高尔基说过：“人的知识越广，人的本身也愈臻完善。”讲究文明礼貌，要求自我学习、自我监督、自我改进、自我提高。广大青少年朋友若能加强自身的礼仪修养，在实际的学习与生活中加以应用，并持之以恒，必将会使自己的自我完善达到一个更高的层次，将来更好地为国家和人民作出更大的贡献。
培养高尚情操，提高社交素质
情操是情感和操节的结合，是道德行为、道德判断的基础，是心理品质的内容，通常表现为真诚、正直、谦逊、友爱、勇敢、热忱、自尊等几个方面，它可以提高我们每一个人在社会人际交往中的自身素质。
一、忠诚
忠诚就是忠厚老实。对国家、对人民、对朋友、对自己都不掩盖真相，说老实话、办老实事。对同学和朋友真诚相待，对父母、师长尊敬爱戴，对事业竭诚。诚实是做人的起码的基本的品德，人们自古以来对忠诚就有过无数次的赞美，对虚假表达过极大的憎恶。孔子所说的：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”已流传了两千多年。俄国大作家契诃夫说：“蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。”忠诚的另一种表现就是守信。“言而无信，非君子”。
在人际交往中，信用是非常重要的。我国古代就有“言必信，行必果”的说法，至今仍为人们所推崇。
二、正直
气质是人们修养内涵的外在表露。表现在人的感情、认识、语言和行动中比较稳定的动力方面。正直的气质，就是公正坦率、刚直廉洁、坚持真理、磊落无私的道德品质。
正直是做人的基本之道，是高尚人格的重要标志。正直的突出表现是有强烈的正义感，对老、弱、病、残、幼充满了关心、尊重和同情，对于一切违反原则、违反人民利益的人和事，敢于直言而不保持沉默、能在任何情况下襟怀坦白、伸张正义、不屈不媚，既不盛气凌人，又不低三下四。正如周总理所说：“我们要有所恨、有所怒、有所爱、有所为。”正直是获得社交界个人威望的重要因素之一。
三、谦逊
谦逊就是虚心，不认为自己有任何特殊的优点或权力，用尊重的态度对待别人，用客观的态度对待自己，有自知之明，虚怀若谷。
谦逊是一种求实的态度，实事求是地认识自己所取得的成绩和存在的问题，清醒地认识主观和客观、个人与集体之间的关系。《书经》中说：“满招损，谦受益。”说明人骄傲自满了，必然要过分夸大自己的才能和优点，丧失评价自己和别人的客观标准，前进动力必然枯竭，会给自己和事业带来损失。谦虚则使人孜孜不倦地学习，不断充实自己，从中获得更深远与广博的学识。谦逊使人进步。
谦逊决不是缺乏自信不求进取的自卑，它与自信、自尊相辅相成，是社会人际交往中的必备素质。
四、友爱
友爱是同志和朋友之间的一种纯洁而美好的情感。它表现为最大的善意、相互关怀和帮助、相互尊重和信任，是人与人之间平等、团结、友爱、互助的新型关系。友爱是建立在崇高事业的基础上，是高尚的道德力量，是事业进步的推动力，是在社交界广交朋友的基础。
五、勇敢
勇敢就是无私奋进、知难而上、英勇奋斗，在革命和建设中，面对危险和困难，具有大无畏的英雄气概和高度的自我牺牲精神。勇敢不只是表现在战场上、表现在艰苦的革命斗争时期，而且表现在追求真理和社会进步的整个事业中，勇敢作为一种不甘落后、迎接困难、承担风险、自强不息的大胆开拓精神，作为一种革命的英雄主义，是我们改革和建设事业不可缺少的精神力量，是人际间获取信任与尊重的重要素质。
勇敢的反面是怯懦。表现在困难面前犹豫、退缩、动摇或采取回避态度，向困难屈服，其思想实质是计较个人得失。这样的人是承受不了挫折和逆境的，事业很难成功。所以，我们应摒弃一切怯懦的性格，作生活的强者。
当然勇敢不是粗野、言行放肆、破坏纪律和社会公德，对人进行打击、报复等都属于不良的道德品质，应尽力克服和避免。
六、热忱
热忱是对祖国、对人民、对事业、对同志的热烈而真挚的感情，是一种积极主动的态度，来源于责任感、紧迫感和参与感。热忱表现了一个人对生活的热爱、对理想的追求。它既是人的高尚行为品质，也是人的优秀心理品质。是个人与群体、社会联系的纽带。一个人如果对革命事业充满热忱，那么他无论做什么，都会付出全部身心和精力，意志坚定，英勇顽强，达到一种废寝忘食的忘我境界，会产生无穷的智慧和力量。我们应保持热烈的情绪，树立科学的态度，使我们的热情具有深刻性和稳定性。珍惜青少年时代这段美好的人生黄金季节，全身心地投入到对学业、对事业追求中去。
七、自尊
自尊是自我尊重，并且希望得到别人尊重的一种心态。人人应有自尊心，这样才能自珍、自爱；如果失去自尊心，就会轻浮，把自己降低到卑微的地步。但是自尊心过强的人又往往因轻视别人而难以搞好人际关系。所以我们应善于自我解剖、自我控制，使高尚的道德规范变成自己内在的信念融注在性格里、习惯中。形成较稳定的个性品质，做到既自尊又尊重他人，尊重他人的人格和感情。
从实践入手，全面提高自己
讲究文明礼貌，最要紧的是要在实践上下功夫。就是说要身体力行，见之于行动，也就是要从大处着眼，小处着手，逐步养成习惯。培养文明礼貌行为，首先要抓住文明礼貌的思想核心：利他主义，尊重别人。“诚于中而形于外”，只有诚诚恳恳地待人，时时考虑别人的利益和方便，才能表现出文明礼貌行为。文明礼貌修养要从认识规范开始，转化为道德信念，才能对行为发生约束作用。
一个人的礼貌习惯不是先天就有的，而是后天培养（包括学校、家庭教育）及环境熏陶的结果。青少年在各方面都处于成长阶段，可塑性很大，科学文化知识“讲习于幼稚之时”效果最好，道德品质、文明礼貌习惯的培养也是如此。现在有些青少年朋友，染上了不文明、不礼貌的坏习惯，要改变这些坏习惯，还要有一个自我修养过程。俗话说“习惯成自然”，只要严格要求自己，身体力行，从点点滴滴做起，坚持不懈，好的习惯是可以养成的。大家都这样做，就会逐渐形成一种良好的社会风气。
培养文明礼貌习惯还要自觉，不论在公共场合还是无人监督，有求于人或无求于人，对方是强者还是弱者，好朋友还是陌生人的情况下，都应当一律待之以礼。
当然，讲文明礼貌，培养良好的行为与习惯，与整个社会风气的改变是紧紧相连的。社会的舆论是一种强大的力量。一切文明礼貌行为应当受到舆论的赞扬，所有违反文明礼貌规范的行为，应当受到舆论和道义上的谴责。一定要努力造成一个“讲文明礼貌光荣，不讲文明礼貌可耻”的社会风气。为了培养好习惯，还要在青少年朋友中提倡互相监督，提醒批评。
还要注意一点，在培养训练自己文明礼貌的习惯时，应注意对象、场合、分寸，要自然、真挚、恰到好处。如果你不分男女，见人就伸手去握，或者把礼貌行为搞得过于繁琐，就会把礼貌庸俗化，甚至闹出笑话来。
青少年的天性就是自由，自由的生活，自由的创造，倘若一个社会充斥谨小慎微的君子，走一步路都得翻一翻皇历，找寻一些规矩来依从，那么这个社会肯定是死气沉沉、缺乏活力的。所以既不要试图背一些有关礼仪的条条就以为能在社会漩涡中应付自如了，更不要因为一些条条框框而变得缩手缩脚。那么，怎样才能做到既遵循一定的规矩方圆，又不失年轻人的潇洒自然呢？我们的意见是把握礼仪的根本精神与原则，养成礼貌的习惯，那样，在任何场合，在任何人面前，你都会具有翩翩风度，你在做任何事时，都会自然而然，因为礼已成为你的天性的一部分，你是依你的天性在行事，而非别人要你这么做。
全面提高，综合发展