可回避”的现实问题……作者一针见血地提出“民主说到底，是人民当家作主，如果忽视、忘记个人的价值和意义，一味用‘人民’这个大概念去否定个人，那么，人民当家作主就成了一句空话，民主就会堕落为暴政。”
《理想的家园》虽是文论，但作者善于推敲文字，字里行间不乏形象美。如形容人类破坏制度为自身牟取利益的本能，是“烧掉大家的房子来煮自己的鸡蛋”。又如“目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚。这是人的本性，历史上君主能够统治，全靠他的权势地位，失去了权势地位，就像虎狼失去了爪牙一样，必然受制于其他动物，甚至成为其他动物的牺牲品。”“金钟辞旧岁，盛典迎新年，当天安门的钟声响彻北京城，荡漾在长城内外、大江南北时，我们踏着自豪而坚实的步伐，迈向入世后的第一年。”都颇有抒情的意味。我以为，即使文论，其实也需要斐然的文采。
昌铨嘱我作序，欣然命笔，其实是一篇粗糙的读后感。我一生很少接触经济，尤其是金融界，读后挺受教育，所以，便愉快地写下一些文字，不成体统，姑且为序。
2004年11月于绿岩居